Ассоциация Свидетелей Иеговы Румынии - Jehovahs Witnesses Association of Romania

А Зал Царства в Тырговиште

Ассоциация Свидетелей Иеговы Румынии (румынский: Organizația Religioasă "Martorii lui Iehova" din România) - это официальное имя, используемое Свидетели Иеговы за свою деятельность в Румыния, с филиалом в г. Бухарест. Это одна из восемнадцати официально признанных религиозных конфессий в стране.[1] Согласно национальной переписи населения, проведенной в 2011 году, у нее 49 820 сторонников, что делает ее десятой по величине конфессией в стране. За каждым собранием наблюдает группа старейшин, назначаемых Руководящий совет Свидетелей Иеговы. Журналы Сторожевая башня и Бодрствующий! оба издаются на румынском языке.[2][3]

История

Основание и межвоенный период

Исследователь Библии группы впервые появились в современной Румынии через Венгерский миссионеры в Трансильвания.[4] В частности, двое эмигрантов, вернувшихся в 1911 г. из Соединенные Штаты в их родной город Тыргу-Муреш (Марошвашархей) удалось обратить местных венгров в свою веру. Они опубликовали первое издание Сторожевая башня на венгерском языке в 1914 году, а первая румынская версия вышла двумя годами позже, также в Тыргу-Муреш.[5] Подобные группы также действовали в Румынское Старое Королевство до Первая Мировая Война, и сегодня в Румынии остаются группы под названием «Исследователи Библии». В 1920 году Иоан Б. Сима, бывший Греко-католический, был отправлен из США для организации общины, которая в 1930-х годах разделилась на четыре группы.[4] После Союз Трансильвании с Румынией в 1918 г. штаб переехал в Клуж, где два года спустя было создано первое Общество Сторожевой Башни, в основном венгерское. Общество функционировало как региональный центр, координирующий деятельность для Венгрия, Югославия, Болгария и Албания.[5] После спора о лидерстве в движении Исследователей Библии в Соединенных Штатах, те, кто оставался Общество Сторожевой Башни стал известен как Свидетели Иеговы в 1931 г.[2]

Вовремя межвоенный время Великая Румыния правительство наложило последовательные запреты на деятельность группы. Первый произошел в 1926 году: группа считалась отклонением от основного христианства и дополнительной головной болью для властей, занятых борьбой с новыми экстремистскими движениями.[5] В таком случае, Сторожевая башня был запрещен, что является частью более широкого шага по сокращению публикаций группы.[6] К началу 1930-х годов давление ослабло, и штаб-квартира переехала в Бухарест.[5] как часть перехода в восточную и южную Румынию.[6] Православный Украинцы и Сербы были преобразованы, а затем румынский Адвентисты седьмого дня в Молдавия и вторгается в Добруджа, Oltenia и Muntenia.[5] Группа была снова легализована в 1933 году; его заявление о регистрации в качестве акционерное общество требовал 2000 членов в то время.[5][6] Следующий запрет был введен в 1937 году, по правилу Король Кэрол II скатывалась к авторитаризму. В законодательном акте, принятом в этой связи Георге Тэтареску кабинет министров, они были определены как одна из «религиозных ассоциаций и сект», деятельность которых на румынской земле была запрещена; в список также вошли Пятидесятники, то Церковь апостольской веры Бога, то Назареи, то Старый календарь православный, то Церковь инохентистов и Библейские общества.[7][5]

В результате их отказ от военной службы по убеждениям, Свидетели Иеговы подвергались преследованиям во время Вторая Мировая Война под Ион Антонеску режим.[8] Между тем, руководство отошло к Северная Трансильвания после того, как территория была передана Венгрии в 1940 году.[5] Один лидер, Мартин Мадьяроши, был арестован в сентябре 1942 года, за ним последовал другой, Памфил Альбу.[6] Несколько Свидетелей из Северной Трансильвании были помещены в лагерь для военнопленных в сербском городе Бор, наряду с евреями и адвентистами.[5][6]

Коммунистическая эпоха и последующие события

Зал Царства в Turda

После августа 1944 г. Король Майкл Переворот Свидетели вернулись к своему статусу 1933 года, и им была предоставлена ​​усиленная защита, когда они зарегистрировались как «юридическое лицо» в июле 1945 года.[9] В 1945–46 Свидетелям было разрешено открыто публиковать свою литературу на румынском языке; однако в 1948 году их деятельность снова была запрещена, когда новый Румынский коммунистический режим исключил их из списка официальных религиозных общин;[4][5] другой отчет помещает запрет в 1949 году постановлением правительства.[5] В августе того же года офис в Бухаресте был закрыт, а его вспомогательные здания и оборудование конфискованы.[10] Группа представила откровенную критику церковных, социальных и политических институтов, а также апокалиптический заявления, которые коммунистический режим считал подрывными. Даже больше, чем их радикальные милленаризм их неприятие военной службы и то, что официальные лица понимали как отношение Свидетелей к румынскому государству, также считались неприемлемыми. Истории, утверждающие, что Свидетели Иеговы были готовы лично принять участие в преодолении сил тьмы и довести до конца кульминационный эсхатологический момент были распространены, увеличивая давление на группу.[11] Ее тесные связи с Соединенными Штатами также оказались проблематичными, поскольку ее членов обвиняли в шпионаже от имени сверхдержавы времен холодной войны. На момент запрета в группе было около 15 000 участников. Ряд лидеров, а также рядовых верующих были заключены в тюрьму по обвинениям, включая публичное подстрекательство, распространение запрещенных материалов и заговор против общественного строя, а также уклонение от призыва.[5] Среди арестованных было руководство; Албу, Мадьяроши и Петре Ранка были признаны виновными в шпионаже от имени «англо-американской сети».[10]

Должностные лица пристально наблюдали за сообществом Свидетелей, подвергали его членов жестоким преследованиям и дискриминации, а также неоднократно лишали их гражданских прав. Против Свидетелей также были использованы средства массовой информации и другие методы. Религиовед Эрл А. Поуп цитирует американский доклад, в котором говорилось, что в 1975 году в ряде крупных городов имели место «жестокие преследования», включая жестокие избиения, непрерывные допросы продолжительностью более пятидесяти часов и физические пытки, а также много сотен обысков домов по всей стране и изъятия религиозной литературы.[4] Однако с этого момента репрессии стали несколько ослабевать, хотя приговоры за уклонение от призыва продолжали выноситься.[10] Руководящий совет пытался вести переговоры с румынским правительством, но их сообщения остались без ответа. Точных данных о размерах движения при коммунизме нет, но оно было достаточно большим, чтобы вызвать серьезные опасения у официальных лиц.[4] По оценкам, в 1989 году было 17000 приверженцев.[5]

В то время как репрессивные меры были ослаблены с середины 1970-х годов, привлечь новых сторонников оказалось сложно. Один метод заключался в том, что участники путешествовали парами на поезде, начинали разговор на религиозные темы и начинали обращать в свою веру после того, как заинтересует других в своем купе. Другая стратегия заключалась в том, чтобы начать религиозные дискуссии на кладбищах или в людных местах, таких как железнодорожные и автобусные станции. Сторожевая башня была отправлена ​​в Румынию на английском языке, Свидетели перевели на румынский язык, рукопись отправлена ​​на Австрия а затем копии были доставлены обратно в Румынию, распространены среди членов и использованы в процессе преобразования.[5] В соответствии с Британский политолог Том Галлахер, к 1980-м годам один источник обращенных в Свидетелей, а также в Протестантский деноминации, был новый рабочий класс, размещенный в городских многоэтажных поселениях, поскольку православная иерархия не хотела заботиться о религиозных потребностях этой группы.[12] В интервью Всемирный совет церквей официальный журнал, Столичный Антони Плэмэдялэ доминирующего Румынская Православная Церковь сказал, что получить официальное признание Свидетелям Иеговы в Румынии было бы очень трудно из-за их отношения к коммунистическому государству и военной службе, но это было бы невозможно, если бы государство лучше понимало их взгляды и было менее параноидальным. Он утверждал, что, если они будут вести себя сдержанно и не будут вести активную деятельность против государства, власти не будут беспокоиться о них.[4]

После Румынская революция 1989 года Свидетели Иеговы в Румынии получили юридический статус религиозного объединения 9 апреля 1990 года.[13][14][10] В том году их первые съезды прошли в Брашов а затем Бухарест, в результате чего было крещено 1500 новых членов; к 1996 г. они заявили о 35 000 приверженцев.[5] С момента его легализации оппозиция исходит со стороны Православной церкви, которая считает эту группу еретической сектой, использующей «агрессивный прозелитизм». В июле 1996 года Православная церковь убедила власти отменить запланированный международный конгресс Свидетелей Иеговы, который должен был состояться в Бухаресте в июле 1996 года.[15][13][14] В 1997 году, когда они столкнулись с трудностями при получении разрешения на строительство новых зданий и кладбищ, Министерство культуры и по делам религий отклонил ходатайство о признании Свидетелей религиозной конфессии. В 2000 году четырнадцать молодых людей были вовлечены в дела, возбужденные перед военными властями, отказавшись как от обязательной военной службы, так и от двух лет общественных работ в обмен на годовой призыв. Они получили условные тюремные сроки, вызвав осуждение со стороны Международная амнистия, но впоследствии они были аннулированы Верховный суд.[5] Постановлением того же суда от 2000 года Министерство культуры официально признало группу в 2003 году.[2] что делает его первой деноминацией, признанной после революции.[16] По состоянию на 2012 год насчитывалось около 300 Залов Царства, обслуживающих около 500 собраний; в тот год группа объявила о 100 000 членов, 20 000 из которых жили за границей.[5] Перепись, проведенная в предыдущем году, первая в стране, где были зарегистрированы Свидетели, выявила 49 820 сторонников, или 0,26% населения, по которым были доступны данные. Наибольшее количество было обнаружено в округах Mure (6981), Марамуре (5960), Клуж (5783), Сату Маре (3841) и Брашов (2455), все в Трансильвании.[3]

Примечания

  1. ^ (на румынском) "Culte recunoscute oficial în România" ("Религиозные конфессии, официально признанные в Румынии") В архиве 2016-08-14 в Wayback Machine, на Министерство культуры и по делам религий, Подразделение по делам культуры и религии; по состоянию на 24 января 2017 г.
  2. ^ а б c (на румынском) "Organizația Religioasă 'Martorii Lui Iehova'" ("Религиозная организация Свидетелей Иеговы"), на Министерство культуры и по делам религий, Подразделение по делам культуры и религии; по состоянию на 6 июля 2010 г.
  3. ^ а б (на румынском) Populaţia стабильная după Religie - judeţe, муниципии, ораше, община, Национальный институт статистики; по состоянию на 6 сентября 2014 г.
  4. ^ а б c d е ж Папа, стр.190
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q (на румынском) Иларион Шиу, "Martorii lui Iehova aşteaptă cu răbdare bătălia Armaghedonului", Адевэрул, 4 ноября 2012 г .; по состоянию на 6 ноября 2012 г.
  6. ^ а б c d е Пинтилие, Фэту-Тутовяну, стр.106
  7. ^ (на румынском) "Interzicerea sectelor şi asociaţiilor Religioase" ("Запрещение сект и религиозных объединений"), в Веститорул, № 17-18 / 1937, с.165 (оцифровано Университет Бабеш-Бойяи Онлайн-библиотека Транссильваники )
  8. ^ «Свидетели Иеговы в Восточно-Центральной, Юго-Восточной и Южной Европе. Судьба религиозного меньшинства (рецензии на книги)», в ЛИТ Верлаг Religion-Staat-Gesellschaft, 1/2007
  9. ^ Пинтилие, Фэту-Тутовяну, стр.106-07
  10. ^ а б c d Пинтилие, Фэту-Тутовяну, стр.107
  11. ^ Папа, с.189-90
  12. ^ Галлахер, стр.65
  13. ^ а б (на румынском) Мирела Корлэцан, "Martorii lui Iehova au intrat în legalitate" ("Свидетели Иеговы легализованы"), в Зиарул де Яссы, 20 июня 2003 г.
  14. ^ а б Рамет, стр.289
  15. ^ Всемирный доклад Хьюман Райтс Вотч за 1997 г .: События 1996 г., Хьюман Райтс Вотч, 1996, с.230. ISBN  1-56432-207-6
  16. ^ "Румыния", Отчет о международной религиозной свободе 2005 г., Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда

Рекомендации