Иоахим Вестфаль (из Гамбурга) - Joachim Westphal (of Hamburg)
Иоахим Вестфаль | |
|---|---|
 Иоахим Вестфаль | |
| Родившийся | 1510 |
| Умер | 16 января 1574 г. (63–64 года) Гамбург |
| Национальность | Немецкий |
| Образование | Виттенбергский университет |
| Род занятий | Теолог |
Известная работа | Farrago confusanearum et inter se dissidentium impressionum de coena Domini, ex Sacramentariorum libris congesta |
| Богословская работа | |
| Традиция или движение | Гнесио-лютеранский |
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Май 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Иоахим Вестфаль (родился в Гамбург 1510 г. или в начале 1511 г .; умер там 16 января 1574 г.) был немец "Гнесио-лютеранский "теолог и Протестантский реформатор.
С 1571 по 1574 год он служил Суперинтендант Гамбурга (per pro уже с 1562 г.), председательствовал как духовный лидер в лютеранской государственной церкви города-государства.
Он получил образование в школе приход св. Николая в родном городе, потом в Люнебург, и вошел в Виттенбергский университет, где он стал учеником Меланхтон и Лютер. В 1532 году по рекомендации Меланхтона он был назначен учителем в Johanneum в родном городе. В 1534 году он вернулся в Виттенбергский университет, а в следующем году удалился с университет в Йену. По возвращении в Виттенберг в 1537 г. он читал лекции по филологии. В 1541 году он стал проповедником церковь Святой Екатерины в Гамбурге; затем действующий суперинтендант в 1562 году и был избран суперинтендантом Гамбурга в 1571 году.
Он наиболее известен своим участием в богословских спорах своего времени. Он участвовал в этом на спуск в ад, также в обсуждении Leipzig Interim и в этом более Адиафора. Более важным было то, что Вечеря Господня. В 1552 г. он опубликовал Farrago confusanearum et inter se dissidentium impressionum de coena Domini, ex Sacramentariorum libris congesta, предупреждение против тех, кто отрицает присутствие Христа в Вечере Господней. Он указывает сторонникам Лютера на тревожный прогресс, который сакраментарии сделали и пытаются доказать ложность своего учения своим разнообразием. В 1553 г. он издал Recta fides de coena Domini, экзегетическое обсуждение 1 Кор. 11 и Слова учреждения; в 1555 г. Collectanea sententiarum D. Aurelii Augustini de coena Domini и Fides Cyrilli episcopi Alexandriae de praesentia corporis et sanguinis Christi.
Кальвин ответил в январе 1555 г. Defensio sanae et orthodoxae doctrinae de sacramentis. Таким образом, возникла полемика, в которой участвовали Реформатский Ласко, Буллингер, Очино, Валерандус Полан, Беза, и Bibliander; на стороне лютеран Тиманн, Пауль фон Эйцен, Schnepff, Э. Альбер, Галл, Флаций, Judex, Бренц, и Андрея. Вестфаль ответил Кальвину в Adversus cuiusdam sacramentarii falsam criminationem iusta defensio, in qua et eucharistiae causa agitur (1555), на что Кальвин ответил в Secunda defensio piae et orthodoxae de sacramentis fidei (1556), что было попыткой привлечь на свою сторону Филипписты Саксонии и Нижняя Германия.
Другие работы Вестфала, вызванные этой полемикой: Epistola Joachimi Westphali, qua breviter Respondet ad convicia J. Calvini (1556); Confessio fidei de eucharistiae sacramento, in qua ministri ecclesiarum Saxoniae ... astruunt corporis et sanguinis D. n. J. Christi praesentiam in coena sancta, et de libro Calvini ipsis dedicato респондент (Магдебург, 1557 г.); Justa defensio adversus insignia mendacia J. a Lasco, quae in epistola ad Poloniae regem contra Saxonicas ecclesias sparsit (1557); Apologetica scripta Johannis Westphali, quibus et sanam doctrinam de eucharistia protect et foedissimas calumnias sacramentariorum diluit (1558); Confutatio aliquot hugeium mendaciorum Johannis Calvini (1558); Apologia confessionis de Coena Domini (1558). В этой книге есть глава «De adoratione Christi in Eucharistia», в которой он защищает высота и использование колокол в течение освящение.[1]
Рекомендации
- ^ Venerabilis et adorabilis Eucharistia к Том Джи Хардт, п. 249. Упсала, 1971, Studia doctrinae christianae upsaliensia.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Джексон, Сэмюэл Макаули, изд. (1914). "название статьи необходимо". Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа – Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Вагналлс.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в внешняя ссылка
- Клевета Иоахима Вестфала к Джон Кальвин
- Евхаристические споры. Кальвин и Вестфаль. История христианской церкви, Том VIII (CCEL )
- Иоахим Вестфаль в христианской циклопедии
Иоахим Вестфаль Родившийся: 1510 или 1511 дюйм Гамбург Умер: 16 января 1574 г. в Гамбурге | ||
| Титулы в лютеранстве | ||
|---|---|---|
| Вакантный Титул последний раз принадлежал Пауль фон Эйцен | Суперинтендант Гамбурга для лютеранской государственной церкви обслуживание на одного профессионала уже с 1562 года 1571–1574 | Преемник Кириак Симон |
