Корейское дворянство - Korean nobility

Корейская монархия существовал в Корея до конца Японская оккупация. После обретения независимости и принятия Конституции, принявшей республиканский строй, понятие дворянства было отменено как формально, так и на практике.

Источники

Поскольку Бенедиктинцы и другие монашеские ордена во времена Европы Темные времена, буддийские монахи стали хранителями и хранителями литературных традиций Кореи, документируя письменную историю Кореи и наследие Силла период до конца Корё династия. Корейские буддийские монахи также разработали и использовали первые в истории подвижные печатные машины с металлическим типом - примерно за 500 лет до этого. Гутенберг[нужна цитата ]- печатать древние буддийские тексты. Буддийские монахи также занимались делопроизводством, хранением и распределением продуктов питания, а также имели возможность осуществлять власть, оказывая влияние на королевский двор Корё.

Правитель и княжеские стили

Оригинальные названия

Монархи Когурё принял название "Taewang ", что поставило их на один уровень с китайскими императорами. Дословный перевод названия - Верховный король. Ранние монархи Силла до 503 года использовали названия «Геосоган», «Чачаунг», «Исагеум» и, наконец, «Марипган». Это следует из более ранней традиции, когда корейских королей называли либо Хан или же Кан, которые являются родственными тюркским хан. Марип изначально означал наивысший, и ган имел ввиду правителей. Кроме того, Пэкче использовал титул «Еораха», «Ха» означая «правители», а «Эора» - «самый большой».[1][2][3][4][5]

Императорские титулы

Основная статья: Корейские императорские титулы

Когурё принял титул "Taewang "(태왕; 太 王), что означает" Величайший из всех королей ". Balhae и Корё монархи приняли титул (ы) Je (제; 帝), или император. Однако, в отличие от Когурё, императорские титулы не использовались в дипломатических кампаниях с известными китайскими династиями того времени. Корё лишился своего императорского титула после монгольского захвата.

Название было возрождено менее чем за два десятилетия во время Корейская Империя это пришло после Чосон.

Королевские титулы

Ван (Хангыль: 왕; Ханджа: 王) был китайским королевским стилем, который использовался во многих государствах, возникших после распада Кочосон, Buyeo, Когурё, Пэкче, Силла и Balhae, Корё. В конце Корё (918-1392) и Династия Чосон (до 1897 г.) правители Кореи все еще назывались «ван», что явствует из названия Король Седжонг Великий. Однако на них ссылались их имена храмов.

Хотя на английском часто переводится как "король ", этот титул также относился к женщине-правителю. Женщины-правители, что эквивалентно царствующая королева на английском языке неофициально назывались Yeowang (Хангыль: 여왕; Ханджа: 女王) или "женский" Ван".

Wangbi (Хангыль: 왕비; Ханджа: 王妃) - титул жены правящего короля, эквивалентный королева-консорт по-английски.

Принц

Пистолет (군; 君) переводится как «князь». Королевский принц, рожденный от главной королевской супруги (королевы), был назначен Дэгун, переводится как Великий Князь Крови. Князьям, рожденным от наложниц, присвоили титул пистолет (часто выделяется как Wangja-Gun), переводится как Князь Крови. Отец короля, который сам никогда не правил, получил особый титул Дэвонгун (Великий князь крови при дворе).

Те, кто отличился на службе при дворе, тоже получали княжеский титул. Buwongun (Великий князь двора) - титул отца королевы или тех, кто достиг ранга главного государственного советника. Пистолет был титул почетных подданных, достигших чина статского советника. Эти князья, созданные для службы, имели приставку к княжескому титулу - городу, к которому принадлежит подданный. Хотя этот титул был задуман как титульный лорд области, он был чисто почетным.

Название пистолет может также относиться к свергнутым правителям династии Чосон. Было три свергнутых короля, которых называли «Gun» в Династия Чосон (Царский сан был восстановлен посмертно).

Под Корейская Империя (1897–1910) Князь Крови получил титул Чинван. В то время как дословный перевод - «Императорский король крови», более подходящим названием является «Императорский принц крови». Только четыре Чинван были назначены.

Аристократия до Чосон

Силла

В Силла, дворянство было отнесено к категории Система рангов костей.

Королевские семьи делятся на два класса: священная кость, что означало право на королевскую преемственность, и настоящая кость, пока первый не был погашен.

Некоролевская знать делится на три класса: 6-й главный ранг, 5-й главный ранг и 4-й главный ранг; шестой - самый высокий.

Корё

Во времена Корё корейская знать была разделена на 6 классов.

Также титул Taeja (хангыль: 태자, ханья: 太子) был подарен сыновьям императора в отличие от других стран Восточной Азии. В других странах это название означало наследный принц. Тэджа была похожа на Чинвана (хангыль: 친왕, ханья: 親王) Корейская Империя.

Благородные семьи в Корее

Некоторые кланы, чье социальное положение на протяжении всей истории Кореи можно было считать эквивалентным благородство следующие (это всего лишь образец и далеко не полный список семей, которые достигли и / или сохранили такое социальное положение на протяжении долгой истории Кореи; семьи в этом списке часто также узнаваемы по их статусу в эпоху Чосон как Янбан семьи)

Список благородных семей в Корее:

Смотрите также: Категория: Корейские кланы.

Иностранные дворянские семьи в Корее

Китайский Мин Ся император Мин Южен Сын Мин Шэн получил благородный титул маркиза Гуйи. Династия Мин Император Хуну после его капитуляции. Мин Шэн затем был сослан в Корею в возрасте 17 лет в 1372 году династией Мин. Корейский чиновник Юн Хуэй-чун выдал свою дочь замуж за Мин Шэна в марте 1373 года. Император попросил корейского короля относиться к Мин Шэну как к иностранному дворянину, предоставив его потомкам и семье барщину и освобождение от налогов. Они были предоставлены по патенту корейского короля, который действовал до вторжения солдат в Цинское вторжение в Чосон уничтожил патенты семьи Мин.[6][7][8][9][10] Китайская семья Мин существует как Корейские кланы, Клан Ёнан Мён, Клан Сочок Мён и Клан Намвон Сын.[11][12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ 이도 학, 백제사 (История Пэкче), 2005, ISBN  89-89899-57-5
  2. ^ 도수희, 백 제왕 칭어 에 대하여: 어라 하, 건 길지, 구드래, 구 다라 를 중심 으로 (Относительно титула правителей Пэкче: Траха, Когилджи, Кудраэ и Кудара.), 한국 언어 문학, 11, 244-247 (1973)
  3. ^ 도수희, 백제어 연구 II (Изучение языка пакедже II, 백제 문화 개발 연구원 (1989)
  4. ^ 도수희, 백제어 연구 III (Изучение языка пэкче III) (1994), 백제 문화 개발 연구원
  5. ^ 도수희, 존칭 의 비 (卑) 칭화 에 대하여 (О почетных титулах и скромных именах), 현대 언어 학회 특강 논문 (1998)
  6. ^ Гудрич, Лютер Каррингто (1976). Словарь биографии Мин, 1368-1644, Том 2 (иллюстрированный ред.). Издательство Колумбийского университета. п. 1072. ISBN  023103833X.
  7. ^ Проточная цитометрия и сортировка клеток (иллюстрированный ред.). Springer Science & Business Media. 2000. с. 1072. ISBN  3540656308.
  8. ^ Фермер, Эдвард Л., изд. (1995). Чжу Юаньчжан и раннее законодательство Мин: перестройка китайского общества после эпохи монгольского правления. БРИЛЛ. п. 22. ISBN  9004103910.
  9. ^ Серрюс, Генри (1959). Монголы в Китае в период Хун-у (1368-1398). Показ. Сент-Катрин. п. 31.
  10. ^ Серрюс, Генри (1967). Китайско-монгольские отношения в эпоху Мин, Том 1. Institut belge des hautes études chinoises. п. 31.
  11. ^ Академия корееведения 서촉 명 씨 西蜀 明 氏. Академия корееведения.
  12. ^ Цзинь Гуанлин [я ] (2014). Сравнение корейского и японского подходов к иностранным фамилиям (PDF). Журнал культурного взаимодействия в Восточной Азии, том 5Общество культурного взаимодействия в Восточной Азии.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)стр.20

внешняя ссылка

  • Almanach de Bruxelles (теперь платный сайт)