Джами ат-Тирмизи - Jami al-Tirmidhi

Джами ат-Тирмизи
АвторАбу Иса Мухаммад ибн Иса ат-Тирмизи
Языкарабский
СерииКутуб ас-Ситтах
Предметхадис
ЖанрСборник хадисов
Опубликовано9 век н.э.
Часть серия на
Хадис
Каллиграфия хадисов

Джами ат-Тирмизи (арабский: جامع الترمذي), Также известный как Сунан ат-Тирмизи, один из "шесть книг " (Кутуб ас-Ситтах - шесть основных хадис коллекции). Его собрал Ат-Тирмизи.[1] Он начал его составлять после 250 года хиджры (864/5 г. н.э.) и завершил его 10 зуль-хиджа 270 г. от хиджры (884 г. н.э., 9 июня).

Заголовок

Полное название компиляции (араб. الجامع المختصر من السنن عن رسول الله ﷺ ومعرفة الصحيح والمعلول وما عليه العمل, Аль-Джамих аль-Мухтаар Мин ас-Сунан Ан Расул Аллах ﷺ Ва Махрифат аль-Хаших Вал-Махлул Ва Ма Алайхиль аль-Хамаль)[2]

Период, термин Джами в названии указывает на полную коллекцию, охватывающую все восемь Рисала (Послание Аллаха) темы. Период, термин Сунан в названии относится к тематике коллекции и расположению глав в зависимости от конкретного Рисала предмет, ахкам (общий закон).[3][4]

Аль-Каттани сказал: "Джамио Ат-Тирмизи также называют Сунан, в отличие от тех, кто думает, что это две отдельные книги, и [это также называется] Аль-Джамих аль-Кабир.[5]

Описание

Он содержит 3956 хадисов и разделен на пятьдесят глав. Он также классифицируется как сунан, что означает, что книга разбита на главы в соответствии с юридическими главами, такими как Очищение, Молитва, Бедный долг и Пост, рассказанные со слов исламского пророка. Мухаммад, а мнения товарищей обычно не упоминаются.

Метод Тирмизи заключался в том, что сначала помещал заголовок, а затем упоминал один или два хадиса, которые были связаны с заголовком. Эти хадисы сопровождаются его мнением относительно статуса хадисов. Впоследствии он упоминает мнения разных юристов. Он также указывает, были ли другие рассказы, переданные другими товарищами на ту же тему. Его основной целью было обсудить юридические заключения ранних юристов. Тирмизи в основном упоминал те хадисы, которые юристы использовали в качестве основы для своих юридических решений, и он упоминал, какая школа использует какие традиции. Таким образом, эта книга стала важным источником различных точек зрения различных юридических школ. Таким образом, «Джами» отличается тем, что является одним из старейших текстов, посвященных разнице во мнениях между различными школами права. Хотя Шафи'и (р. 150 - умер в 204 г. от хиджры) написал свой Китаб аль-Умм до Джами Тирмизи, Китаб аль-Умм менее исчерпывающий по сравнению с Джами Тирмизи.

Хвалить

Аль-Хафиз Абу'л-Фадл аль-Макдиси сказал: «Я слышал, как аль-Имам Абу Исмаил Табдулла бин Мухаммад аль-Ансари в Харрахе - когда Абу Хиса Ат-Тирмизи и его книга упоминались перед ним, - сказал:« Мне, его книга более полезна, чем книги Аль-Бухари и Муслима. Это потому, что только знаток может получить пользу от книг Аль-Бухари и Муслима, тогда как в случае с книгой Абу Хиса каждый из людей может получить пользу от них ».[6]

Ибн Аль-Асир сказал: "(Это) лучшая из книг, имеющая наибольшую пользу, лучшая организация, с наименьшим количеством повторений. Она содержит то, чего не делают другие; например, упоминание различных взгляды, углы аргументации и прояснение обстоятельств хадис как быть сахих, даиф, или же Гариб, а также пренебрежительные и одобрительные замечания (в отношении рассказчиков).

Подлинность

Сунниты считают эту коллекцию пятой по силе шесть основных сборников хадисов.[7]

Типы хадисов, относящиеся к их подлинности

Из четырех Сунан книги ат-Тирмизи только делится на четыре категории. Первый, эти хадисы окончательно классифицируются как аутентичный, он согласен с Бухари и Мусульманин. Вторая категория - это те хадисы, которые соответствуют стандартам трех ученых, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Абу Дауд, на уровне ниже Бухари и Мусульманин. В-третьих, хадисы собраны из-за противоречия; в этом случае он разъясняет его недостаток. И в-четвертых, те хадисы, которые некоторые фикх специалисты приняли меры.[8]

Содержание

Книга разделена на 49 глав.[9][10]

  1. очищение
  2. салат (молитва)
  3. аль-витр
  4. день пятницы
  5. два ид
  6. путешествие
  7. закят
  8. голодание
  9. хадж
  10. джанаиз (похороны)
  11. брак
  12. кормление грудью
  13. развод и лиань
  14. Книга о бизнесе
  15. Главы о суждениях посланника аллаха
  16. кровавые деньги
  17. юридические наказания (аль-худуд)
  18. охота
  19. жертвы
  20. клятвы и клятвы
  21. военные экспедиции
  22. добродетели джихада
  23. джихад
  24. одежда
  25. еда
  26. напитки
  27. праведность и поддержание хороших отношений с родственниками
  28. лекарство
  29. наследование
  30. васая (завещание)
  31. wala 'и подарки
  32. Аль-Кадар
  33. аль-фитан
  34. мечты
  35. свидетели
  36. zuhd
  37. Описание Судного дня, ар-рикак и аль-вара '
  38. описание рая
  39. описание адского огня
  40. Вера
  41. знание
  42. ищу разрешения
  43. манеры
  44. притчи
  45. достоинства Корана
  46. декламация
  47. тафсир
  48. мольба
  49. добродетели

Примеры некоторых хадисов, найденных в Тирмизи

Абдулла бин Масуд сообщает, что Мухаммад сказал: «Верный верующий не атакует своим языком, не произносит проклятия, не говорит о ком-либо плохо и не называет имена». Из Тирмизи

Комментарии


Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джонатан А.С. Браун (2007), Канонизация аль-Бухари и Муслима: формирование и функция канона суннитских хадисов, стр.10. Brill Publishers. ISBN  978-9004158399. Цитировать: «Мы можем выделить три слоя канона суннитских хадисов. Неизменным ядром был Сахихайн. Помимо этих двух основополагающих классиков, некоторые ученые четвертого / десятого веков ссылаются на подборку из четырех книг, в которую добавлены два сунана Абу Дауда (d 275/889) и ан-Насаи (ум. 303/915). Канон Пяти Книг, который впервые упоминается в шестом / двенадцатом веках, включает Джами ат-Тирмизи (ум. 279/892) Наконец, канон Шести Книг, происходящий из того же периода, добавляет либо Сунан Ибн Маджаха (ум. 273/887), либо Сунан ад-Даракутни (ум. 385/995), либо Муватту Малика б. Анас (ум. 179/796). Более поздние сборники хадисов часто включали и другие сборники ». Однако ни одна из этих книг не пользуется уважением у аль-Бухари и Муслима ».
  2. ^ Имам Тирмизи и его Аль-Джами ас-Сунан: http://daruliftaa.com/node/7130
  3. ^ «Хадис - Z печатает…». lifetimesandcrimes.wordpress.com.
  4. ^ "Имам Тирмизи и его Аль-Джами аль-Сунан (الجامع السنن للإمام الترمذي رضي الله عنه) - daruliftaa.com". daruliftaa.com.
  5. ^ Аль-Рисала аль-Мустатрафах, стр. 11.
  6. ^ Шурут аль-Аимма ас-Ситтах, Аль-Макдиси, стр. 101.
  7. ^ Хаддад, Г.Ф. «Разные вопросы о хадисах». Архивировано из оригинал на 2012-10-16. Получено 2006-03-12.
  8. ^ Шурут аль-Аимма ас-Ситтах, Аль-Макдиси, стр. 92.
  9. ^ «Все книги и главы джами аль тирмизи». www.islamicfinder.org. Получено 27 июня, 2019.
  10. ^ "Джами ат-Тирмизи". sunnah.com. Получено 27 июня, 2019.
  11. ^ "церемония открытия книги-фуюод-ун-наби-шарх-джами-ат-тирмизи". Архивировано из оригинал на 2016-04-20.

внешняя ссылка