Джонатан Бланшар (аболиционист) - Jonathan Blanchard (abolitionist)

Джонатан Бланшар
Джонатан Бланчард.png
Родившийся19 января 1811 г.
Умер14 мая 1892 г. (1892-05-15) (81 год)
НациональностьАмериканец
ОбразованиеМиддлбери Колледж
Переулок семинарии
Род занятийАболиционист, Президент колледжа, редактор
Политическая партияСвобода, Свободная почва, Антимасонский
Супруг (а)Мэри Эйвери Бент
Дети12, в том числе Чарльз А. Бланшар

Джонатан Бланшар (19 января 1811 - 14 мая 1892) Американец пастор, педагог, социальный реформатор и аболиционист. Рожден в Вермонт, Бланшар присутствовал Миддлбери Колледж прежде чем принять должность преподавателя в Нью-Йорк. В 1834 году он уехал учиться в Андоверская духовная семинария, но уехал в 1836 году после того, как колледж отказался от агентов из Американское общество борьбы с рабством. Бланшар присоединился к группе как один из Теодор Дуайт Велд "семьдесят" и проповедовал за отмену смертной казни в южных Пенсильвания.

Бланшар окончил Переулок семинарии в 1838 г. и вскоре был рукоположен проповедовать в Шестой пресвитерианской церкви в г. Цинциннати, Огайо. Там он помогал издавать аболиционистскую газету. Филантроп и представлял Огайо на Всемирной конвенции по борьбе с рабством 1843 года. В 1845 году он был назначен президентом Нокс Колледж в Иллинойс, но был вытеснен тринадцатью годами позже. Бланшар приписывают основание Уитон Колледж в 1860 году, где он председательствовал до 1882 года.

После гражданская война Бланшар сосредоточился на борьбе с тайными обществами через свою Национальную христианскую ассоциацию. Он был лидером воскресших Антимасонская партия и когда-то выступал за Президентский номинация. Вместе с сыном Чарльз Альберт, который сменил его на посту президента Уитон-колледжа, он тезка колледжа Blanchard Hall.

Ранние годы

Джонатан Бланшар родился в Рокингем, Вермонт 19 января 1811 года. Он был одиннадцатым из пятнадцати детей, рожденных Полли (Ловелл) и Джонатаном Бланшаром-старшим.[1] Когда ему было три года, он услышал, как его брат обсуждает недавний Битва при Платтсбурге, участие Война 1812 года. Позже Бланшар назвал эту встречу важным моментом в развитии его пацифистских взглядов. В детстве Бланшар учился в государственных школах и помогал на семейной ферме. Когда ему было четырнадцать, он устроился на свою первую работу преподавателем в школе. Как и его братья, Бланшар выступал против употребления алкоголя. Он опубликовал свою первую статью в защиту умеренность в 1825 г.[2]

После подготовительного обучения в Честерской академии в г. Честер, Вермонт, Бланшар поступил в Миддлбери Колледж в 1828 г.[1] По окончании учебы в 1831 году его назвали наставник Платтсбургской академии в Платтсбург, Нью-Йорк. Он преподавал два года, но работа его не удовлетворяла.[3] Бланшар первым поддержал аболиционизм в 1834 г., полагая рабство противоречить библейским учениям.[2] Затем он поступил в Андоверская духовная семинария в Андовер, Массачусетс. Находясь там, школа осудила Американское общество борьбы с рабством (AASS) и потребовал, чтобы студенты отклонили аболиционист взгляды. Бланшар покинул школу в 1836 году, чтобы присоединиться к обществу, которое поручило ему проповедовать на юге страны. Пенсильвания как один из Теодор Дуайт Велд "семьдесят".[4] Бланшара забросали камнями на улицах горожане Гаррисберг, Пенсильвания в 1837 году. Тем не менее, он считался одним из самых эффективных агентов AASS, и ему приписывают обращение Таддеус Стивенс к делу аболиционистов.[5]

В следующем году Бланшар переехал в Цинциннати, Огайо посещать Переулок семинарии, который окончил в 1838 году. Содействовал изданию аболиционистской газеты. Филантроп пока он не был вынужден закрыться из-за Беспорядки в Цинциннати 1836 года.[5] Бланшар был рукоположен в этом городе проповедовать в Шестой пресвитерианской церкви, Новая школа собрание. Церковь дала Бланшару возможность распространять аболиционистские идеалы, не отказываясь от господствующего христианства.[4] Кэлвин Эллис Стоу и Лайман Бичер присутствовал на рукоположении Бланшара; Жена Бланшара была близкой подругой дочери Бичера. Харриет.[3]

После выступления воодушевляющего вступительного слова по адресу Оберлин колледж в 1839 году школа предложила Бланшару должность профессора, но он отказался. В 1841 году Бланшар основал Пресвитерианин Запада, позже известный как Вестник и пресвитер радикальный пресвитерианский еженедельник.[2] Он представлял Общество по борьбе с рабством штата Огайо в качестве делегата на Всемирной конвенции 1843 года по борьбе с рабством. Лондон, Англия и был избран ее американским вице-президентом. В начале октября 1845 года в Цинциннати, штат Огайо, Бланшар обсуждал мораль рабства с пресвитерианским священником Натаном Льюисом Райсом (29 декабря 1807 - 11 июня 1877). Эта дискуссия была полностью записана и позже опубликована как Дебаты о рабстве проходят в городе Цинциннати (Цинциннати: William H. Moore & Co., 1846).[1] Первое противодействие Бланшара Масонство пришел в 1845 году, когда он осудил Ковингтон, Кентукки ложа, отказавшаяся в помощи вдове давнего члена. Толпа из более чем пятидесяти человек напала на него из-за статьи. В следующее воскресенье Бланшар проповедовал против тайных обществ, и эту позицию он сохранит до конца своей жизни.[2]

Президентства колледжей

Позже в 1845 году он принял пост президента Нокс Колледж в Гейлсберг, Иллинойс. Школу недавно открыли социальные реформаторы, выступавшие против рабства, которые искали христианского утопия.[4] Школа была по уши в долгах, но благодаря пожертвованиям Чарльз Э. Фелпс и Дж. П. Уиллистон, Бланшар смог обеспечить финансовую стабильность.[2] В Старый Главный здание, теперь признанное Национальный исторический памятник, был построен во время его пребывания в должности. Когда сенатор Стивен А. Дуглас помог с прохождением Закон о беглых рабах 1850 г. Бланшар резко раскритиковал его в газетной статье. Он сделал бы то же самое после того, как Дуглас поддержал Закон Канзаса – Небраски. Эти двое встретились в Ноксвилл, Иллинойс 13 октября 1854 г., чтобы публично обсудить эти вопросы. В 1855 году Бланшар читал лекции по Кентукки с другими аболиционистами Кассий Марцелл Клей и Джон Грегг Фи.[1]

Вскоре после прибытия в Гейлсбург Бланшар стал ассоциироваться с Конгрегационалистская церковь, оставив пресвитерианскую церковь из-за их неуверенной позиции по рабству. Основатель колледжа Джордж Вашингтон Гейл вместо этого был набожным пресвитерианином. Неопределенность, связанная с связями школы с какой-либо церковью, вызвала разногласия среди преподавателей. Более того, Бланшар поддержал Партия свободы (позже Free Soil Party ), политическая угроза Гейлу Партия вигов.[6] Бланшар служил президентом избиратель для Free Soilers в 1848 году.[7] В 1857 году попечительский совет колледжа Нокс потребовал, чтобы Бланшар и Гейл оставили свои должности, и оба согласились. Однако решение оказалось спорным, поскольку местные общественные лидеры, такие как Эдвард Бичер опротестовал постановление. Затем школьный комитет повторно признал Бланшара президентом, который работал до избрания правлением. Харви Кертис в следующем году.[6]

Бланшар читал лекции в регионе в течение следующих двух лет. В 1860 году Бланшар был назначен президентом Института Иллинойса, небольшого колледжа в г. Уитон, Иллинойс основан несколькими годами ранее Уэслианцы. Когда Уоррен Л. Уитон в том же году пожертвовал свою землю колледжу, Бланшар переименовал школу в его честь, и она стала известна как Уитон Колледж.[8][9] Под руководством Бланшара школа была реконструирована после Оберлин колледж, школа, которая была открыта для всех учеников и преподавала как классическую программу обучения, так и радикальные социальные идеалы. Бланшар разрешал афроамериканским студентам в Уитон-колледже жить в своем доме. Его антимасонство взгляды запрещают создание братства или женские общества в кампусе.[10] Бланшар считал, что мораль и христианские верования от рождения переживаются человеком; это поставило его в соответствие с большинством Шотландские реалисты с здравым смыслом.[8] Бланшар видел в Уитон-колледже "арсенал ' и 'тренировочный лагерь 'для воинств праведности в моральной войне мира. . . средство обучения общественных активистов. . . . "[11] В 1861 году Джонатан Бланшар организовал Колледж Церковь в Уитоне. Церковь впервые встретилась в кампусе Уитон-колледжа как «Первая Церковь Христа в Уитоне». Бланшар хотел, чтобы церковь была известна своим противодействием рабству, тайным обществам и употреблению алкоголя.[12]

Blanchard Hall, Колледж Уитон

После периода плохого здоровья Бланшар отправился со своим сыном в Территория Монтана в 1864 году якобы для разведки от имени Американская миссионерская ассоциация. Находясь там, он рекомендовал обществу найти Первые конгрегационалистские церкви Денвера и Солт-Лейк-Сити.[13]

После гражданской войны

После гражданская война, во время которого рабы были освобождены Бланшар обратил свое внимание на борьбу с тайными обществами, такими как масоны. Он стал соучредителем Национальная христианская ассоциация (NCA) в 1868 году и редактировал свою газету Кристиан Кинозур, до его смерти.[8] В 1872 году NCA реорганизовала Антимасонская партия, который бездействовал с момента его слияния с Партия вигов в 1840 г.[1] Платформа антимасонской партии была очень краткой и поддерживала христианство, умеренность, отмену тайных обществ и прямое голосование за президента и вице-президента Соединенных Штатов вместо коллегии выборщиков.[14] В 1884, Бланшар безуспешно добивался кандидатуры Американская партия запрета, преемник Антимасонской партии, для Президент США.[1] Сын Джонатана Бланшара, Чарльз А. Бланшар, сменил его на посту президента колледжа в 1882 году и служил Уитону в этом качестве до своей смерти в 1925 году.[9]

Личная жизнь

Бланшар женился на Мэри Эйвери Бент 17 сентября 1838 года. Бент покинула свой семейный дом. Миддлбери, Вермонт в 1835 году в Пенсильвании, где она стала директором средней школы для девочек в Гаррисберге. Она познакомилась с Бланшаром в этом городе, когда он был с AASS. У них было двенадцать детей: Джонатан Эдвардс (умерла младенцем), Мэри Эйвери, Уильям Уолтер (умерла младенцем), Кэтрин Лукреция, Чарльз Альберт, Уиллистон (умерла ребенком), Нора Эмили, Сонора Кэролайн, Джулия Уотерс, Сайрус Луи и Джеральдин Сесилия.[15] Бланшар внезапно умер в своем доме в Уитоне 14 мая 1892 года. грипп на предыдущей неделе.[16] Он был похоронен на кладбище Уитон. Самое узнаваемое и самое старое здание Уитона - Blanchard Hall, известняковая башня, построенная как Центральное здание колледжа в 1853 году и впоследствии названная в честь первых двух президентов колледжа.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Финкельман, Пол, изд. (2006). Энциклопедия истории афроамериканцев: 1619-1895 гг.. II. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета США. п. 196–197. ISBN  978-0195167771.
  2. ^ а б c d е «Его благородное дело жизни: в Уитоне отмечают восьмидесятилетие Джонатана Бланшара». Чикаго Интер Оушен. 20 января 1891 г. с. 3. Получено 11 августа, 2014 - через Newspapers.com. открытый доступ
  3. ^ а б Мэлоун, Дэвид Б. (1997). Родригес, Юниус П. (ред.). Историческая энциклопедия мирового рабства. ABC-CLIO. п.90. ISBN  978-0874368857.
  4. ^ а б c Маккивиган, Джон Р., изд. (1999). Аболиционизм и американская религия. История американского аболиционистского движения. Рутледж. С. 262–263. ISBN  978-0815331063.
  5. ^ а б Мюлдер, Оуэн В. (2011). Теодор Дуайт Велд и Американское общество борьбы с рабством. Макфарланд. п. 72. ISBN  978-0786463961.
  6. ^ а б "Пятьдесят лет в колледже: колледж Нокса собирается отпраздновать свое полувековое юбилей". Чикаго Интер Оушен. 4 июня 1887 г. с. 4. Получено 11 августа, 2014 - через Newspapers.com. открытый доступ
  7. ^ Прошлое и настоящее округа Кейн, штат Иллинойс. Чикаго, Иллинойс: Уильям Ле Барон младший и компания 1878. стр.258.
  8. ^ а б c Шук, Джон Р., изд. (2012). Словарь ранних американских философов. Bloomsbury Academic. п. 115–116. ISBN  978-1843711827.
  9. ^ а б «О нас - История». Колледж Уитон, www.wheaton.edu. Архивировано из оригинал на 2007-08-27. Получено 2007-09-07.
  10. ^ Хьюз, Ричард Т .; Адриан, Уильям Б., ред. (1997). Модели христианского высшего образования: стратегии выживания и успеха. Гранд-Рапидс, Мичиган: Уильям Б. Эрдманс. п.264. ISBN  978-0802841216.
  11. ^ «Десятилетие 1890-х». Колледж Уитон встречает новый век, Колледж Уитон, www.wheaton.edu. Архивировано из оригинал на 2007-09-22. Получено 2007-09-07.
  12. ^ "Наша история". www.college-church.org. Архивировано из оригинал на 2010-10-05. Получено 2010-02-04.
  13. ^ Взносы в Историческое общество Монтаны. VI. Елена, М.Т .: Независимая издательская компания. 1907. С. 292–293.
  14. ^ «Антимасонский съезд». Daily News (14 сентября 1882 г.) (перепечатано в "New as History", The Buffalonian (1996-2001)), www.buffalonian.com. Получено 2007-09-07.
  15. ^ Бент, Аллен Герберт (1900). Семья Бент в Америке. Бостон, Массачусетс: Дэвид Клэпп и сын. стр.78 –79.
  16. ^ "Некролог: Джонатан Бланшар". Нью-Йорк Таймс. 16 мая 1892 г. с. 5. Получено 11 августа, 2014 - через Newspapers.com. открытый доступ

дальнейшее чтение

  • Килби, Клайд С., Меньшинство одного: биография Джонатана Бланшара (Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1959).
  • Маас, Дэвид Э., «Джонатан Бланшар». В Биографическом словаре евангелистов под редакцией Тимоти Ларсена. Лестер, Англия: Intervarsity Press, 2003.

внешняя ссылка

Академические офисы
Новое учреждение
Предшествует
Хирам Хантингтон Келлог
президент Нокс Колледж
1845–1858
Преемник
Харви Кертис
Предшествует
н / д
президент Уитон Колледж
1860–1882
Преемник
Чарльз А. Бланшар