Миссия Сан-Габриэль Аркангель - Mission San Gabriel Arcángel

Миссия Сан-Габриэль Аркангель
Миссия Сан-Габриэль Аркангель
Вид на Миссию Сан-Габриэль Аркангель в апреле 2005 года. Открытая лестница в дальнем правом углу ведет на чердак для хора, а слева - шестиконок. Campanario («колокольня стена»), которая была построена после того, как оригинальная конструкция колокола, расположенная в дальнем конце церкви, была разрушена во время Землетрясение в Сан-Хуан-Капистрано 1812 г..
Mission San Gabriel Arcángel находится в столичном районе Лос-Анджелеса.
Миссия Сан-Габриэль Аркангель
Расположение в округе Лос-Анджелес
Расположение428 Южная Миссия Др.
Сан-Габриэль, Калифорния 91776-1299
Координаты34 ° 05′48 ″ с.ш. 118 ° 06′24 ″ з.д. / 34,09667 ° с.ш.118,10667 ° з.д. / 34.09667; -118.10667Координаты: 34 ° 05′48 ″ с.ш. 118 ° 06′24 ″ з.д. / 34,09667 ° с.ш.118,10667 ° з.д. / 34.09667; -118.10667
Имя как основанноеLa Misión del Santo Príncipe el Arcángel, Сан-Габриэль-де-лос-Темблорес [1]
английский переводМиссия Святого Князя Архангела, Святого Гавриила Тремблорского
ПокровительГабриэль, Святой Князь Архангелов[2]
Псевдоним (ы)"Гордость миссий Альта Калифорнии"[нужна цитата ]
"Мать сельского хозяйства в Калифорнии"[3]
Дата основания8 сентября 1771 г.[4]
Священник-основательПедро Бенито Камбон и Анхель де ла Сомера (1-й);
Отец Президенте Хуниперо Серра (2-й)[5]
Учредительный приказЧетвертый[2]
Военный округПервый[6][7]
Коренное племя (а)
Испанское имя (я)		Тонгва
Габриэленьо
Местное (ые) название (а)'Iisanchanga, Шеваанга [8]
Крещения7,825[9]
Браки1,916[9]
Захоронения5,670[9]
Секуляризованный1834[2]
Вернулся в Церковь1859[2]
ПравлениеРимско-католическая архиепископия Лос-Анджелеса
Текущее использованиеЧасовня / Музей
Назначен1971
Номер ссылки#71000158
Номер ссылки#158
Интернет сайт
http://www.sangabrielmission.org

Миссия Сан-Габриэль Аркангель (испанский: Мисьон-де-Сан-Габриэль Арканхель) это Римский католик миссия и историческая достопримечательность в Сан-Габриэль, Калифорния. Поселение было основано Испанцы из Францисканский приказ о "Празднике Рождества Христова". Мэри, "8 сентября 1771 года, как четвертое из того, что станет двадцать одним Испанские миссии в Калифорнии.[10] Сан-Габриэль Арканхель был назван в честь Архангел Гавриил и часто упоминается как «крестная мать Пуэбло Лос-Анджелеса».[11] Миссия была построена и запущена с использованием того, что было описано как раб труд, работа[12] из поблизости Тонгва деревни, такие как Яанга. Когда рядом Пуэбло-де-лос-Анхелес был построен в 1781 году, миссия соревновалась с появляющимся пуэбло за контроль над Коренной труд, работа.[13]

Миссия была разработана Антонио Крузадо, который дал зданию его контрфорсы и высокие узкие окна, которые уникальны среди миссий калифорнийской сети. Большой каменный крест стоит в центре Кампо Санто (кладбище ), сначала освященный в 1778 году, а затем снова 29 января 1939 года архиепископом Лос-Анджелеса. Джон Кэнтуэлл. Он служит местом последнего упокоения примерно 6000 «неофитов»; небольшой каменный маркер обозначает могилу Хосе де лос Сантоса, последнего американского индейца, похороненного на этой территории, в возрасте 101 года в феврале 1921 года.

Также в Миссии захоронены тела многих Францисканский священники, умершие во время службы, а также останки преподобного Раймона Каталана, C.M.F., который предпринял восстановление садов Миссии. У подножия алтаря погребены останки восьми францисканских священников (перечислены в порядке погребения): Мигель Санчес, Антонио Крусадо, Франсиско Думец, Рамон Улибарри, Хоакин П. Нуньес, Жеронимо Боскана, Хосе Бернардо Санчес, и Блас Ордас. Похоронен среди священников столетний Эулалия Перес де Гильен Марине, «хранитель ключей» при испанском правлении; на ее могиле установлена ​​скамейка, посвященная ее памяти.

Согласно испанской легенде, основатели экспедиции столкнулись с большой группой коренных жителей Тонгва, которые намеревались изгнать незнакомцев. Один из священников положил картину «Богоматерь Скорби» на землю, чтобы все могли видеть, после чего туземцы, назначенные поселенцы как Габриэленьос, немедленно помирились с миссионерами, потому что они были так тронуты красотой картины.[1] Сегодня работа 300-летней давности висит перед старым главным алтарем и немного слева от него. reredos в Миссии святилище. Было зафиксировано сопротивление миссии Тонгва.[14] и насколько неофиты приняли католицизм, остается предметом споров среди ученых.[15]

История

В августе 1771 г. Portolà экспедиция, который состоял из «десяти испанских солдат и двух францисканских священников, столкнулись с вооруженными Тонгва Индейцы на берегу Река Санта Ана."[16] Месяц спустя Миссия Сан-Габриэль была основана 8 сентября 1771 года Фраем Анхелем Фернандесом де ла Сомера и Фраем Педро Бенито Камбоном. Планируемое место для Миссии находилось на берегу Рио-де-лос-Темблорес (Река Землетрясений - река Санта-Ана). Священники выбрали другое место на плодородной равнине, расположенной прямо рядом с Рио Хондо в Whittier Narrows.[17] Сайт Misión Vieja (или «Старая миссия») находится недалеко от пересечения бульвара Сан-Габриэль и авеню Линкольна.

В 1776 году внезапное наводнение уничтожило большую часть посевов и разрушило первоначальный комплекс Миссии, который впоследствии был перенесен на пять миль ближе к горам в современном Сан-Габриэле (поселение Тонгва в 'Iisanchanga). Деревня Тонгва Шеваанга была расположена «недалеко от второго местоположения миссии Сан-Габриэль» после того, как первоначальное место было заброшено из-за наводнения.[18]

9 декабря 1812 года («День Непорочного Зачатия Пресвятой Богородицы») серия массовых землетрясения потрясла Южную Калифорнию. В Землетрясение в Сан-Хуан-Капистрано 1812 г. вызвал трехзвенный Campanario, примыкающий к восточному фасаду часовни, разрушиться. Впоследствии в дальнем конце холма была построена более крупная конструкция с шестью колоколами. Капилля. Хотя не существует никаких графических записей, подтверждающих, как выглядела первоначальная структура, историк архитектуры Рексфорд Ньюкомб вывел дизайн и опубликовал изображение в своей работе 1916 года. Архитектура францисканской миссии Альты (Верхняя) Калифорния.

Более 25000 крещения проводились в Сан-Габриэле между 1771 и 1834 годами, что сделало его самым плодотворным в цепочке миссий. Жители Тонгва из близлежащих поселений, таких как деревня Акуранга, пострадали от практик францисканских миссионеров, которые пытались «искоренить то, что они считали недугом в обществе Тонгва», посредством «религиозной идеологической обработки, труда, реструктуризации гендерных структур и насилия». в Миссии и вокруг нее.[16] Миссионер в этот период сообщил, что трое из четырех детей умерли в Mission San Gabriel, не дожив до двух лет.[19] Около 6000 Тонгва похоронены на территории миссии Сан-Габриэль.[20]

Миссия Сан-Габриэль Аркангель ок. 1900. След на переднем плане - часть оригинала. Эль Камино Реал.

Хотя когда-то Сан-Габриэль поставлял еду и припасы для поселений и других миссий по всей Калифорнии, большинство построек миссии превратилось в руины после того, как они были секуляризованный в ноябре 1834 года. Когда-то обширные виноградники приходили в упадок, заборы ломались, и животные свободно бродили по ним.[21]

Часовня Миссии выполняла функции приход церковь для города Сан-Габриэль с 1862 по 1908 год, когда Кларетинские миссионеры приехал в Сан-Габриэль и начал работу по восстановлению и восстановлению Миссии. В 1874 г. были проложены пути для Южная часть Тихого океана Железная дорога возле миссии. В 2012 году артефакты из эпохи миссий были обнаружены, когда гусеницы были опущены в траншею, известную как Коридор Аламеда -Восток.[22] 1 октября 1987 г. Землетрясение Whittier Narrows повредил имущество. С тех пор значительная часть первоначального комплекса была восстановлена.

11 июля 2020 года пожар полностью уничтожил крышу первоначального церковного святилища.[23] До пожара миссия ремонтировала, спасая некоторые картины и артефакты.[24] С тех пор было начато расследование происхождения пожара.[25]

Миссия отрасли

Целью миссий было стать самодостаточным в относительно короткие сроки. Сельское хозяйство был самым важным промышленность любой миссии. До миссий коренные американцы развили сложную самодостаточную культуру. Священники миссии основали то, что они считали школой ручного обучения: чтобы научить индейцев их стилю земледелия, механическому искусству, а также выращиванию скота и уходу за ним. Миссии, использующие труд неофиты производили все, что использовали и потребляли. После 1811 года можно сказать, что миссионерские индейцы поддерживали все военное и гражданское правительство Калифорнии.[26]

"Имена ранчери с миссией Сан-Габриэль были связаны: Акуранья, Alyeupkigna, Awigna, Azucsagna, Cahuenga, Чокишгна, Човинья, Cucomogna, Хахаулогна, Харасгна, Houtgna, Hutucgna, Isanthcogna, Маугна, Nacaugna, Пашенья, Pasinogna, Пимоканья, Pubugna, Сибанья, Sisitcanogna, Сонанья, Суангна, Тибахагна, Товисканга, Тойбипет, Янна ".[27] В 1824 г. Ранчо Сан Горгонио была основана в том, что сегодня известно как Перевал Сан-Горгонио, став самым дальним ранчо, управляемым миссией Сан-Габриэль.[28]

Чтобы эффективно управлять своими обширными землями, Миссия Сан-Габриэль учредила несколько отдаленных подмиссий, известных как asistencias. Некоторые из них стали или были включены в гранты на землю после Мексиканская секуляризация миссий 1830-х годов, в том числе:

В 1816 году Миссия построила мельница на соседнем ручье. Эль-Молино-Вьехо все еще стоит, теперь сохранившийся как музей и исторический памятник. Другие отрасли миссии включали дубление / экспорт воловьей кожи и переработку жира (для производства мыла и на экспорт), известковые печи изготовление плитки, ткачество одеял и одежды, а также саман кирпичи.

Колокола миссии

Колокола были важны в повседневной жизни на любой миссии. Им звонили, чтобы отмечать время приема пищи, вызывать жителей Миссии на работу и на религиозные службы, отмечать рождение ребенка и похороны, сигнализировать о приближении корабля или возвращающегося миссионера и в другое время; новичков обучали сложным ритуалам, связанным со звоном миссионерских колоколов. Колокола миссии также использовались для определения времени.

Актер Гил Фрай сыграл отца Мигеля Санчеса в эпизоде ​​1953 года «Колокол Сан-Габриэля». синдицированный телевидение серия антологий, Дни Долины Смерти, организовано Стэнли Эндрюс. В детстве, которого изображает Питер Дж. Вотриан, Мигель жертвует средства, полученные от богатого дворянина, чтобы смягчить звук колокола в Mission San Gabriel Arcángel. Спустя годы звон в колокол спасает ему жизнь, когда он, молодой монах, оказался в пустыне в стране Долины Смерти.[29]

Посетители

А трамвай из Тихоокеанская электрическая железная дорога делает остановку в Mission San Gabriel Arcángel c. 1905 г.

Посетители могут совершить поездку по церкви, музею и территории. Здание глинобитного музея было построено в 1812 году и изначально использовалось под спальные помещения и склад книг.[30] Экспонаты включают реликвии миссии, книги и религиозные артефакты. Территория включает операции из первоначального комплекса миссии, включая кухню в помещении и на открытом воздухе, винодельню, цистерны с водой, чаны для мыла и свечей, чаны для дубления шкур крупного рогатого скота и кладбище. Также есть сувенирный магазин.

Протоколы супружеского расследования

В рамках Коллекция Уильяма Макферсона в Особые коллекции на Клермонт колледжи Библиотека Хоннольда / Мадда, Протоколы супружеского расследования миссии Сан-Габриэль являются ценным ресурсом для исследования деятельности Миссии до создания государства.[31] Уильям Макферсон был владельцем ранчо, ученым и коллекционером из Округ Ориндж, Калифорния, который передал свою обширную коллекцию документов миссии, в первую очередь из Mission San Gabriel Arcángel, Специальным коллекциям в 1964 году.[31][32] Брачные записи охватывают период с 1788 по 1861 год и представляют собой нотариально заверенные собеседования с парами, желающими вступить в брак в Римско-католической церкви, проводимые для установления свободы пар вступать в брак.[31] В коллекции 165 исследований, по 173 мужчинам и 170 женщинам.[31] Поскольку пожертвованные записи хрупкие, их больше нельзя копировать. В Калифорнийская цифровая библиотека имеет онлайн-руководство доступен для поиска в коллекции.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ а б Леффингуэлл, стр. 43 год
  2. ^ а б c d Крелл, стр. 113
  3. ^ Рушин, стр. 41 год
  4. ^ Йенн, стр. 48
  5. ^ Рушин, стр. 196
  6. ^ Форбс, стр. 202
  7. ^ Энгельгардт, Миссия Сан-Диего, стр. v, 228 "Военный округ Сан-Диего охватил миссии Сан-Диего, Сан-Луис-Рей, Сан-Хуан-Капистрано и Сан-Габриэль ..."
  8. ^ Рушин, стр. 195
  9. ^ а б c Крелл, стр. 315: по состоянию на 31 декабря 1832 г .; информация адаптирована из Энгельгардта Миссии и миссионеры Калифорнии.
  10. ^ "Сан-Габриэль Арканхель". Калифорнийские миссии. Архивировано из оригинал на 2009-03-27. Получено 14 марта 2009.
  11. ^ Роберт А. Беллецца. Миссии Лос-Анджелеса.
  12. ^ Улица, Ричард Стивен (2004). Полевые звери: рассказ о сельскохозяйственных рабочих Калифорнии, 1769-1913 гг.. Stanford University Press. п. 39. ISBN  9780804738804. служащий отряда отлова меха Джедедайи Смита провел много времени, наблюдая за окрестностями своей миссии в Сан-Габриэле. Вскоре он обнаружил, что не может мириться с местными жителями, работающими на близлежащих виноградниках и полях. «Они содержатся в большом страхе, и при малейшем обиде их исправляют», - признался он в своем дневнике. «Они ... полные рабы во всех смыслах этого слова».
  13. ^ Эстрада, Уильям Дэвид (2009). Лос-Анджелес Плаза: священное и оспариваемое пространство. Техасский университет Press. С. 35–36. ISBN  9780292782099. Таким образом, миссионеры и побладорес стали конкурентами. Они обеспечивали индийскую рабочую силу различными материальными стимулами, такими как еда и одежда, а также захватом.
  14. ^ Дитлер, Джон; Гибсон, Хизер; Варгас, Бенджамин (2018). ""Была спета траурная панихида ": община и память в миссии Сан-Габриэль". Создание сообществ в колониальной Альта-Калифорнии. Университет Аризоны Press. ISBN  9780816538928.
  15. ^ Эрнандес, Келли Литл (2017). Город заключенных: завоевание, восстание и рост числа человеческих клеток в Лос-Анджелесе, 1771–1965 гг.. Книги UNC Press. п. 25. ISBN  9781469631196. Насколько неофиты приняли католицизм, остается предметом оживленных дискуссий среди ученых.
  16. ^ а б Сааведра, Иветт Дж. (2018). Пасадена до роз: раса, самобытность и землепользование в Южной Калифорнии, 1771–1890 гг.. Университет Аризоны Press. С. 20–21. ISBN  9780816535538.
  17. ^ МакКоули, стр.189.
  18. ^ Грин, Шон; Карвен, Томас. «Картографирование деревень Тонгва прошлого Лос-Анджелеса». LA Times. Получено 19 июн 2019.
  19. ^ Синглтон, Хизер Вальдес (2004). "Выжившая урбанизация: Габриэлено, 1850-1928 гг.". Wicazo Sa Обзор. 19: 49–59 - через JSTOR.
  20. ^ Мартинес, Роберта Х. (2009). Латиноамериканцы в Пасадене. Аркадия. п. 15. ISBN  9780738569550.
  21. ^ http://www.pasadenastarnews.com/ci_15440867?source=rss Пасадена Стар-Новости
  22. ^ Пул, Боб (6 февраля 2012 г.). «В запланированной железнодорожной траншее, археологическая сокровищница». Лос-Анджелес Таймс. Получено 24 июля 2017.
  23. ^ Браво, Кристина; ДерМугрдечян, Лукас (11 июля 2020 г.). «Крыша разрушена в миссии Сан-Габриэль после пожара в 249-летней церкви». КТЛА. Получено 11 июля 2020.
  24. ^ «Миссия, основанная Сент-Хуниперо Серра, горит ночным огнем». Католическое информационное агентство. Айрондейл, Алабама: EWTN News, Inc. 11 июля 2020 г.. Получено 21 июля 2020.
  25. ^ Гонсалес, Руди (21 июля 2020 г.). "Исследование продолжается в пожаре, который разрушил церковь Миссии Сан-Габриэль Архангел". San Gabriel Valley Tribune. Получено 21 июля 2020.
  26. ^ Энгельгардт 1922, стр. 211
  27. ^ "История миссии Сан-Габриэль Аркангел". Доступ к генеалогии. Получено 2014-03-15.
  28. ^ Гудде, Эдвин Г. (1949). Географические названия Калифорнии; Географический словарь. Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет. п. 305.
  29. ^ "Колокол Сан-Габриэль на Дни Долины Смерти". База данных фильмов в Интернете. Получено 3 июля, 2019.
  30. ^ «Миссия, музей, территория, сады и сувенирный магазин» В архиве 2009-01-22 на Wayback Machine, Миссия Сан-Габриэль
  31. ^ а б c d Цифровая библиотека колледжей Клермонта. Цифровая библиотека Claremont Colleges.
  32. ^ Специальные коллекции. Коллекция Уильяма Макферсона.

использованная литература

  • Баер, Курт (1958). Архитектура миссий Калифорнии. Калифорнийский университет Press, Лос-Анджелес, Калифорния.
  • Энгельгардт, Зефирин, О.Ф.М. (1920). Миссия Сан-Диего. Компания Джеймса Х. Барри, Сан-Франциско, Калифорния.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  • Энгельгардт, Зефирин, О.Ф.М. (1922). Миссия Сан-Хуана Капистрано. Standard Printing Co., Лос-Анджелес, Калифорния.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  • Энгельгардт, Зефирин (1931). Миссия Сан-Габриэль Аркангель. Franciscan Herald Press, Чикаго, Иллинойс.
  • Форбс, Александр (1839). Калифорния: история Верхней и Нижней Калифорнии. Смит, Элдер и Ко, Корнхилл, Лондон.
  • Джонс, Терри Л. и Кэтрин А. Клар (ред.) (2007). Предыстория Калифорнии: колонизация, культура и сложность. Altimira Press, Ландхэм, Мэриленд. ISBN  0-7591-0872-2.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  • Крелл, Дороти (редактор) (1979). Калифорнийские миссии: иллюстрированная история. Сансет Издательская Корпорация, Менло-Парк, Калифорния. ISBN  0-376-05172-8.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  • Леффингуэлл, Рэнди (2005). Калифорнийские миссии и президио: история и красота испанских миссий. Voyageur Press, Inc., Стиллуотер, Миннесота. ISBN  0-89658-492-5.
  • МакКоули, Уильям (2006). Первые ангелиносы: индейцы габриелино из Лос-Анджелеса. Malki Museum Press и Ballena Press, Banning and Novato, CA. ISBN  0-9651016-1-4.
  • Ньюкомб, Рексфорд (1973). Архитектура францисканской миссии Альта-Калифорнии. Dover Publications, Inc., Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. ISBN  0-486-21740-X.
  • Паддисон, Джошуа (редактор) (1999). Преобразованный мир: отчеты о Калифорнии до золотой лихорадки из первых рук. Heyday Books, Беркли, Калифорния. ISBN  1-890771-13-9.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  • Ruscin, Терри (1999). Мемуары о миссии. Публикации Sunbelt, Сан-Диего, Калифорния. ISBN  0-932653-30-8.
  • Райт, Р. (1950). Миссии Калифорнии. Хуберт А. и Марта Х. Лоуман, Арройо-Гранде, Калифорния.
  • Йенн, Билл (2004). Миссии Калифорнии. Advantage Publishers Group, Сан-Диего, Калифорния. ISBN  1-59223-319-8.
  • Янг, С. и Левик, М. (1988). Миссии Калифорнии. Chronicle Books LLC, Сан-Франциско, Калифорния. ISBN  0-8118-3694-0.

внешние ссылки