Гондурасцы - Hondurans

Гондурасцы
Hondureños
Регионы со значительным населением
 Гондурас      9,060,000
 Соединенные Штаты945,916 (2017)[1]
 Испания58,572[2]
 Мексика15,000[3]
 Канада10,650[4]
 Франция3,921[5]
 Италия2,000[3]
 Коста-Рика4,000[3]
 Никарагуа13,000[3]
 Эль Сальвадор12,000[3]
 Гватемала9,000[3]
Языки
Гондурасский испанский, ленканский язык, язык майя Гарифуна, Мискито, Bay Islands креольский английский, иврит, и другие языки коренных народов.
Религия
Римский католицизм, Протестантизм[6]
Родственные этнические группы
Испанцы, Гондурасский американец, Мексиканцы, Афро-гондурасский, Метисы, Европейцы, Гарифуна, Майя, Палестинцы, Ливанский, Евреи, Китайский.

Гондурасцы (испанский: Hondureños) - латиноамериканский народ, который в основном происходит от испанцев (Андалузцы и Экстремадуранцы ), а также от различных племен коренных народов, принадлежавших к Мезоамерика. Большинство гондурасцев проживает в Гондурасе, хотя здесь также имеется значительный Гондурасская диаспора, особенно в Соединенные Штаты, Испания, и многие небольшие сообщества в других странах по всему миру. В Гондурасе также живут люди, не являющиеся гондурасцами, потому что они не родились и не выросли в Гондурасе и еще не приобрели гражданство.

Катрахо

Латиноамериканцы называют человека из Гондураса Катрахо. Термин был придуман Никарагуанцы в середине 19 века, когда Гондурасский генерал Флоренсио Ксатрух вернулся из боя со своими солдатами Гондураса и Сальвадора после победы над американскими флибустьеры под командованием Уильям Уокер, целью которого было восстановить рабство и захватить все Центральная Америка. Когда генерал и его солдаты вернулись, некоторые никарагуанцы закричали: ¡Aquí vienen los xatruches!, что означает "Вот идут мальчики Ксатруха!" Однако никарагуанцам было очень трудно произносить слова генерала. Каталонский фамилия, на которую они изменили фразу Los Catruches и в конечном итоге остановился на лос-катрахос. Сальвадорцы сражались бок о бок со своими гондурасскими братьями из Центральной Америки против войск Уильяма Уокера.[7]

История

Лемпира, коренной герой ленка культуры.

Перед завоевание «Гондурас был населен коренным населением, происходившим из разных этнических групп». 1 Среди них: Los Lencas, Payas, Чоротегас, Xicaques, Chortis, и это лишь некоторые из них. Всем этим группам не хватало «культурного единства» и «вероятно, они имели мезоамериканское и южноамериканское культурное происхождение». По мнению некоторых историков: «Эти культуры достигли большого прогресса в различных областях человеческого знания, движимые развитием разнообразного сельского хозяйства ... Таким образом, они гарантировали достаточное питание для своего большого населения. Они также применяли совершенные техники в тканях и керамике. Они развили интенсивную и разнообразную торговлю. »

В северо-западной части Гондураса народы чортис, майя группа, расположенная в Копан и Окотепеке, и ленка, которые простирались через департаменты Санта-Барбара, Лемпира, Интибука, Ла-Пас, Комаягуа, Франсиско Морасан и Валле. и часть того, что сегодня составляет территорию Сальвадора. [8]

Остальная часть территории Гондураса была населена народами с юга континента с кочевой и полукочевой культурой, управляемой первобытно-общинными производственными отношениями. Среди этих народов были Толупанес (также известный как "xicaques"), Печс (также известные как «пайяс»), тавакас и мискитос, которые в целом составляли большинство населения страны.

По словам гондурасского социолога Гильермо Молина Чокано, первые подсчеты населения Гондураса являются результатом оценок, сделанных «историками, летописцами и путешественниками». Большинство из них совпадают с тем, что к приходу испанцев коренное население как в Гондурасе, так и в остальной Америке было очень многочисленным. Например, миланский путешественник Джироланео Бензони (Historia del Nuevo Mundo, 1572 год.) гарантирует, что:

"Когда испанцы отправились завоевывать регион Гондурас ... они встретили более четырехсот тысяч индейцев ... »Другие (El Costo de la Conquista, 1992) утверждают, что« коренное население Гондураса составляло приблизительно 800 000 коренных жителей.

По мнению некоторых историков, «отправной точкой для изучения населения является всеобщая перепись населения провинции Гондурас, подготовленная мэром Доном Рамоном де Ангиано». «9 10 которые» дали в 1801 году 130 000 жителей в 249 населенных пунктах. "." Если сравнить эволюцию населения Гондураса, начиная с конца XVI века, «с цифрами 1778, 1791 и 1801 годов, то никаких существенных изменений в поведении населения не наблюдается ...» «Таким образом» Молина Чокано говорит, что «невозможно определить эволюцию населения в колониальный период в целом». Однако они могут обнаружить некоторые явления в годы перехода к республиканской стадии и на протяжении всего XIX века.

В 1816 году, за пять лет до обретения независимости, «мэр Дон Хуан Антонио Томос опубликовал отчет о своем визите в 1815 году, в котором он указал 100 000 жителей в 39 курато и 8 деревнях карибских чернокожих недалеко от Трухильо (по оценкам, около 10 000 человек). 110 000 жителей. После обретения независимости "население 1826 г.[9] (200000 человек) основано на подсчете г-на Дионисио де Эррера, бывший глава государства Гондурас; такой же, как 1850 г. (350 000 человек), основанный на подсчете г. Э. Г. Сквайер «13 Если принять во внимание перепись 1826 года14 и сравнить» с расчетом архиепископа Гватемалы дона Франсиско де Паула Гарсиа Пелаэса в 1838 году (173 365 жителей (21 165 испанцев, 106 668 ладинцев и 45 532 индейцев) 15, то ясно Снижение темпов прироста населения можно наблюдать в годы «после обретения независимости» и «во время существования Центральноамериканской федерации».

Другие этнические группы

Демография

Основная статья: Демография Гондураса

Если рассматривать только мегаполисы, столица Гондураса является четвертой по величине Центральная Америка городская агломерация, после Гватемала-Сити, Манагуа и Сан-Сальвадора.

численность населения

В 2017 году в Гондурасе проживает более 9 миллионов человек. Согласно переписи населения Гондураса 2001 года, в Гондурасе проживало 7,4 миллиона человек, самыми густонаселенными департаментами являются: Кортес (1.2 миллиона), Франсиско Морасан (1.2 миллиона), Йоро (466,000), Olancho (420,000), Choluteca (391 000) сигуатепеке и Комаягуа (353 000). Наименее густонаселенными являются Islas de la Bahia и Грасиас-а-Диос.

Согласно тому же источнику, основными городами являются: Тегусигальпа (894000 - только Центральный округ), Сан-Педро-Сула (517,000), Холома (160,000), Ла-Сейба (140,000), Эль Прогресо (106000), Чолутека, Комаягуа, Пуэрто Кортес, Ла Лима и Данли. Однако основными мегаполисами являются Тегусигальпа (1 200 000-эст. 2007-) и Сан-Педро-Сула (900 000). Между переписью 1988 и 2001 годов население Сан-Педро-Сула удвоилось. В стране 20 городов с населением более 20 000 человек.

Согласно переписи населения 2013 года гондурасцы:

ГруппаОбщий%
Метисы6 886 47082,93
белый653 6377,87
Местный601 8247,25
Гарифуна61 6170,74
Чернить54 1780,65
Другой46 0460,55

Этнические группы

Метисы

Большинство населения Гондураса Метисы (смесь Испанцы и Индейцы ), эти люди происходят от выходцев из Испания и индейцы вроде ленка и майя. Согласно исследованиям, метисы составляют 85% от общей численности населения Гондураса. Местисы также имеют наибольшее представительство в СМИ из-за того, что они составляют большинство.

Индейцы

Население американских индейцев состоит из семи групп коренных народов, признанных Конфедерацией автохтонных народов Гондураса (CONPAH) и правительством Гондураса, среди которых признаются афро-карибские группы и группы гарифуна, не являющиеся индейцами.

Семь коренных групп: Чорти, группа майя, проживающая на северо-западе, на границе с Гватемала; то Гарифуна говоря Карибский язык., они живут вдоль всего Карибского побережья Гондураса и на островах залива; то Печ или индейцы пайя, живущие на небольшой территории в департаменте Оланчо; то Толупан (также называемый Jicaque, «Xicaque» или Tol), проживающий в департаменте Йоро, в заповеднике Монтанья-де-ла-Флор и в некоторых частях департамента Йоро; то Ленка Индейцы, проживающие в западных высокогорьях департаментов Интибука, Лемпира, Ла-Пас, Валле и Чолутека; и Мискито Индейцы, живущие на северо-восточном побережье в департаменте Грасиас-а-Диос и на границе с Никарагуа.

Белые

Гондурасский белый герой, Франсиско Морасан

Белые гондурасцы или белые люди из Гондураса (в просторечии называются Cheles), это термин, используемый для обозначения тех гондурасцев, которые внесены в каталог или считаются белые люди. Однако термин «белые» в Гондурасе, как и в других странах Латинской Америки, довольно неоднозначен, и некоторые белые люди не будут классифицироваться как таковые в других странах. Первые белые в Гондурасе пришли с Колумбус в 1502 году на протяжении всего 16 века произошла огромная испанец миграция в Гондурас. Белые гондурасцы также происходят от иммигрантов, прибывших из Европы, например из таких мест, как Каталония, Германия, Италия, Восточная Европа, а Средний Восток в 19-20 вв. Процентные показатели варьируются от 1 до 7% из-за того, что большинство белых гондурасцев идентифицируют и принимают идентичность метисов.

Негров

Примерно 2,9% населения Гондураса - черные, или Афро-гондурасский, и в основном проживают на Карибском или Атлантическом побережье страны. Черное население происходит из ряда источников. Большинство из них являются потомками Вест-Индия острова привезены в Гондурас в качестве рабов. Еще одна большая группа - это Гарифуна, потомки афро-карибского населения, восставшего против британских властей на острове Сент-Винсент и были насильно переселены в Белиз и Гондурас в 18 веке. Гарифунас являются частью гондурасской идентичности благодаря театральным представлениям, таким как Louvavagu.

Генетика

Гондурас - одна из стран с самым высоким уровнем метисов в Латинской Америке, были проведены различные исследования происхождения центральноамериканцев, однако наиболее успешным было исследование «Примесь и генетические отношения мексиканских метисов в отношении населения Латинской Америки и Карибского бассейна». на основе 13 CODIS-STR[10] жБыло установлено, что генетический состав некоторых стран Центральной Америки был следующим:

СтранаЕвропейскийАфриканскийМестный
Коста-Рика63,8%6,2%29,9%
Эль Сальвадор51,7%6,3%42%
Гватемала40,9%2,6%56,4%
Гондурас58,4%5,4%36,2%
Никарагуа52,1%13,6%34,3%

Это предполагает, что гондурасцы являются одной из групп в Центральной Америке с самым высоким генетическим вкладом европейцев, в основном иберийцев, уступая только Коста-Рике, считающейся единственной «белой» страной в регионе.

Иммиграция

В начале 20-го века Гондурас подвергся длительной миграции из Европы и Ближнего Востока, однако большинство этих арабских и еврейских мигрантов считаются белыми в Гондурасе.

Арабов

телеведущий Сальвадор Насралла, потомок палестинских переселенцев.

Гондурас принимает значительный Араб сообщество (подавляющее большинство из которых Христианские арабы из Палестинский и Ливанский спуск). Однако эти люди также внесены в каталог как белые в Гондурасе. Палестинцы, сирийцы и ливанцы прибыли в страну в конце 19 - начале 20 вв. Османская империя особенно в городе Сан-Педро-Сула. Есть и другие семьи, которые поселились в Тегусигальпе, Ла-Сейбе и Эль-Прогресо. Палестинское сообщество, хорошо интегрированное в Гондурас, занимает видное место в бизнесе, торговле, банковском деле, промышленности и политике. Они широко известны как Turcos (Турки) как они пришли с турецкий паспорта, сегодня Гондурас занимает девятое место среди стран с самым высоким арабским происхождением в мире.

Евреи

В случае Гондураса происхождение современного Евреи Жизнь в стране началась в 1920 году, между этим годом и 1940 большинство евреев, прибывших в страну, были ашкеназами немецкого, польского и румынского происхождения, большинство из которых были выходцами из Харвеста. Евреи также внесены в каталог гондурасцев как белые; большинство из них бежало из растущих антисемитизм в Европе и Вторая мировая война, в 1939 году было зарегистрировано 455 немцев и 95 евреев. Остальные - французы, итальянцы и небольшое количество британцев.

Азиаты

Также присутствует в восточноазиатском сообществе, в основном Китайский спуск, и в меньшей степени Японский, Корейский, Рюкюань, вьетнамский также составляют небольшой процент из-за их прибытия в Гондурас в качестве контрактных рабочих в 1980-х и 1990-х годах.

Религия

христианство

Иглесиа-де-ла-Мерсед - самая старая церковь на территории Гондураса.

Сегодня гондурасцы в первую очередь Католик с 46% и Протестанты 41%, поровну делятся между протестантами и католиками. Исторически сложилось так, что в начале 20 века из-за влияния Соединенные Штаты прибывших в этот период, протестантов было больше, чем католиков, и они составляли две трети территории страны, в основном на севере.

С потерей протестантских регионов после Второй мировой войны в сочетании с увеличением агностицизм и атеизм в восточном регионе страны протестантское население уменьшилось. Сегодня есть сельские и городские районы, где протестантизм перестал преобладать.

Коренные веры

Бог дождя майя Чаак в музее статуи Копана.

Сегодня почти нет гондурасцев, исповедующих автохтонные политеистические религии, восходящие к науализму, почитающему различные божества, однако многие из них майя, Ленка и другие местные религиозные обычаи смешались с католической традицией, создав синкретизм. Остатки этих древних религий можно увидеть в различных археологических памятниках страны.

Религия гарифуна

Религия гарифуна - дугу, представляет собой смесь африканских, католических и коренных верований.

Другие религии

В Гондурасе есть небольшие общины евреев и верующих бахаи.

Культура

Гондурас - многонациональная и многокультурная страна с наследием, насчитывающим более 12 тысяч лет. 7% населения Гондураса составляют коренные жители разных групп или этнических групп, которые оставили свой след как в культуре, так и в гастрономии страны. Другой элемент - испанский, оставивший глубокий след в культуре страны. Популярная культура гондурасцев, как и в большинстве других стран, состоит из художественных произведений, посещаемых большой аудиторией или шоу. Такие художественно-культурные выставки проводятся в определенные дни года в рамках очень творческих праздников. В популярная культура гондурасского народа, как и в большинстве стран, состоит из художественных произведений, посещаемых большой аудиторией или шоу. Такие художественно-культурные выставки проводятся в определенные дни года в рамках очень творческих праздников.

Праздники

Богоматерь Суяпа.

Среди самых популярных праздников: 15 сентября, в День независимости Гондураса. Это ознаменование проводится парадами школ и колледжей по всей стране. Участвуют также компании, украшающие парад любыми поплавками. С момента завоевания Гондураса преобладающей религией в стране является католическая, из-за чего особый интерес вызывают празднования Страстной недели.

День Дева Суяпа празднуется 3 февраля каждого года большим паломничеством в Тегусигальпу, чтобы воздать ему почтение. Во время пасхальных каникул большая часть населения пользуется преимуществами этой праздничной недели, которая начинается в среду и заканчивается в воскресенье, чтобы гулять по пляжам и спа-центрам страны и наслаждаться тропическим летом, которым наслаждаются только в это время года, в основном на Северное и Южное побережье Гондураса.

Литература

Литература в Гондурасе восходит к кодексам майя, хотя после завоевания появились новые литературные жанры. Среди наиболее известных писателей Гондураса Дэвид Фортин, Фройлан Турсиос, Хуан Рамон Молина, Рафаэль Хелиодоро Валле, Антонио Хосе Ривас, Клементина Суарес, Рамон Амая Амадор, Марко Антонио Роза, Роберто Соса, Люсила Гамеро де Медина, Роберто Кесада, Армандо Гарсиа, Хелен Уманья, Альберто Дестефен, Аргентина Диас Лосано, Рони Бонилья и Хулио Эското.

Кинотеатр

Кино в стране берет свое истинное начало в 1962 году. Первым официальным режиссером Гондураса был Сами Кафати, он изучал кинематографию в Риме в 1960-х годах. Его первой кинематографической работой стал экспериментальный короткометражный фильм Mi Amigo Ángel, снятый в 1962 году, это первая художественная кинематографическая работа, созданная в Гондурасе, по словам гондурасского историка кино Марксиса Ленина Эрнандеса, «фильм не был так хорошо принят в свое время, но сегодня это высоко ценится ». Этот короткометражный фильм обладает большой выразительной силой и большой социальной и художественной чувствительностью. Самые известные современные гондурасские режиссеры - Испано Дюрон, Рене Паук и Хуан Карлос Фанкони.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Исследование американского сообщества B03001 Бюро переписи населения США за 2017 год оценивает ГИСПАНИЧЕСКОЕ ИЛИ ЛАТИНСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ПО КОНКРЕТНОМУ ИСТОЧНИКУ». Factfinder.census.gov. Архивировано из оригинал 13 февраля 2020 г.. Получено 11 октября, 2018.
  2. ^ «ТаблаПкс». Ine.es. Получено 4 октября 2017.
  3. ^ а б c d е ж «Иммигранты и эмигранты по странам происхождения и назначения». migrationpolicy.org. 10 февраля 2014 г.
  4. ^ «Этническое происхождение, оба пола, возраст (всего), Канада, перепись 2016 года - 25% выборочных данных». Канада 2016 перепись. Статистическое управление Канады. 2019-02-20. Получено 30 января 2020.
  5. ^ «Гондурас - Итоги эмигрантов 2019». datosmacro.com.
  6. ^ Латиноамериканская программа социально-религиозных исследований / Programa Latinoamericano de Estudios Sociorreligiosos (PROLADES) ПРОЛАДАЕТ Религию в Америке по странам
  7. ^ Санчес Рамирес, Роберто. "El general que trajo a los primeros catrachos". La Prensa (на испанском). Архивировано из оригинал на 2007-11-10. Получено 2007-11-27.
  8. ^ www.legis.state.pa.us https://www.legis.state.pa.us/CFDOCS/Legis/PN/Public/btCheck.cfm?. Получено 2020-11-05. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  9. ^ "Переписка". Scientific American. 62 (7): 103–103. 1890-02-15. Дои:10.1038 / scientificamerican02151890-103. ISSN  0036-8733.
  10. ^ Salazar-Flores, J .; Zuñiga-Chiquette, F .; Rubi-Castellanos, R .; Альварес-Миранда, J.L .; Зетина-Эрнандес, А .; Мартинес-Севилья, В.М.; González-Andrade, F .; Corach, D .; Vullo, C .; Álvarez, J.C .; Лоренте, Дж. (Февраль 2015 г.). «Примесь и генетические отношения мексиканских метисов относительно латиноамериканского и карибского населения на основе 13 CODIS-STR». HOMO. 66 (1): 44–59. Дои:10.1016 / j.jchb.2014.08.005. ISSN  0018-442X.