Кайруан - Kairouan

Кайруан

القيروان
Montage ville de Kairouan.png
Кайруан находится в Тунисе.
Кайруан
Кайруан
Расположение в Тунисе
Кайруан расположен на Ближнем Востоке.
Кайруан
Кайруан
Кайруан (Ближний Восток)
Кайруан находится в Африке.
Кайруан
Кайруан
Кайруан (Африка)
Координаты: 35 ° 40′38 ″ с.ш. 10 ° 06′03 ″ в.д. / 35,67722 ° с.ш.10,10083 ° в. / 35.67722; 10.10083Координаты: 35 ° 40′38 ″ с.ш. 10 ° 06′03 ″ в.д. / 35,67722 ° с.ш.10,10083 ° в. / 35.67722; 10.10083
СтранаТунис
ПровинцияКайруан
Основан670 CE
ОснованУкба ибн Нафи
Высота
68 м (223 футов)
численность населения
 (2014)
• Общий187,000
Интернет сайтОфициальный веб-сайт
КритерииКультурные: i, ii, iii, v, vi
Ссылка499
Надпись1988 (12-е сессия )
Площадь68,02 га
Буферная зона154,36 га

Кайруан (арабский: القيروانОб этом звукеКейрван), также пишется Аль-Кайраван (Об этом звукеСлушать) или же Kairwan, является столицей Мухафаза Кайруан в Тунис. Это ЮНЕСКО Объект всемирного наследия. Город был основан Омейяды около 670.[1] В период Халиф Муавия (годы правления 661–680 гг.), он стал важным центром Сунниты Исламская стипендия и Коранический учусь,[2] и, таким образом, привлекая множество мусульман из разных уголков мира, не считая Мекка и Медина. Святой Мечеть Укба находится в городе.[3][4]

В 2014 году в городе проживало около 187 000 жителей.

Этимология

Название (ٱلْقَيْرُوَان Аль-Кайруван) является арабский слово означает «военная группа» или «караван»,[5] рано заимствованный у Среднеперсидский слово караван[6] (современное Персидский کاروان карван), что означает «военная колонна» (кар люди / военные + ван форпост) или "караван " (видеть караван-сарай ).[7][8][9] По-берберски город раньше назывался Тикирван تيكيروان,[10] считается адаптацией арабского имени.

География

Кайруан, столица Мухафаза Кайруан, лежит к югу от Сусс, 50 км (31 миль) от восточного побережья, 75 км (47 миль) от Монастир и 184 км (114 миль) от Тунис.

История

Бассейны Аглабидов
Фотохромный снимок Кайруана, сделанный из Великой мечети в 1899 году.

Основание Кайруана датируется примерно 670 годом, когда Араб Общее Укба ибн Нафи из Халиф Муавия выбрал участок посреди густого леса, затем кишевший дикими зверями и рептилиями, в качестве места расположения военный пост для завоевания Запад.[нужна цитата ] Раньше город Камуня располагался на месте нынешнего Кайруана. До арабского завоевания в нем размещался византийский гарнизон, и он стоял вдали от моря - в безопасности от продолжающихся атак Берберы который яростно сопротивлялся арабскому вторжению. Берберское сопротивление продолжалось, во главе с Кусайла, чьи войска убили Укбу в Бискра примерно через пятнадцать лет после учреждения военного поста,[11] а затем берберская женщина позвонила Аль-Кахина который был убит, а ее армия разбита в 702 году. Впоследствии произошло массовое обращение Берберы к исламу. Хариджиты или исламские «чужаки», которые сформировали эгалитарную и пуританскую секту, появились и все еще присутствуют на острове Джерба. В 745 г. Хариджите Берберы захватили Кайруан, который уже в то время был развитым городом с пышными садами и оливковыми рощами. Борьба за власть продолжалась до Ибрагим ибн аль-Аглаб отвоевал Кайруан в конце 8 века. Через 800 Халиф Харун ар-Рашид в Багдад подтвердил Ибрагима как Эмир и потомственный правитель Ифрикия. Ибрагим ибн аль-Аглаб основал Аглабид династия, которая правила Ифрикия между 800 и 909. Новые эмиры украсили Кайруан и сделали его своей столицей. Вскоре он прославился своим богатством и процветанием, достигнув уровня Басра и Куфа и давая Тунису один из давно искомых золотых веков[кем? ] после славных дней Карфаген.

В Аглабитес построил большую мечеть и основал в ней университет, который был центром образования как в области исламской мысли, так и в области светских наук. Его роль можно сравнить с ролью Парижский университет в Средний возраст. В IX веке город стал ярким центром Араб и Исламский культур, привлекающих ученых со всего Исламский мир. В тот период Имам Сахнун и Асад ибн аль-Фурат Кайруан превратился в храм знаний и великолепный центр распространения исламских наук. Аглабиды также построили дворцы, укрепления и прекрасные гидротехнические сооружения, от которых остались только бассейны. Из Кайруана посланники из Карл Великий и священная Римская империя вернулся с яркими отчетами о Аглабитес дворцы, библиотеки и сады - а также из-за уродливого налогообложения, взимаемого за их пьянство и прочие распутства. В Аглабите также усмирил страну и завоевал Сицилию в 827 году.[12]

Золотая монета фатимидского халифа Аль-Махди Биллах, отчеканена в Кайруане в 912 году н. э.
Улица Баб Чухада в 1899 году

В 893 году миссией Абдулла аль-Махди, то Кутама Берберы с запада страны начали движение Шиит Фатимиды. 909 год стал годом свержения Сунниты Аглабитес кто правил Ифрикия и создание династии Фатимидов. Во время правления Фатимиды, Кайруан был заброшен и потерял свое значение: новые правители сначала жили в Раккаде, но вскоре перенесли свою столицу в недавно построенный Аль-Махдия на побережье современного Туниса. После успеха в распространении своей власти на все центральные Магриб, территория, состоящая из современных стран Марокко, Алжир, Тунис и Ливия, в конце концов они двинулись на восток в Египет найти Каир сделав его столицей своих огромных Халифат и оставив Зириды как их вассалы в Ифрикия. Управляя снова из Кайруана, Зириды привел страну к очередному расцвету искусства, торговли и сельского хозяйства. Школы и университеты процветали, зарубежная торговля местной промышленностью и сельскохозяйственной продукцией росла, а суды Зириды правители были центрами утонченности, которые затмевали правители своих европейских современников. Когда Зириды заявили о своей независимости от Каир и их преобразование в Сунниты Ислам в 1045 году, отдав верность Багдад, халиф Фатимидов Маад аль-Мустансир Биллах в наказание послал орды беспокойных арабских племен (Бану Хилал и Бану Сулайм ), чтобы вторгнуться в Ифрикию. Эти захватчики так полностью разрушили Кайруан в 1057 году, что он так и не восстановил свое прежнее значение, и их приток стал основным фактором распространения кочевничества в районах, где ранее доминировало сельское хозяйство. Примерно 1700 лет прерывистого, но непрерывного прогресса было отменено в течение десятилетия, поскольку на большей части страны земля была опустошена почти на два столетия. В 13 веке при зажиточной Хафсиды династия, правившая Ифрикией, город начал выходить из руин. Это только под Династия Хусаинидов что Кайруан начал занимать почетное место в стране и во всем исламском мире. В 1881 году Кайруан был взят французами, после чего немусульманам был разрешен доступ в город. Французы построили 600 мм (1 фут11 58 в) Железная дорога Сусс-Кайруан-Дековиль, который работал с 1882 по 1996 год, прежде чем был переоборудован в 1000 мм (3 футов3 38 в) измерять.[нужна цитата ]

Евреи

Евреи были среди первых поселенцев Кайруана, и община играла важную роль в Еврейская история, будучи мировым центром Талмудический и Галахический стипендия не менее трех поколений.[13]

Климат

Кайруан имеет жаркий полузасушливый климат (Классификация климатов Кеппена БШ).

Климатические данные для Кайруана (1981–2010 гг., Экстремальные условия 1901–2017 гг.)
МесяцЯнвФевМарАпрМайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Рекордно высокая ° C (° F)30.0
(86.0)
37.3
(99.1)
39.2
(102.6)
37.8
(100.0)
44.6
(112.3)
48.0
(118.4)
47.9
(118.2)
48.1
(118.6)
45.0
(113.0)
41.3
(106.3)
36.0
(96.8)
30.9
(87.6)
48.1
(118.6)
Средняя высокая ° C (° F)17.2
(63.0)
18.4
(65.1)
21.1
(70.0)
24.3
(75.7)
29.2
(84.6)
34.3
(93.7)
37.7
(99.9)
37.5
(99.5)
32.5
(90.5)
27.8
(82.0)
22.2
(72.0)
18.3
(64.9)
26.7
(80.1)
Среднесуточное значение ° C (° F)11.5
(52.7)
12.4
(54.3)
14.8
(58.6)
17.5
(63.5)
21.8
(71.2)
26.2
(79.2)
29.3
(84.7)
29.5
(85.1)
25.7
(78.3)
21.7
(71.1)
16.5
(61.7)
12.9
(55.2)
20.0
(68.0)
Средняя низкая ° C (° F)6.9
(44.4)
7.3
(45.1)
9.3
(48.7)
11.7
(53.1)
15.4
(59.7)
19.3
(66.7)
22.2
(72.0)
22.9
(73.2)
20.4
(68.7)
16.7
(62.1)
11.7
(53.1)
8.2
(46.8)
14.3
(57.8)
Рекордно низкая ° C (° F)−4.5
(23.9)
−3.0
(26.6)
−3.0
(26.6)
0.0
(32.0)
4.0
(39.2)
6.5
(43.7)
8.0
(46.4)
12.0
(53.6)
9.0
(48.2)
5.5
(41.9)
−3.0
(26.6)
−3.5
(25.7)
−4.5
(23.9)
Средний осадки мм (дюймы)28.7
(1.13)
19.1
(0.75)
28.1
(1.11)
26.6
(1.05)
22.8
(0.90)
8.0
(0.31)
2.0
(0.08)
11.4
(0.45)
44.2
(1.74)
41.6
(1.64)
28.3
(1.11)
29.0
(1.14)
289.8
(11.41)
Среднее количество дней с осадками (≥ 1,0 мм)3.53.74.94.32.91.60.72.13.54.32.93.537.9
Средний относительная влажность (%)64626261585349535965656560
Среднемесячный солнечные часы186.0190.4226.3252.0300.7324.0362.7334.8270.0235.6207.0186.03,075.5
Среднее за день солнечные часы6.06.87.38.49.710.811.710.89.07.66.96.08.4
Источник 1: Национальный институт метеорологии (количество дней с осадками / влажность / солнце 1961–1990 гг., Экстремальные значения 1951–2017 гг.)[14][15][16][примечание 1]
Источник 2: NOAA (влажность и солнце 1961–1990),[18] Deutscher Wetterdienst (крайности, 1901–1990)[19]

Религия

В Великая мечеть Кайруана также известна как Мечеть Укба (Великая мечеть Сиди-Укба)

Самое важное мечеть в городе Большая мечеть Сиди-Укба (Укба ибн Нафе), также известная как Великая мечеть Кайруана. Было сказано, что семь паломничеств в эту мечеть считаются эквивалентом одного паломничества в Мекку.[20] После своего основания Кайруан стал Исламский и Коранический учебный центр в Северная Африка. Статья профессора Квеси Пра описывает, как в средневековый период Кайруан считался четвертым священным городом в исламе после Мекки, Медины и Иерусалима;[21] Считается, что эта традиция продолжается и по сей день.[22]

В память о суфийских святых, Суфий в городе проходят фестивали.[23]

«Уличная сцена Кайруана», картина 1915 г. Казимеж Стабровски

Во времена своего пика, между девятым и одиннадцатым веками нашей эры, Кайруан был одним из величайших центров исламской цивилизации, и его репутация как очаг науки охватывала весь Магриб. В этот период Великая мечеть Кайруана была одновременно местом молитвы и центром обучения исламским наукам при течении Малики. Можно предположить, что его роль можно сравнить с ролью Парижского университета в средние века.[24]

Помимо исследований по углублению религиозной мысли и юриспруденции Малики, в мечети также проходили различные курсы по светским предметам, таким как математика, астрономия, медицина и ботаника. Передача знаний обеспечивалась выдающимися учеными и теологами, в том числе Сахнун ибн Саид и Асад ибн аль-Фурат, выдающиеся юристы, внесшие большой вклад в распространение мысли Малики, Исхак ибн Имран и Ибн аль-Джаззар в медицине, Абу Сахл аль-Кайруани и Абд аль-Моним аль-Кинди в области математики. Таким образом, мечеть, штаб-квартира престижного университета с большой библиотекой, содержащей множество научных и богословских работ, была самым выдающимся интеллектуальным и культурным центром Северной Африки в девятом, десятом и одиннадцатом веках.[нужна цитата ]

Уникальной религиозной традицией Кайруана было использование исламского закон для обеспечения моногамия оговаривая это в брачном контракте, практика, распространенная как среди элиты, так и среди простых людей. Это положение давало женщине возможность обратиться в суд в случае, если ее муж пытался вторая жена. Хотя введение 1956 г. Код личного статуса сделав традицию устаревшей, объявив полигамию вне закона по всей стране, некоторые ученые определили ее как «положительную традицию для женщин в широких рамках исламского права».[25]

Основные достопримечательности

Большая мечеть Сиди-Укба

Фасад мечети Трех ворот с минаретом

Главная достопримечательность города - это Большая мечеть Сиди-Укба, который, как говорят, в основном состоит из оригинальных строительных материалов. Фактически, большинство стержней и капителей колонн были взяты из руин построек более раннего периода, а другие были произведены на месте. В мечети 414 мраморных, гранитных и порфировых колонн. Почти все взяты из руин Карфаген. Раньше их было запрещено считать под угрозой ослепления.[26] Великая мечеть Кайруан (Великая мечеть Сиди-Укба) считается одним из важнейших памятников исламской цивилизации, а также всемирным архитектурным шедевром.[27] Основанная арабским генералом Укба ибн Нафи в 670 году н.э., нынешний вид мечети датируется 9 веком.[28] Великая мечеть Сиди-Укба имеет большое историческое значение как прародитель всех мечетей в западном исламском мире.[29]

Мечеть Трех Врат

В Мечеть Трех Врат был основан в 866 году. Его фасад является ярким примером Исламская архитектура.[30] Он имеет три арочных дверных проема, увенчанных тремя надписями на Куфический шрифт с вкраплениями цветочных и геометрических рельефов и увенчан резным фризом; первая надпись включает стихи 70–71 в сура 33 Корана.[31] Небольшой минарет был добавлен во время реставрационных работ под Хафсид династия. Молельный зал имеет неф и два прохода, разделенных арочными колоннами, параллельными кибла стена.

Мечеть Цирюльника

Мечеть Цирюльника

Мавзолей Сиди Сахаб, широко известный как Мечеть Цирюльника, на самом деле является Зауйя расположен внутри городских стен. Он был построен Мурадид Хаммуда Паша Бей (мавзолей, купол и двор) и Мурад II бей (минарет и медресе ). В нынешнем виде памятник датируется 17 веком.[32]

Мечеть является местом поклонения Абу Замы аль-Балауи, товарищ пророка Мухаммад, который, согласно легенде, сохранил для себя три волоска из бороды Мухаммеда, отсюда и название постройки.[33] В гробницу можно попасть из монастырского двора с богато украшенной керамикой и лепниной.

Прочие постройки

Кайруан также является домом для:

  • два больших водоема под названием "Аглабидские бассейны "
  • Мечеть Ансар (традиционно датируется 667 годом, но полностью обновлена ​​в 1650 году)
  • Мечеть Аль-Бей (конец 17 века)
  • В базар (рынок), в Квартал Медина, окруженный стенами, с которых вдалеке видны въездные ворота. Товары, которые продаются на базаре, включают ковры, вазы и изделия из кожи.

Еда

Кайруан известен своей выпечкой (например, Злебия и Макруд ).

В популярной культуре

Кайруан использовался как место съемок фильма 1981 года. В поисках утраченного ковчега, заменяющий Каир.[нужна цитата ] Поскольку действие фильма происходит в 1936 году, телевизионные антенны по всему городу были отключены на время съемок.[нужна цитата ]

Города-побратимы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Нагендра Кр Сингх, Международная энциклопедия исламских династий. Публикации Anmol PVT. LTD. 2002. стр. 1006
  2. ^ Ласкомб, Дэвид; Райли-Смит, Джонатан, ред. (2004). Новая Кембриджская средневековая история, том 2; Том 4. Издательство Кембриджского университета. п. 696. ISBN  9780521414111.
  3. ^ Europa Publications "Общий обзор: Святые места" Ближний Восток и Северная Африка 2003, п. 147. Рутледж, 2003. ISBN  1-85743-132-4. «Город считается святым местом для мусульман».
  4. ^ Энциклопедия Хатчинсона, 1996 г.. ООО «Геликон Паблишинг», Оксфорд. 1996. стр. 572. ISBN  1-85986-107-5.
  5. ^ Алк-Халил ибн Ахмад, Китаб аль-Айн
  6. ^ Маккензи, Д. Н. (1971), "kārawān", в Краткий словарь пехлеви, Лондон, Нью-Йорк, Торонто: Oxford University Press
  7. ^ «Местонахождение и происхождение названия Кайруан». Isesco.org. Архивировано из оригинал 5 июня 2011 г.. Получено 12 апреля 2010.
  8. ^ "يروان" В архиве 1 марта 2011 г. Wayback Machine[1]. Дехходский словарь.
  9. ^ «رابطه دو سویه زبان فارسی – عربی». ماهنامه کیهان فرهنگی. دی 1383 ماره 219. ی 73–77.
  10. ^ Аль-Нувайри, Ахмад б. Абд аль-Ваххаб. Нихаят аль-Араб фи Фунун аль-Араб, Каир: Дар аль-Кутуб, стр. 25.
  11. ^ Конант, Джонатан (2012). Оставаться римлянином: завоевание и идентичность в Африке и Средиземноморье, 439–700 гг.. Кембридж, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. С. 280–281. ISBN  978-0521196970.
  12. ^ Барбара М. Крейц, До норманнов: Южная Италия в девятом и десятом веках, University of Pennsylvania Press, 1996, стр. 48
  13. ^ Кайруан Еврейская энциклопедия (1906)
  14. ^ "Нормальные климатические условия в Тунисе в 1981 г. 2010 г." (На французском). Ministère du Transport. Архивировано из оригинал 19 декабря 2019 г.. Получено 26 декабря 2019.
  15. ^ "Données normales climatiques 1961-1990" (На французском). Ministère du Transport. Архивировано из оригинал 21 декабря 2019 г.. Получено 26 декабря 2019.
  16. ^ "Les extrêmes climatiques en Tunisie" (На французском). Ministère du Transport. Архивировано из оригинал 21 декабря 2019 г.. Получено 26 декабря 2019.
  17. ^ "Réseau des station météorologiques synoptiques de la Tunisie" (На французском). Ministère du Transport. Получено 26 декабря 2019.
  18. ^ "Климатические нормы Кайруана 1961–1990". Национальное управление океанических и атмосферных исследований. Получено 24 января 2015.
  19. ^ "Klimatafel von Kairouan / Tunesien" (PDF). Исходные климатические значения (1961-1990 гг.) Со станций со всего мира (на немецком). Deutscher Wetterdienst. Получено 19 октября 2016.
  20. ^ Ближний Восток и Северная Африка. Публикации Европы Ограничено. 2003. с. 150. ISBN  978-1-85743-184-1.
  21. ^ Профессор Пра, основатель и директор Центр перспективных исследований африканских обществ (11–12 мая 2004 г.), К стратегическому геополитическому видению афро-арабских отношений, Штаб-квартира AU, Аддис-Абеба, Эфиопия, К 670 году арабы взяли Тунис, а к 675 году они завершили строительство Кайруана, города, который стал главной арабской базой в Северной Африке. Позже Кайруан стал третьим по святости городом в исламе в средневековый период после Мекки и Медины из-за его важности как центра исламской веры в Магрибе. Документ представлен на совещании экспертов Африканского союза (АС) по стратегическому геополитическому видению афро-арабских отношений
  22. ^ Доктор Рэй Харрис; Халид Косер (2004). Преемственность и перемены в тунисском сахеле. Ashgate. п. 108. ISBN  978-0-7546-3373-0.
  23. ^ «Новости Туниса - Праздник суфийской песни начинается в Кайруане». News.marweb.com. 25 февраля 2010 г.. Получено 12 апреля 2010.[постоянная мертвая ссылка ]
  24. ^ Анри Саладин (1908), Тунис и Кайруан (на французском языке) (под ред. Анри Лоренса), Париж, п. 118
  25. ^ Ларгеш, Даленда (2010). «Моногамия в исламе: пример брачного договора в Тунисе» (PDF). Периодическая статья Школы социальных наук МАС.
  26. ^ Муни, Джули (2004). Рипли, хотите верьте, хотите нет! Энциклопедия причудливого: удивительного, странного, необъяснимого, странного и всего правдивого!. Нью-Йорк: Black Dog & Leventhal Publishers. п. 47. ISBN  1-57912-399-6.
  27. ^ «Великая мечеть Кайруана». Kairouan.org. Архивировано из оригинал 6 апреля 2010 г.. Получено 12 апреля 2010.
  28. ^ «Великая мечеть Кайруана (средиземноморское наследие Кантара)». Qantara-med.org. Архивировано из оригинал 30 марта 2010 г.. Получено 12 апреля 2010.
  29. ^ Джон Стотхофф Бадо и Джон Ричард Хейс, Гений арабской цивилизации: исток Возрождения. Тейлор и Фрэнсис. 1983. с. 104. Январь 1983 г. ISBN  9780262081368. Получено 12 апреля 2010.
  30. ^ Саладин, Анри (1908). Тунис и Кайруан. Путешествия по архитектуре, художникам и мастерам дебюта XX века. Париж: Анри Лоран.
  31. ^ Кирхер, Гизела (1970). Die Moschee des Muhammad b. Хайрун (Драй-Торе-Моски) в Кайраване / Тунисе. 26. Каир: Publications de l'Institut Archéologique Allmand. С. 141–167.
  32. ^ Мавзолей Сиди Сахби (Средиземноморское наследие Кантара) В архиве 28 сентября 2011 г. Wayback Machine
  33. ^ К. А. Берни и Труди Ринг, Международный словарь исторических мест: Ближний Восток и Африка, Том 4. Тейлор и Фрэнсис. 1996. стр. 391
  34. ^ "Кардеш Шехирлер". Бурса Бююкшехир Беледиеси Басин Координасьон Меркез. Tüm Hakları Saklıdır. Получено 27 июля 2013.

Примечания

  1. ^ Идентификатор станции для Кайруана - 33535111.[17]

внешняя ссылка