Карен Энн Куинлан - Karen Ann Quinlan

Карен Энн Куинлан
KarenAnnQuinlan.jpg
Куинлан в 1972 году, до травмы головного мозга.
Родился(1954-03-29)29 марта 1954 г.
Скрэнтон, Пенсильвания
Умер11 июня 1985 г.(1985-06-11) (31 год)
Моррис Плейнс, Нью-Джерси

Карен Энн Куинлан (29 марта 1954 - 11 июня 1985) Американец женщина, ставшая важной фигурой в истории право умереть полемика в Соединенных Штатах.

Когда ей был 21 год, Куинлан потеряла сознание после того, как съела Валиум вместе с алкоголь находясь на экстренной диете, и впал в кома, за которым следует стойкое вегетативное состояние. После того, как врачи под угрозой со стороны прокуратуры отклонили просьбу ее родителей, Джозефа и Джулии Куинлан, отключить респиратор Квинлана, который, по мнению родителей, являлся необычным средством продления ее жизни, ее родители подали иск, чтобы отключить Куинлан от ее аппарата искусственной вентиляции легких.

Дело Куинлана продолжает вызывать важные вопросы в моральное богословие, биоэтика, эвтаназия, законная опека и гражданские права. Ее случай повлиял на медицинскую и юридическую практику во всем мире. Важным результатом ее случая стало создание официальных комитетов по этике в больницах, домах престарелых и хосписах.[1]

Ранняя жизнь, коллапс и кома

Куинлан родился 29 марта 1954 года в г. Скрэнтон, Пенсильвания, молодой незамужней женщине Ирландский американец происхождение. Через несколько недель ее удочерили Джозеф и Джулия Куинлан, набожные Католики кто жил в Посадка раздел Роксбери Тауншип, Нью-Джерси. У Джулии и Джозефа также была дочь Мэри Эллен в 1956 году и сын Джон в 1957 году.[2] Куинлана запомнили как студента Католическая средняя школа Морриса в Денвилл, Нью-Джерси. После окончания учебы работала в Mykroy Ceramics Corporation в г. Леджвуд, Нью-Джерси, с 1972 по 1974 год, и в течение следующего года работал на нескольких работах. Куинлан была певицей, и ее родители помнят ее как сорванец.[3] В апреле 1975 года, вскоре после того, как ей исполнился 21 год, Куинлан покинула родительский дом и переехала с двумя соседями по комнате в дом, расположенный в нескольких милях от города. Байрам Тауншип, Нью-Джерси. Примерно в то же время она села на радикальную диету, как сообщается, чтобы вписаться в купленное ею платье.

15 апреля 1975 года, через несколько дней после переезда в свой новый дом, Куинлан посетила вечеринку по случаю дня рождения друга в местном баре, известном тогда как гостиница Falconer's Lackawanna Inn, на Озеро Лакаванна в Байрам Тауншип, Нью-Джерси. Два дня она почти ничего не ела. Сообщается, что на вечеринке она выпила несколько джин-тоник и взял Валиум. Вскоре после этого она почувствовала слабость, ее быстро отвезли домой и уложили спать. Когда друзья проверили ее примерно через 15 минут, они обнаружили, что она не дышит. Вызвали скорую, и реанимация изо рта в рот была предпринята попытка. В конце концов, цвет ее бледной кожи вернулся, но она не приходила в сознание. Куинлана приняли в Мемориальная больница Ньютона, в Нью-Джерси, в коме. Она оставалась там в течение девяти дней в состоянии отсутствия реакции, прежде чем ее перевели в Больница Святой Клары, более крупный объект. Квинлан весил 115 фунтов (52 кг) на момент поступления в больницу.

Куинлан перенес необратимую повреждение мозга после того, как она пережила длительный период нарушение дыхания, продолжительностью не более 15–20 минут. Точная причина дыхательной недостаточности не сообщается. Ее мозг был поврежден до такой степени, что она вошла в стойкое вегетативное состояние. Ее глаза были «расстроены» (они больше не двигались вместе в одном направлении). Ее ЭЭГ показали только аномальную медленноволновую активность. В течение следующих нескольких месяцев она оставалась в больнице, и ее состояние постепенно ухудшалось. Она похудела и в итоге весила менее 80 фунтов (36 кг). Она была предрасположена к непредсказуемым, жестоким ударам конечностей. Ей дали назогастральное кормление и вентилятор чтобы помочь ей дышать.

Юридическая битва

Родители Куинлана, Джозеф Куинлан и Джулия Куинлан, потребовали, чтобы она была отключена от аппарата искусственной вентиляции легких, что, по их мнению, являлось необычным средством продления ее жизни, поскольку причиняло ей боль.[3] Сотрудники больницы столкнулись с угрозами со стороны Округ Моррис прокурор убийство обвинения, выдвинутые против них, если они выполнили просьбу родителей, вместе с семьей Куинлан искали соответствующий защитный ордер в суде, прежде чем он позволил бы удалить вентилятор.

Костюм и обращение

Основная статья: In re Quinlan

Квинланс подали иск 12 сентября 1975 года, чтобы потребовать исключить чрезвычайные меры, продлившие жизнь Карен Энн Куинлан. Адвокаты Квинланов утверждали, что ее право принимать частное решение о ее судьбе заменяет право государства на сохранение ее жизни, а ее назначенный судом опекун утверждал, что отключение ее аппаратов искусственной вентиляции легких было бы убийством. Запрос был отклонен Верховный суд Нью-Джерси Судья Роберт Мьюир-младший в ноябре 1975 года. Он процитировал, что врачи Куинлан не поддержали удаление ее из аппарата искусственной вентиляции легких; решение о том, сделать это или нет, было скорее медицинским, чем судебным решением; и это нарушило бы закон штата Нью-Джерси об убийствах.[4]

Квинланс обжаловал это решение в Верховный суд Нью-Джерси. 31 марта 1976 года суд удовлетворил их ходатайство, постановив, что право на неприкосновенность частной жизни было достаточно широким, чтобы охватить просьбу Квинланов от имени Куинлана.

Когда Карен сняли с аппарата искусственной вентиляции легких в мае 1976 года, она удивила многих, продолжив дышать без посторонней помощи. Ее родители никогда не пытались удалить трубку для кормления. «Мы никогда не просили, чтобы она умерла. Мы просто попросили вернуть ее в естественное состояние, чтобы она могла умереть в Божье время», - сказала Джулия Куинлан.[3] Ее перевели в дом престарелых. Карен кормила искусственным питанием еще девять лет, пока не умерла от дыхательной недостаточности 11 июня 1985 года.[5][6][7]

Чрезвычайные средства

Католическая моральная теология не требует применения «экстраординарных средств» для сохранения жизни пациента. Такими средствами являются любые процедуры, которые могут стать чрезмерным бременем для пациента, семьи или других лиц и не дадут разумных надежд на пользу пациенту. Человек или его представитель в случаях, когда человек не может принять решение, может отказаться от чрезвычайных средств лечения, даже если это ускорит естественную смерть, и это считается этичным.[8][9]

Именно к этому принципу апеллировали родители Куинлана, когда они потребовали удалить экстраординарный аппарат искусственной вентиляции легких, ссылаясь на заявление Папа Пий XII с 1957 г.[5][10]

Жизнь после решения суда, смерти и наследства

После того, как ее родители отключили ее аппарат искусственной вентиляции легких, в мае 1976 года, после успешного рассмотрения апелляции, родители Куинлана продолжали разрешать кормление Куинлана через зонд. Поскольку это не причиняло Куинлану боли, ее родители не считали это экстраординарным средством. Куинлан продолжил стойкое вегетативное состояние чуть более девяти лет, до ее смерти от нарушение дыхания в результате осложнений от пневмония 11 июня 1985 г. в г. Моррис Плейнс, Нью-Джерси. Узнав, что Квинлан должен умереть, ее родители попросили не использовать никаких экстраординарных средств для ее восстановления. Квинлан весила 65 фунтов (29 кг) на момент ее смерти.[11] Квинлан был похоронен в Кладбище небесных ворот в Восточный Ганновер, Нью-Джерси.[12]

Хоспис

Джозеф и Джулия Куинлан открыли хоспис и мемориальный фонд в 1980 году, чтобы почтить память своей дочери. Ее судебное дело связано с изменениями в законодательстве и больничной практикой, касающимися права людей отказываться от чрезвычайных средств лечения, даже если прекращение лечения может положить конец жизни.[3]

Результаты вскрытия

Пока Куинлан был жив, невозможно было точно определить степень повреждения ствола ее мозга. После того, как она умерла, все ее мозг и спинной мозг были внимательно изучены.

Пока ее кора головного мозга умеренное рубцевание, казалось, что ее таламус был сильно поврежден с обеих сторон. Ее мозговой ствол, который контролирует дыхание и сердечную деятельность, не был поврежден. Полученные данные свидетельствуют о том, что таламус играет особенно важную роль в сознание.[13]

Биоэтика

Дело продолжает поднимать биоэтические вопросы по поводу право умереть в Соединенных Штатах.

В популярной культуре

Семья Куинланов опубликовала две книги по этому делу: Карен Энн: Квинланцы рассказывают свою историю (1977)[14] и Моя радость, моя печаль: вспоминает мать Карен Энн (2005).[15]

1977 г. ТВ фильм, По делу Карен Энн Куинлан, было сделано по делу Куинлана, с Пайпер Лори и Брайан Кейт играет родителей Куинлана.

Заглавный персонаж Дуглас Коупленд роман Подруга в коме[16] Карен Энн Макнил. Она теряет сознание после вечеринки, на которой она приняла валиум, а также немного алкоголя. Как и Куинлан, она также намеренно перестала есть, чтобы вписаться в одежду (в данном случае - бикини). По этим причинам (и частым ностальгическим ссылкам на события 1970-х годов в произведениях Коупленда) персонаж, как полагают, основан на Квинлане. В романе Карен просыпается после почти восемнадцати лет коматозного состояния.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Макдугалл, Дженнифер; Горман, Марта (20 ноября 2007 г.). Эвтаназия: Справочник. ABC-CLIO. стр.141–142. ISBN  978-1598841213.
  2. ^ Куинлан, Дж. И Куинлан, Дж. Д. (1977). Карен Энн: Квинланцы рассказывают свою историю. Нью-Йорк: Bantam Books. ISBN  0-385-12666-2
  3. ^ а б c d Нессман, Рави (7 апреля 1996 г.). «Родители Карен Энн Куинлан размышляют о болезненном решении 20 лет спустя». Лос-Анджелес Таймс. Получено 30 августа, 2015.
  4. ^ Хеймер, Кэрол (6 декабря 2012 г.). «Нестабильный союз закона и морали». В Hitlin, Стивен; Вейси, Стивен (ред.). Справочники по социологии и социальным исследованиям. Springer. С. 181–182. ISBN  1441968954.
  5. ^ а б Страйкер, Джефф (31 марта 1996 г.). "Право на смерть; жизнь после Квинлана". Газета "Нью-Йорк Таймс. Получено 30 августа, 2015.
  6. ^ «Карен Энн Куинлан умирает после 10 лет комы», Санкт-Петербург (Флорида) Evening Independent, 12 июня 1985 г., с. 1
  7. ^ In Re Quinlan 355 A.2d 647 (Нью-Джерси, 1976)
  8. ^ Маккартни, Джеймс (1980). «Развитие доктрины обычных и экстраординарных средств сохранения жизни в католической моральной теологии до дела Карен Куинлан». Linacre Quarterly. 47 (215).
  9. ^ Коулман, Герлад (март 1985). «Католическое богословие и право на смерть». Прогресс здоровья. 66 (2): 28–32.
  10. ^ Щеб, Джон (28 марта 2011 г.). Уголовное право. Wadsworth Publishin. п. 85. ISBN  978-1111346959.
  11. ^ Макфадден, Роберт (12 июня 1985 г.). «Карен Энн Куинлан, 31 год, умерла; в центре внимания дела о праве на смерть '76». Газета "Нью-Йорк Таймс.
  12. ^ "Плаксивые обряды для Карен Куинлан", Берген Рекорд, 16 июня 1985 г. Проверено 4 августа 2007 г. «Затем процессия из 75 автомобилей направилась к кладбищу Врат Небес в Восточном Ганновере».
  13. ^ Kinney H.C .; Korein J .; Panigrahy A .; Dikkes P .; Гуд Р. (1994). «Невропатологические находки в мозге Карен Энн Куинлан - роль таламуса в устойчивом вегетативном состоянии». Медицинский журнал Новой Англии. 330: 1469–1475. Дои:10.1056 / nejm199405263302101. PMID  8164698.
  14. ^ Куинлан, Джозеф; Куинлан, Джулия; Баттель, Филлис (1977). Карен Энн: Квинланцы рассказывают свою историю. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. ISBN  978-0-385-12666-3. OCLC  3259340.
  15. ^ Куинлан, Джулия (2005). Моя радость, моя печаль: вспоминает мать Карен Энн. Цинциннати, Огайо: издательство St. Anthony Messenger Press. ISBN  978-0-86716-663-7. OCLC  58595022.
  16. ^ Coupland, Дуглас (1998). Подруга в коме. Торонто: HarperCollins. ISBN  978-0-00-224396-4. OCLC  37983572.

внешние ссылки