Gotthard Deutsch - Gotthard Deutsch

Gotthard Deutsch

Gotthard Deutsch (31 января 1859 - 14 октября 1921), также пишется Готтард Дойч, был исследователем Еврейская история.

Образование

Дойч родился в Dolní Kounice, Моравия, Австрия, так как Элиэзер Дойч, сын купца Бернхарда Л. Дойча и Элиз Винер. Он всегда называл себя Gotthard, попытка перевода на немецкий его Еврейский собственное имя. Deutsch вошел Еврейская духовная семинария Бреслау в октябре 1876 года. Посещая классы семинарии, он также записался на дневные занятия в Университет Бреслау. В семинарии на него повлиял известный еврейский историк. Генрих Грец. Поступив в 1879 г. Венский университет, два года спустя он получил докторскую степень. в истории. Во время учебы в университете он поступил в Талмудический курс преподается Исаак Хирш Вайс в Бет Хаммидраш. Во время учебы в Вена, Deutsch черпал вдохновение и рекомендации как Вайса, так и Адольф Еллинек, авторитет в Мидраш исследование. Вскоре после окончания учебы Дойч получил Семича (рукоположение) от Вайса.

Раввинская и академическая карьера

В 1881 году Дойч принял испытательную должность как шаббат школьный учитель еврейской общины в Брно, Моравия. В следующем году его назначили преподавать религию в немецкой средней школе города. После шести лет обучения (1881–1887) в Брно он поступил в раввинат. Его первое и единственное нападение произошло в 1887 году в городке Наиболее, Богемия. Дойч был далек от своего нового призвания. Вскоре он тосковал по академической среде и возможности удовлетворить свою тягу к знаниям. В то время как в большинстве он женился в мае 1888 года на Гермине Бачер; у пары было три сына и две дочери.

В 1891 г. по приглашению Исаак Майер Уайз Дойч переехал в США, чтобы занять кафедру еврейской истории и философии в Еврейский союзный колледж в Цинциннати. После одиннадцати лет преподавания он был назначен деканом. В феврале 1903 г., после смерти Моисей Мильцинер, он был назначен исполняющим обязанности президента колледжа и занимал эту должность до октября того же года.

В 1912 году Дойч читал лекции по еврейской истории в Чикагский университет. Выступая в школах по всей территории Соединенных Штатов, Дойч также был руководящей силой на местном уровне. Это включало его связь с Немецким клубом Цинциннати и его избрание в 1909 г. Департамент образования Цинциннати, эту должность он занимал четыре года. Много времени Дойч также проводил в качестве редактора и главного сотрудника Еврейская энциклопедия, в качестве секретаря-корреспондента Центральная конференция американских раввинов, и как председатель комитета конференции по современной истории.

Позиция Первой мировой войны

Один из поворотных моментов в жизни Дойча наступил с Вступление США в Первую мировую войну. Его давняя любовь к Германии побудила Дойча поддержать Вудро Вильсон нейтралитет, при этом придерживаясь Народный совет Америки за демократию и мир. На волне антинемецкой истерии Дойч оказался в одиночестве и подвергся остракизму. Он особенно, иногда резко, выступал против роли принятой им страны в военное время. 5 октября 1917 года федеральные агенты и местные сыщики совершили налет на штаб-квартиру совета.

Вскоре после этого у друга натурализация На слушании Дойч отказался отвечать на вопрос "Кого вы хотите победить в этой войне?" Эти действия и последующие газетные заголовки заставили многих коллег и общественность потребовать его немедленного отстранения от преподавательского состава колледжа. Только непоколебимая поддержка его учеников, друзей и ведущих Реформа раввины позволили Дойчу продолжить обучение.

Смерть

Дойч умер в своем доме в Цинциннати. Его оплакивали евреи и неевреи, прогрессивные и консервативные; тысячи людей заполнили крематорий Цинциннати, чтобы отдать дань уважения.

Работа и наследие

Хотя Дойч является знатоком Библии, он также известен своими двумя романами и работами по истории и языку. Один из величайших еврейских ученых мира, Дойч обладал способностью запоминать факты, библейские писания, светскую литературу и всемирную историю. Он также писал на нескольких языках, в том числе иврит, идиш, Немецкий, французский и английский. Однако, прежде всего, джентльменские черты Дойча разделяли и поднимали его над мирским.

Будучи плодовитым писателем, Дойч написал сотни газетных и журнальных статей с комментариями; они появились в основном в Еврейские хроники, Американский иврит, Центральная конференция американских раввинов Ежегодник, Журнал Еврейского унион-колледжа, Американский израильтянин, и Американский журнал теологии. Помимо вклада в Умри Дебора, он преуспел Исаак Уайз в 1901 г. в качестве его редактора. Не менее впечатляет список его научных работ:

Paradigmen-Tafeln zur hebräischen Grammatik (1886)
Die Symbolik in Cultus und Dichtung bei den Hebräern (1886)
Философия еврейской истории (1897)
Andere Zeiten, eine Erzählung aus dem jüdischen Leben der jüngsten Vergangenheit (1898)
Unlösbare Fesseln, eine Erzählung aus dem jüdischen Leben der Gegenwart (1903)
Памятные даты еврейской истории (1904)
Четыре эпохи еврейской истории (1905)
Исраэль Бруна, Историческая трагедия в пяти действиях (1908)
История евреев (1910)
Der Glaube an Hobelspäne (1914)
Свитки (2 т., 1917; 3 т., 1919) и др. Брошюры и оттиски. Многие считают его работы авторитетным словом в вопросах, касающихся еврейская вера.

Источники

В Документы Бернхарда Фельсенталяв Еврейских еврейских архивах содержат обширную запись переписки между Deutsch и Felsenthal.
Адольф С. Око, Избранный список сочинений Готтхарда Дойча (1916), представляет собой обширную библиографию основных публикаций Deutsch.
Биографические очерки Дойча находятся в Max Raisin, Великие евреи, которых я знал (1952), стр. 143–142, а также отличный неопубликованный очерк Рейсина в Еврейских еврейских архивах.
Отмечая полувековой юбилей Deutsch, Ежемесячный отчет Еврейского унион-колледжа (2, № 8 [май 1916]) опубликовал серию благодарностей и передовых статей Э. Л. Хайнсхаймера, Генри Энгландера, Авраама Иехиэля Фельдмана, С. Феликса Мендельсона, Х. Б. Кантора и Якоба И. Мейера, среди других. В этих статьях рассматриваются религиозные проблемы Дойча, его вклад в литературу и его роль в еврейской истории.
Полезная история Еврейского унион-колледжа - это Сэмюэл Э. Карфф, изд., Еврейский союзный колледж - Еврейский институт религии, сто лет (1976).
Подробный мемориал Генри Энгландера находится в "Мемориальных адресах и резолюциях: Gotthard Deutsch", Центральная конференция американских раввинов 32 (1922): 145–49. Некрологи находятся в Газета "Нью-Йорк Таймс, 15 октября 1921 г .; Американский иврит, 21 октября 1921 г .; Новости Бнай Брит, Октябрь 1921 г .; Ежемесячный отчет Еврейского Союза 8, вып. 5 (март 1922 г.); и Еврейский адвокат, 20 октября 1921 г.
Карл Эдвин Линдгрен, "Gottard Deutsch" Американская национальная биография онлайн Февраль 2000 г.Oxford University Press )