Джеймс В. Фаулер - James W. Fowler

Преподобный

Джеймс В. Фаулер
Родившийся
Джеймс Уильям Фаулер III

(1940-10-12)12 октября 1940 г.
Reidsville, Северная Каролина, НАС
Умер16 октября 2015 г.(2015-10-16) (в возрасте 75 лет)
Супруг (а)Лурлайн Фаулер[1]
Церковная карьера
РелигияХристианство (методист )
ЦерковьОбъединенная методистская церковь
Академическое образование
Альма-матер
ТезисРазвитие и выражение «убеждения в суверенитете Бога» в мысли Х. Ричарда Нибура (1971)
Влияния
Академическая работа
Дисциплина
СубдисциплинаПсихология религии
УчрежденияУниверситет Эмори
Известные работыЭтапы веры (1981)
Известные идеиЭтапы развития веры

Джеймс Уильям Фаулер III (1940–2015) был американским теологом, профессором богословия и человеческого развития в Университет Эмори. До выхода на пенсию в 2005 году он был директором Центра исследований веры и нравственного развития и Центра этики. Объединенная методистская церковь.[4][5]

Жизнь и карьера

Фаулер родился в Reidsville, Северная Каролина, 12 октября 1940 г., сын методист министр.[4] В 1977 году Фаулер был назначен адъюнкт-профессором богословия и человеческого развития в Кэндлер школа богословия в Университет Эмори.[1] Позже его назвали профессором теологии и человеческого развития Чарльза Ховарда Кэндлера.[1][6] Он умер 16 октября 2015 года.[1]

Этапы веры

Он наиболее известен своей книгой Этапы веры, опубликованной в 1981 году, в которой он стремился развить идею развивающий процесс в «человеческой вере».[5]

Эти этапы развития веры были в соответствии с Жан Пиаже с теория познавательного развития и Лоуренс Колберг с этапы нравственного развития.[7]

Описание этапов

Нет.ФаулерВозрастPiaget
6Универсализация45+?Формально-оперативный
5Конъюнктивный35+ лет?
4Индивидуально-отражающий21+ лет?
3Синтетический
Общепринятый		12+ лет
2Мифический-
Буквальный		7–12 летБетон эксплуатационный
1Интуитивно понятный
Проективный		2–7 летПредоперационный
0Недифференцированный
Вера		0–2 годаСенсорно-моторный
  • Стадия 0 - «изначальная или недифференцированная» вера (от рождения до 2 лет), характеризуется ранним познанием безопасности своего окружения (т. Е. Теплого, безопасного и надежного против обиды, пренебрежения и жестокого обращения). При последовательном воспитании у человека разовьется чувство доверия и безопасности в отношении вселенной и божественного. И наоборот, негативные переживания вызывают у человека недоверие ко Вселенной и божественному. Переход к следующему этапу начинается с интеграции мысли и языка, что облегчает использование символов в речи и игре.
  • Этап 1 - «Интуитивно-проективная» вера (возраст от трех до семи лет), характеризуется незащищенным воздействием на психику Без сознания, и отмечен относительной плавностью мышления.[8] Религия изучается в основном через опыт, истории, образы и людей, с которыми человек вступает в контакт.
  • Этап 2 - «Мифо-буквальная» вера (в основном у школьников), на втором этапе люди твердо верят в справедливость и взаимность вселенной, и их божества почти всегда антропоморфный. В течение этого времени метафоры и символический язык часто неправильно понимаются и принимаются буквально.
  • Этап 3 - «Синтетически-условная» вера (возникшая в подростковом возрасте; от 12 до взрослого возраста), характеризующаяся соответствие авторитету и религиозному развитию личности. На этом этапе игнорируются любые конфликты с убеждениями из-за страха перед угрозой несоответствий.
  • Стадия 4 - «Индивидуально-рефлексивная» вера (обычно с середины двадцатых до конца тридцатых годов). тревога и борьба. Человек берет на себя личную ответственность за свою верования и чувства. Поскольку человек способен размышлять о своих собственных убеждениях, появляется открытость для новой сложности веры, но это также увеличивает осознание конфликтов в своей вере.
  • Этап 5 - «Конъюнктивная» вера (кризис среднего возраста) признает парадокс и превосходство соотнося реальность с символами унаследованных систем. Индивидуум разрешает конфликты, возникшие на предыдущих этапах, путем комплексного понимания многомерной, взаимозависимой «истины», которую нельзя объяснить никаким конкретным утверждением.
  • Этап 6 - «Универсализация» веры, или, как некоторые говорят, «просветление ". Человек будет относиться к любому человеку с сочувствием, поскольку он или она рассматривает людей как представителей универсального сообщества, и к нему следует относиться с соблюдением универсальных принципов любви и справедливости.

Эмпирические исследования

Модель Фаулера вдохновила значительное количество эмпирических исследований развития веры, хотя сам Фаулер когда-либо проводил очень мало таких исследований. Полезным инструментом здесь была Шкала развития веры Гэри Лика, или FDS, которая была подвергнута факторный анализ пользователя Leak.[9]Для критики см. Развивающие подходы к религии.

Публикации

  • Этапы веры: психология человеческого развития и поиск смысла (1981) ISBN  0-06-062866-9
  • Стать взрослым, стать христианином: развитие взрослых и христианская вера (1984) (переработано в 1999 г.) ISBN  0-7879-5134-X)
  • Увидеть Царство: Богословское видение Х. Ричарда Нибура (1974), ISBN  978-0-687-42300-2
  • Развитие веры и пастырская забота (1987) ISBN  0-8006-1739-8
  • Плетение нового творения: этапы веры и общественной церкви (1991) ISBN  0-06-062845-6
  • Верное изменение: личные и общественные вызовы постмодернистской жизни (1996) ISBN  978-0-687-01730-0

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ а б c d е Осмер и Бриджерс 2018.
  2. ^ а б Даунс 1994, п. 114.
  3. ^ Даунс 1994, п. 114; Осмер и Бриджерс 2018.
  4. ^ а б Фрахтман, К. Г. (22 октября 2015 г.). "Джеймс У. Фаулер, 75 лет: теолог, писатель, воплотивший веру, которую изучал'". Атланта Журнал-Конституция. Данвуди, Джорджия: Cox Media Group. п. B6. ISSN  1539-7459. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 26 августа, 2020.
  5. ^ а б Evans et al. 2010 г., п. 196.
  6. ^ "Джеймс В. Фаулер". Центр этики Эмори. Атланта: Университет Эмори. Получено 27 августа, 2020.
  7. ^ Evans et al. 2010 г. С. 196–197.
  8. ^ Вольски Конн 1986 С. 226–232.
  9. ^ Утечка 2008.

Библиография

Даунс, Перри Г. (1994). Обучение для духовного роста: введение в христианское образование. Гранд-Рапидс, Мичиган: издательство Zondervan. ISBN  978-0-310-59370-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
Эванс, Нэнси; Форни, Дина; Гвидо, Флоренция; Паттон, Лори; Ренн, Кристен (2010). Развитие студентов в колледже: теория, исследования и практика (2-е изд.). Сан-Франциско, Калифорния: Джосси-Басс. ISBN  978-0-7879-7809-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
Утечка, Гэри К. (2008). «Факторная обоснованность шкалы развития веры». Международный журнал психологии религии. 18 (2): 123–131. Дои:10.1080/10508610701879399. ISSN  1532-7582.CS1 maint: ref = harv (связь)
Осмер, Ричард; Бриджерс, Линн (2018) [2015]. "Джеймс Фаулер". Христианские педагоги ХХ века. Ла-Мирада, Калифорния: Университет Биола. Получено 27 августа, 2020.CS1 maint: ref = harv (связь)
Вольски Конн, Джоанна, изд. (1986). Женская духовность: ресурсы для христианского развития. Нью-Йорк: Paulist Press.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение

Фаулер, Джеймс В. (1981). Этапы веры: психология человеческого развития и поиск смысла. Сан-Франциско, Калифорния: Harper & Row. ISBN  978-0-06-062840-6.
Макдарг, Джон (2001). "Теория развития веры и постмодернистская проблема основ". Международный журнал психологии религии. 11 (3): 185–199. Дои:10.1207 / S15327582IJPR1103_05. ISSN  1532-7582.
Ротман, Стэнли; Лихтер, С. Роберт; Невитт, Нил (2005). «Фундаменталы и фундаменталисты: ответ Эймсу и др.». Форум. 3 (2). Изобразительное искусство. 8. Дои:10.2202/1540-8884.1081. ISSN  1540-8884.
 ——— (2005). «Политика и профессиональный рост среди преподавателей колледжа». Форум. 3 (1). Изобразительное искусство. 2. Дои:10.2202/1540-8884.1067. ISSN  1540-8884.
Стрейб, Хайнц (2001). «Симпозиум по теории развития веры и современной парадигме». Международный журнал психологии религии. 11 (3): 141–142. Дои:10.1207 / S15327582IJPR1103_01. ISSN  1532-7582.
Вульф, Дэвид М. (1997). Психология религии: классика и современность (2-е изд.). Нью-Йорк: Вили. ISBN  978-0-471-03706-4.
Застров, Чарльз; Кирст-Эшман, Карен (2007). Понимание человеческого поведения и социальной среды. Белмонт, Калифорния: Томсон Брукс / Коул. ISBN  978-0-495-00622-0.

внешняя ссылка

Награды
Предшествует
Пол Р. Флейшман		 Премия Оскара Пфистера
1994		Преемник
Пракаш Десаи