Хама - Háma
Хама (Древнеанглийский : Хама), Heimir (Древнескандинавский ), или же Heime (Немецкий ) был легендарным Германский герой который часто появляется вместе со своим другом Wudga.[1] Он появляется в англо-саксонских стихах Беовульф и Widsith, в скандинавском Þiðrekssaga и в немецких эпосах, таких как Alpharts Tod.[2]
Происхождение
Поскольку Wudga основан на Готика герой по имени Видигойя, возможно, что Хама имеет аналогичное происхождение, и англосаксонская поэма Widsith говорит о Хаме и Вудге как о готских воинах, сражающихся против Гунны в Вислинские леса, где готы были ранним поселением.[1] Позже, в ходе развития легенд, два героя были связаны с обоими готскими королями. Эрманарич и Теодорих Великий, и они все чаще представлялись предателями; именно предателями они выступают в Þiðrekssaga.[1]
Приключения
Согласно ÞiðrekssagaИзначально Хайме назывался Стас и был назван так в честь своего отца. Однако он потерял свое имя и был переименован в Хайме, так как с этим именем выглядел свирепым и мрачным, как дракон. В немецких версиях он убил дракона. в Средневерхненемецкий Дитрих цикла, он является сыном Мадельгера или Адельгера из Лампартена, и он появляется либо как герцог, либо как гигант с несколькими руками или локтями, черта, которая также появляется в шведской версии Þiðrekssaga. У Хайме есть отличное оружие по имени Блутганг и знаменитая лошадь по имени Риспа. Когда Теодорику всего 12 лет, а Хайме 17, Хайме покидает свой дом, чтобы бросить вызов Теодорику на дуэли. В бою меч Хайме, Блутганг,[3] разрушен, а шлем Теодорика разбит. Хайме проигрывает дуэль и клянется Теодорику в верности. Позже, когда Теодорих выигрывает меч Экесахс, он передает свой старый меч Нагельринг Хайме. Хайме входит в число двенадцати людей Теодорика, которые помогают ему бороться с Исунгом.[2]
В немецких стихах Хейме покупается Эрманариком и поэтому оставляет Теодориха. Это не упоминается в Þiðrekssaga, но с другой стороны, в нем говорится, что Хайме и его товарищ Видга (Вудга) сражаются за Эрманарика. Эта пара Видги и Хайме также упоминается в Widsith. В Alpharts Tod, Witege (Wudga) спасен от Alphart (Хильдебранд родственник) по Хайме. Бесстыдно сражаясь двое против одного, Хайме и Удга убивают Альфарта.[2]
В Þiðrekssaga Хайме провел свои последние годы в монастыре, где он называет себя Людвигом. Когда гигант по имени Аспилиан угрожает монастырю, Хайме снова надевает свои доспехи и убивает гиганта. Он не может вернуться к своей жизни монахом, потому что Теодорик перезванивает ему и снова хочет его услуг. Затем Хайме возвращается в монастырь, чтобы потребовать от монахов налоги, но когда он ничего не получает, он убивает каждого монаха внутри монастыря и сжигает его. Затем Хайме должен сражаться со вторым гигантом, но проигрывает и погибает. Теодорих отомстил за него. Согласно немецким источникам, Хайме похоронен недалеко от Инсбрук в монастыре под названием Wilten.[2]
Король хеймир
В Grípisspá, Хелрей Бринхильдар и Сага о Вёльсунгах есть хеймир, и хотя рассказы об этом хеймире не имеют ничего общего с упомянутыми выше традициями,[2] они были представлены как один и тот же персонаж.[1] Этот Хеймир - король Хлимдалира, дядя по материнской линии Brynhildr и приемный отец, или супруг, сестры Брюнхильд, Бекхильд.[4] Он также является приемным отцом Аслауг, Дочь Брюнхильдра с Сигурд (Зигфрид).[1][4] Как бургунды хотели убить маленького ребенка,[4] он спрятал ее в арфа и бродил как менестрель, пока не прибыл в Spangereid в Норвегия, где он был убит во сне Аки и Гримой, которые считали, что Хеймир хранил ценные вещи на арфе.[1][4]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж Статья Heimer в Nordisk familjebok (1909).
- ^ а б c d е Вход Хайме / Хеймир в Традиция нибелунгов: энциклопедия (2002) Фрэнсис Дж. Джентри. ISBN 0-8153-1785-9 п. 84
- ^ Тевтонские мифы и легенды: Глава XXXVII. Дитрих Бернский
- ^ а б c d Ohlmarks, Åke. (1994). Fornnordiskt lexikon. Tiden. ISBN 91-550-4044-6 п. 144
Библиография
- Хеймс, Эдвард Р. и Сьюзан Т. Образцы. Героические легенды Севера: введение в циклы нибелунга и Дитриха. Нью-Йорк: Гарленд. 1996, с. 151.