Минускул 93 - Minuscule 93
Рукопись Нового Завета | |
Имя | Кодекс Граевии |
---|---|
Текст | Акты, Павел, Ред. † |
Дата | 10 век |
Сценарий | Греческий |
Сейчас на | Национальная библиотека Франции |
Размер | 22,8 х 17,7 см |
Тип | Византийский тип текста |
Категория | V |
Примечание | маргиналия |
Минускул 93 (в Григорий-Аланд нумерация), α 51 (Soden ),[1] ранее известный как Кодекс Граевии, это Греческий крошечный рукопись из Новый Завет, на пергаментных листьях. Палеографически он был отнесен к 10 веку.[2][3]
Раньше его называли 17а, 21п, и 18р.[4]Он имеет полный маргиналия.
Описание
Кодекс содержит текст Новый Завет кроме Евангелия, с некоторыми лакуны (Римлянам 16: 17-27; 1 Коринфянам 1: 1-7; Евреям 13: 15-25; Откровение 1: 1-5) на 270 пергаментных листах (22,8 на 17,7 см). Порядок книг обычный для греческих рукописей: Акты, Католические послания, Послания Павла, и Апокалипсис. Послание к евреям следует за Филимоном.[4]
Текст пишется в одну колонку на странице, 27 строк на странице.[2] Текст Откровения 1: 1-5 был добавлен позже.[3]
Текст разделен по κεφαλαια (главы), номера которых указаны на полях, и τιτλοι (названия глав) вверху страниц.[4]
Содержит пролегомены, таблицы κεφαλαια (оглавление) перед каждой книгой, литургические заметки на полях (для литургического использования), инципиты, подписки в конце каждой книги, номера στιχοιи музыкальные ноты.[4] В нем есть дополнительный материал: Жизнь пророков и трактат о Псевдо-Дорофей около 12 апостолов и 70 учеников Иисуса (как кодексы 82, 177, 459, 613, 617, 699 ).[4]
Текст
Греческий текст кодекса является представителем Византийский тип текста. Земля поместил это в Категория V.[5] В Католические послания в нем 20-30% невизантийских прочтений.[6]
История
В 1079 году рукопись была куплена Антонием, монахом. Он проходил в Константинополь и был куплен Пьер Сегье (1588–1672).[4] Он был рассмотрен Бернар де Монфокон[7] Иоганн Якоб Веттштейн, и Полин Мартин.[8] К. Р. Грегори увидел рукопись в 1885 году.[4] Герман К. Хоскер сопоставил текст Апокалипсиса.[9]
Раньше его называли 17а, 21п, и 18р.[4] В 1908 году Григорий присвоил ей номер 93.[1]
В настоящее время он расположен в Национальная библиотека Франции (Fonds Coislin, Гр. 205), в Париж.[2]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Лейпциг: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 51.
- ^ а б c К. Аланд; М. Велте; Б. Кёстер; К. Юнак (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments. Берлин, Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер. п. 52.
- ^ а б Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 285.
- ^ а б c d е ж грамм час Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг: J.C. Hinrichs. п. 264.
- ^ Аланды, Курт; Аланды, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики. Эррол Ф. Родс (пер.). Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п.138. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ Р. Вальц, Минускель 93, Энциклопедия текстуальной критики
- ^ Бернар де Монфокон, Bibliotheca Coisliniana olim Segueriana, Париж: Людовик Герин и Каролус Робустель, 1715.
- ^ Жан-Пьер-Поль Мартен, Описание методики греческих манускриптов, относящейся к Новому Завету, Conservé dans les bibliothèques des Paris (Париж, 1883 г.), стр. 109
- ^ Герман К. Хоскер, Относительно текста Апокалипсиса: сопоставление всех существующих доступных греческих документов со стандартным текстом третьего издания Стефана вместе со свидетельством версий, комментариями и отцами. 1 т. (Лондон: Bernard Quaritch, Ltd., 1929), стр. 37. (для г)
дальнейшее чтение
- Герман К. Хоскер, Относительно текста Апокалипсиса: сопоставление всех существующих доступных греческих документов со стандартным текстом третьего издания Стефана вместе со свидетельством версий, комментариями и отцами. 1 т. (Лондон: Бернард Куорич, Ltd., 1929), стр. 37. (для г)
внешняя ссылка
- Минускул 93 на Энциклопедия текстовой критики