Зеленая теория - Green theory

Зеленая теория в международные отношения является подполе теория международных отношений который касается международного сотрудничества в области окружающей среды (Eckersley 2010). Зеленая теория помогает нам пересмотреть отношения между государством, экономикой и окружающей средой. Он также переопределяет такие вопросы, как изменение климата, с точки зрения экологических ценностей.

Либеральный институционализм

Большая часть научной литературы по международным отношениям рассматривает экологические проблемы с либеральной институциональной точки зрения, уделяя особое внимание международным экологическим режимам. Существует взаимосвязь между глобализацией и окружающей средой, которая является одной из сил, стоящих за рождением зеленой теории. Однако упускается единая теория. Противоречие между человеческим видом как мировым менеджером, где «сохранение» - это «правильное использование» природы, а «сохранение» - «правильное неиспользование» природы, а человечество как защита природы от самой себя с небольшим учетом Экологическая динамика является одной из причин некоторых «по существу оспариваемых концепций», где иногда оспаривается даже «устойчивое развитие».

«Проблема коллективных действий» занимает центральное место в сотрудничестве. Это обсуждается Майкл Лейвер (1997) с примерами "Дилемма заключенного "и"Трагедия общественного достояния. »Разрыв между индивидуальными целями и групповыми целями предполагает роль лидерства и нечто большее, чем простое управление. Зеленая теория отстаивает принятие решений на основе консенсуса, насколько это возможно. Расширение возможностей обездоленных также является одним из направлений зеленой теории.

Взаимодействия важны для теории Грина. Стивен В. Литтлджон (1983) обсуждает макросети с участниками и ссылками. Пять свойств ссылок: (1) симметрия (насколько кто относится к кому или насколько равно общение); (2) сила (как часто кто к кому относится); (3) взаимность (соглашение между участниками ссылок); (4) содержание (какова область или контекст общения); и (5) режим (каковы средства или контекст общения).^[а] Сетевое общение - это мост к пониманию взаимозависимости экосистем.

Международные режимы это классическая работа по IR под редакцией Стивен Д. Краснер (1983), в котором обсуждаются возникающие нормы в сложных (международных) системах. Международные режимы считаются коллективным решением проблем турбулентности и непредсказуемости. На микроуровне Маршалл Розенберг предлагает людям согласовать описание ситуации, согласиться с мнениями заинтересованных сторон, согласовать потребности заинтересованных сторон, а затем согласовать запросы заинтересованных сторон, чтобы было возможно здоровое ведение переговоров. В случае достоверного конфликта, когда он возникает, взаимоприемлемое разрешение может оказаться невозможным.

Зеленый IPE

Эта область изучает влияние IPE (международная политическая экономия) и получила широкое признание в качестве области теории международных отношений. Самыми сильными протестующими против таких незаконных эмиграционных движений являются экофеминистки, которые обычно собираются раз в месяц для проведения немирных и шумных демонстраций.^{[требуется разъяснение ]}

Дж. К. Гэлбрейт говорит в Эпоха неопределенности что экономика предполагает понимание отношения людей к земле. Зеленая теория использует тематические исследования людей, живущих на земле, чтобы лучше понять экономику. Позже идея "Экологический след " развитый.

Зеленые лидеры используют уговоры, убеждения, примеры и все методы связей с общественностью и пропаганды, чтобы изменить вкусы общественности в отношении зеленых решений как на рынках, так и в других областях, где принимаются решения, цели или выбор. В качестве Фрейзер П. Зейтел ] (1989) говорит, что существует много «публики» и много вариантов. Место или контекст выбора тоже имеют значение. Зеленая теория меняет правила для потребителей. Дэвид Р. Бойд и Дэвид Т. Сузуки (2008) - один из примеров.

Общественность как работники критически относится к теории Зеленых. Экологизация рынка труда, рабочих мест и промышленности имеет важное значение. Возникает вопрос: если демократия ценится в теории Зеленых, то каким будет подходящее отношение к «экономической демократии». Роберт А. Даль (1985) слабо аргументирует пользу демократии на рабочем месте. Если факторами производства являются земля, труд, капитал и предпринимательство, неясно, как они могут быть демократически связаны и какие права собственности могут сохраниться.

Джозеф Хит (2009) описывает «капитализм» как «звено отношений» (например, между поставщиками, производителями, потребителями, маркетологами, регулирующими органами). Зеленая теория сложна в управлении политическими сетями. Идея Нью Эйдж о «сегментированных, полицентрических, интегрированных сетях» (SPIN) предлагает возможную комплексную замену капитализму. В государственном управлении идея систем «управления» устраняет некоторые сложности.

Пьер Тейяр де Шарден Идея «ноосферы» как связующей и плотной среды, где многосторонние группы, системы, организации и сетевые взаимосвязи могут воплощать человеческую мудрость, также возможна для теории Грина.

Под глобализацией обычно понимаются трансграничные потоки. Это может быть транспортировка материалов или людей, передача информации или идей, передача капитала или собственности, транзакции, изменяющие статус, передача болезней и болезнетворных организмов, торговля товарами и услугами, передача технологий или промышленных искусств и продуктов, а также может считаться этапом «модернизации» и / или «развития». Глобальные потоки необходимо отслеживать и контролировать с помощью множества местных действий. Чтобы эта «глобализация» работала, местные решения должны успешно ограничивать извращенные эффекты глобальных потоков. Должен быть сохранен предел ошибки.

Похоже, что свободная торговля сосредоточена на свободных рынках. Но даже Раймонд Вернон (1977) предполагает, что транснациональная корпорация может служить нетарифным барьером для свободной торговли. Вы могли бы пойти дальше и предположить, что концентрация покупательной способности и контроля над правами собственности может служить для ограничения «свободной торговли», даже если мы не хотим иметь полное равенство без концентрации богатства. Свободные рынки не являются свободными, если те, у кого есть богатство, могут контролировать потоки и ограничения, а также судебные разбирательства по спорам.

Точно так же контроль над энергией и властью заменяет работорговлю. «Природа» никогда не определяется достаточно четко. Природные ресурсы и естественные потоки энергии и питательных веществ не являются ни полностью бесплатными, ни полностью искусственными. По всей видимости, никому не нужна полная энтропия энергии (поскольку она может быть отложена). Кажется, что смешанная экономика может лучше всего подходить к «естественной», поскольку полное рациональное планирование и полностью свободные рынки не дружат с природой. Это предположение, конечно, весьма спорное.

Нормативный и космополитичный

Одним из аспектов теории зеленого IR является нормативное теоретизирование, такое как биорегионализм. Идея «земельной этики» и вера в то, что люди могут «мыслить глобально и действовать локально» вселила надежду на то, что нормы могут быть прямо или косвенно выведены из природы.

Футурология и контрфактические рассуждения, например, продвигаемые Филип Э. Тетлок и Аарон Белкин (1996), могут так же легко порождать антиутопии, как и утопии. Экологическая безопасность, хотя и остается под вопросом, по крайней мере, более фундаментальна, чем безопасность человека. Точно так же «экология» (изучение домашних хозяйств или местообитаний) имеет приоритет над «экономикой» (применяемые законы домашних хозяйств или мест обитания).

Соответствие между людьми и их средой поднимает тему позитивной и негативной евгеники, которая была основной проблемой в теории Зеленого. Казалось, что на смену теологии добра и зла пришли здоровые и нездоровые. Целостное здоровье - популярная часть зеленых теорий в сочетании с зеленой жизнью. Общественное здравоохранение с профилактикой и укреплением здоровья также более соответствует теории Зеленых.

Ненасильственная нить в теории Грина привела к антииерархическому стандарту, который может показаться анархическим в этой теории. Эко-феминистки могут придерживаться антииерархических взглядов. Можно выделить прожиточный минимум и большее равенство. Эрнест Калленбах «Экотопия» кажется почти матриархальным тоталитаризмом. В теории Грина можно изменить выбор и свободу.

Смена позиции среди зеленых лидеров иногда означает ответственность власти, а иногда и подчинение. Все это в группах, пытающихся достичь консенсуса с помощью групповых навыков, добавленных к коммуникативным навыкам, которые могут быть подавляющими.

Поведенческое пространство с случайностями, классической и оперантной обусловленностью, плюс системы семиотических систем с лежащими в их основе структурами, даже для отдельных клеток, организмов, групп и всех мыслимых единиц анализа, безусловно, может быть подавляющим. Казалось бы, это случай «управляемости» Мишеля Фуко, когда и отдельные лица, и группы населения контролируются одновременно. И правительственность будет расти и развиваться.

Рост любого конкретного вида может происходить по количеству, качеству, приспособлениям (приспособлению) и приспособлениям (изменениям в окружающей среде), что создает сложные практические силлогизмы. В качестве Томас Сас в «Идеологии и безумии» сказано: «Звезды движутся, машины работают, животные ведут себя, а люди ведут себя». Это идея «экопсихологии», согласно которой контакт с природой способствует психическому здоровью и благополучию.

В соответствии с Моррис Берман (1996) есть "Теневая сторона систем". Подобно тому, как демократия может привести к тирании большинства, системное мышление может обеспечить авторитаризм и / или патернализм. Пример того, как зеленые теоретики занимаются проблемой «абортов», может проиллюстрировать этот вопрос. Для зеленых теоретиков важны жизнь и выбор. Отделение решения о зачатии от решения о рождении может иметь евгенические последствия. Возможно, женщины могли бы отвечать за репродуктивные технологии, но тогда они также отвечали бы за евгенику.

Компромиссы проживания там, где вам нравится, и того, где вы живете; делать то, что вам нравится, и нравится то, что вы делаете; и то, что у вас есть ребенок, который вам нравится, и то, что он у вас есть, - это не облегчает выбор. Любим ли мы людей, которых любим, и любим людей, которых любим - и то и другое? Зеленая теория не всегда отличает общественное пространство от частного. Что касается политических идеологий и зеленой теории, Тимоти О'Риордан (1990) указывает, что есть «сухая зелень» (возможно, консервативная и ориентированная на рынок), «мелкая зелень» (возможно, ориентированная на либеральное и устойчивое развитие) и «глубокая зелень» (возможно, радикальная и ориентированная на экосистему или землю). Это, конечно, может быть чрезмерным упрощением. «Сухая зелень» может быть наименее оцененной защитниками окружающей среды и может даже не получить этого названия. Однако очень хорошая экономическая трактовка дается в "Разграбленной планете" Пол Кольер (2010). Коллиер может поставить бедственное положение миллиарда беднейших и самых бедных людей на планете выше защиты окружающей среды. Он считает, что необходимо защитить жизнеспособность планеты и нижнего миллиарда. Зеленые теоретики, конечно, подчеркивают равенство, так что нижний миллиард равен верхнему миллиарду. Как это работает, непросто. Если планете действительно нужно на миллиард человек меньше, тогда нет единого пути выбора. Рыночное решение будет включать рост цены на еду и выживают только платежеспособные. Каждая культура, религия и научная дисциплина разработали и выработали разные решения вопроса «Кто выживает?». головоломка.

Исследования безопасности

Подходы зеленого IR бросили вызов традиционным подходам к безопасности в международных отношениях. Это включало понятие экологическая безопасность в котором участвовал 'секьюритизация экологических угроз.

В то время как теория Зеленых включает ненасилие и осуждает токсичность многих военных материалов, гражданская оборона и протест уже давно используются в качестве тактики. Соответствующая технология, даже для использования в военных целях, становится все более предпочтительной. Зеленые теоретики могут отказаться от стратегического планирования безопасности, позволив законам природы идти своим чередом.

Джон Х. Сторер (1953, 1956, стр. 76–77) упоминает некоторые законы природы, такие как адаптация, преемственность, размножение и контроль, так что вид занимает нишу с несущей способностью и ограничивающими факторами. Это долгий взгляд на стратегию. Предполагается, что стратегия будет филогенетической, а тактика - более онтогенетической (как, возможно, мораль и этика соответственно). Семьи и нации могут быть похожими и разными. Джон Аркилла и Дэвид Ронфельдт (1996) предполагают, что фрактальное мышление может выдвинуть на первый план фрактальную войну. Мечи и копья, орудия регулярной войны, могут быть заменены на плуги и садовые крюки, орудия евгенического управления.

Что касается краткосрочной перспективы, то может быть интересна частная охрана или местные действия. Харви Бурштейн (1994) дает пять пунктов, которые сотрудники службы безопасности должны контролировать: преступность, расточительство, несчастные случаи, ошибки и неэтичные действия. Таков краткий обзор тактики - хотя и с экологической точки зрения. Даже лучшая «секьюритизация» не может устранить ошибку. Элементы, которые контролируются безопасностью, также имеют свою грузоподъемность и ограничивающие факторы. Элемент управления может взаимодействовать с элементами управления более высокого уровня и контрольными элементами, например блок-схемой.

Повестка дня на XXI век, этот оптимистичный документ для начала XXI века, направлена ​​на то, чтобы контролировать все несчастные случаи, чтобы люди могли жить в безопасности. Он потерпел неудачу, но может служить руководством для тех, кто мыслит глобально и действует локально. Как ни странно, переход от мышления и чувств, ориентированных на человека, к мышлению и чувствам, ориентированным на экосистему, может улучшить положение человечества.

Проблемой для всех теорий IR являются секретность и наблюдение наряду с контролем над информацией. Мониторинг необходим для защиты и контроля (безопасности), но иногда также необходима секретность. Реализм, капитализм и социализм не могли хорошо справиться с секретностью, и еще неизвестно, не могло ли обращение с секретностью в теории Грина создать худшие бедствия. Прозрачность и демократия не могут быть подходящими политическими технологиями для принятия всех решений.

Дальнейшее обсуждение власти, секретности против шпионажа, убеждения против оценки и контроля информации находится в книге Питера Гилла "Политика полицейской службы: разведка безопасности и либерально-демократическое государство" (1994). Гражданский контроль над политикой сопровождается расширением возможностей обездоленных и консенсуса. Возможно, может потребоваться «субсидиарность» с секретным «черным ящиком» на соответствующем уровне принятия решений, который всегда является минимально возможным.

Было бы хорошим упражнением в Зеленой теории рассмотреть Деррик Дженсен «Двадцать предпосылок» из его книг «Финал: тома I и II» (2006) с «Повесткой дня на 21 век» и его усилиями по контролю над человечеством и окружающей средой для обеспечения безопасности. Возможен ли изящный переход от нынешнего мира к более зеленому миру будущего? Насколько возможно?

Критическим моментом в истории «зеленой теории» стал 1992 год, когда, конечно же, прошла конференция в Рио. Также стали более важными биоразнообразие и глобальное потепление. Акцент, возможно, сместился с местных экосистем на глобальную. Одна из опубликованных в это время книг, в которой автор, возможно, пытается спасти зеленых от самих себя и обеспечить ревизионистскую политику зеленых, является Зеленая политическая теория к Роберт Э. Гудин (1992). Это была своевременная критика. Он сравнивает капиталистическую теорию стоимости, основанную на удовлетворении потребителя; социалистическая теория стоимости, основанная на труде; и Зеленая теория ценности, основанная на природных ресурсах.

Он также обсуждает слабость международной организации в высокой степени децентрализованной политической системы. Возможно, в ответ «Лидеры ведут, но не слишком много» могло бы стать решением «железного закона олигархии» Мишеля, согласно которому лидеры могут выполнять ротацию должностей, обучая экологическому просвещению, групповому принятию решений, выработке политики, а также другие лидеры по очереди выполняют административные и дипломатические задачи. Многие лидеры требуют большого участия и разных видов участия. Следовательно, разнообразие увеличивается.

Гудин (1992) также обсуждает нормы или ценности, сосредотачиваясь на «товарах» и «благе», а также на «агентстве», которое больше направлено на «право». Такой критический анализ Зеленой теории в критический момент истории неоценим.

Очевидная современная точка зрения на окружающую среду и безопасность - это распределение риска и даже глобальные потоки риска. Если не нужно слишком сильно защищать богатых, из этого также может последовать, что бедные тоже не должны быть защищены слишком сильно. Правильный баланс - это не просто утешение страдающих и угнетение комфортных. Ульрих Бек и другие писали об «обществе риска», которое, кажется, вступает в дискуссии как об экономике, так и о безопасности. Субсидиарность может включать уровни правительства, разделяющие власть, например, национальное правительство, религиозное или организационное правительство, семейное правительство и индивидуальное правительство. Казалось бы, не существует монополии на применение силы. Здесь может быть тенденция к экоанархизму.

Так же, как мы можем использовать компьютерное программное обеспечение для определения таких вещей, как финансовые преступления и коррупция, мы можем также использовать актуарные таблицы для определения несправедливого распределения риска. Нам нужно будет найти способы предотвратить «свершившийся факт» со стороны сильных мира сего по отношению к менее сильным. Это выходит далеко за рамки заявлений о воздействии на окружающую среду или даже исследований. Это целая ткань с социально-экономическими структурами.

Решить проблему плавного перехода к зеленому будущему может быть сложно. Между «Эндшпилем 1 и 2» Деррика Дженсена и Дональд Р. Лиддик «Эко-терроризм» (2006 г.), может показаться, что нужно занять противоположные стороны. Книгу Лиддика опубликовала Издательство Praeger которые могут иметь репутацию находящихся под влиянием спецслужб. Конечно, в патриотизме нет ничего плохого, и хорошее интеллектуальное письмо часто лучше, чем стандартное академическое издание. Однако «экотерроризм» может быть чем-то вроде пропаганды. Это могло бы опровергнуть слабые формы зеленых аргументов, чтобы утвердить те аргументы более капиталистического характера, которые поддерживают свободные рынки и корпорации.^{[нужна цитата ]} Издательство Praeger, возможно, также опубликовало «Преступления против природы» также Дональда Р. Лиддика (2011) и «Рост антикорпоративного движения» Эван Осборн (2007). Если зеленые теоретики серьезно отнесутся к принятию консенсусных решений, то привлечение экологических скептиков к плавному переходу станет очень важным для зеленого будущего.^{[согласно кому? ]}

Вопрос о том, должно ли (национальное) правительство только иметь монополию на законное применение силы, обсуждался в течение некоторого времени. Должно ли национальное правительство обладать монополией на использование страха, насилия и террора, и будет ли это когда-либо законным? Могут ли быть оправданы инакомыслие, протест, гражданское неповиновение и придерживание точки зрения подрыва существующей системы? Действительно ли «право на восстание» является эвфемизмом для «права на восстание»? Кажется, еще одна книга: Криминальные войны: глобальное пересечение преступности, политического насилия и международного права к Пол Баттерсби, Джозеф М. Сиракуза, и Сашо Рипилоски (2011), возможно, стоит прочитать. Но такие книги, как Ребята, это ненормально к Джоэл Салатин (2011) и Зеленый - это новый красный к Уилл Поттер (2011) тоже стоит прочитать.

Зеленые теоретики иногда меняют значения понятий «права» и «свободы», но в этом году издательством Praeger Publishers будет опубликована книга об «Экопсихологии» (в двух томах): Дарлин Г. Немет, Роберт Б. Гамильтон, и Джуди Курьянски, согласно их каталогу, может показаться, что некоторые из стандартных лексиконов Зеленого изменились. Даже «экотерроризм» - это использование ярлыка, часто имеющего уничижительный оттенок. Похоже, идет борьба за будущее зеленого дискурса. Возможно, нам придется переосмыслить определения «геноцида» и «экоцида», используя как широкие, так и узкие определения каждого из них, а также объем полномочий и властей, будь то люди и семьи, организации (религиозные или иные), правительства (на всех уровнях) или бизнес может быть криминализован, и особенно в том, где и как лучше всего осуществлять профилактику. Сайт "Энциклопедия Земли" явно нейтрален и не вызывает противоречий. Зеленая теория имеет много существенно оспариваемых концепций. Энциклопедия Земли также может обновлять свои идеи биобезопасности и биотерроризма. Идеи Антонио Грамши о «маневренной войне» (реальной войне в физическом пространстве) и «позиционной войне» (словесной войне или о том, что в терминах Мишеля Фуко могло быть обсуждением и формированием дискурсивного пространства) имеют отношение к тому, что происходит в настоящее время. . Джон Стюарт Милл с О свободе довольно хорошо относится к дискурсу для стандартного «либерального» подхода, который сам по себе не является нейтральным. Предполагается, что зеленые мыслители ясно осознают, что длительные дискуссии не обязательно приводят к консенсусу, и все же могут оставаться достоверные конфликты. Будь то «путь мягкой энергии» и «устойчивая экономика 'действительно можно заставить работать, требуют дальнейшего изучения теории и практики. Можно надеяться, что можно избежать свершившегося факта массовым экоцидом или массовым геноцидом (будь то внезапным или постепенным).

Когда дело доходит до «позиционной войны» и дискурса, становится важным предмет «экокритицизма». Тимоти Кларк написал две интересные книги на эту тему: Кембриджское введение в литературу и окружающую среду (2011) и Ценность экокритицизма (2019). Платон заметил, что знаток литературы «Илиады» может не подходить для генерала. Ожидается, что специалисты по экологической литературе должны обладать хотя бы минимальной компетенцией в области экологических наук или каких-либо аналогичных знаний. Многозадачность в областях высокой сложности и многих уровней анализа (масштабов) должна быть непростой.

Смотрите также

• Политический портал

• Экофеминизм
• Экоцентризм
• Устойчивое развитие
• Грядущая анархия

Примечания

1. Литтлджон на самом деле имеет в виду Ричард В. Фарас, Питер Р. Монж, и Хэмиш Рассел (1977).

Процитированные работы

• Аркилла, Джон и Ронфельдт, Дэвид (1996). Пришествие Netwar. РЭНД.
• Баттерсби, Пол; Сиракуза, Джозеф М. и Рипилоски, Сашо (2011). Криминальные войны: глобальное пересечение преступности, политического насилия и международного права.
• Берман, Моррис (зима 1996 г.). «Теневая сторона теории систем». Журнал гуманистической психологии. 36 (1): 28–54. Дои:10.1177/00221678960361005. ISSN  0022-1678. S2CID  142989837.</ref>
• Бойд, Дэвид Р. и Судзуки, Дэвид Т. (2008). Зеленый гид.
• Бурштейн, Харви (1994). в Введение в безопасность.
• Кларк, Тимоти (2011). Кембриджское введение в литературу и окружающую среду.
• — (2019). Ценность экокритицизма.
• Кольер, Пол (2010). Разграбленная планета.
• Даль, Роберт А. (1985). Предисловие к экономической демократии.
• Экерсли, Робин (2010) ‘Зеленая теория ' в Теории международных отношений: дисциплина и разнообразие. Данн, Тим; Курки, Миля; и Смит, Стив (ред.) Оксфорд: Oxford University Press
• Фарас, Ричард В .; Монж Питер Р. и Рассел, Хэмиш (1977). Общение и организация. Ридинг, Массачусетс: Эддисон-Уэсли.
• Гэлбрейт, Дж. К. Эпоха неопределенности.
• Гудин, Роберт Э. (1992). Зеленая политическая теория.
• Хит, Джозеф (2009) Грязный Лукр.
• Дженсен, Деррик (2006). Эндшпиль. Тома I и II.
• Краснер, Стивен Д. (редактор) (1983).Международные режимы.
• Лейвер, Майкл (1997). Частные желания, политическое действие.
• Лиддик, Дональд Р. (2006). Эко-терроризм. Издательство Praeger.
• — (2011). Преступления против природы. Издательство Praeger.
• Литтлджон, Стивен В. (1983). Теории человеческого общения (2-е изд.).
• Немет, Дарлин Г., Гамильтон, Роберт Б. и Куриански, Джуди (2015). Эко-психология (в двух томах). Издательство Praeger.
• О'Риордан, Тимоти (1990). «Об« озеленении »крупных проектов». Географический журнал. 156 (2): 141–148. Дои:10.2307/635321. ISSN  0016-7398. JSTOR  635321.
• Осборн, Эван (2007). Подъем антикорпоративного движения. Издательство Praeger.
• Поттер, Уилл (2011). Зеленый - это новый красный.
• Розенберг, Маршалл (2003). Ненасильственное общение (2-е изд.).
• Салатин, Джоэл (2011). Ребята, это ненормально.
• Зейтел], Фрейзер П. (1989). Практика связей с общественностью.
• Сторер, Джон Х. (1953, 1956). Сеть жизни.
• Сас, Томас. Идеология и безумие.
• Тетлок, Филип Э. и Белкин, Аарон (1996). Контрфактические мысленные эксперименты в мировой политике.
• Вернон, Раймонд (1977). Буря над транснациональными корпорациями.

дальнейшее чтение

• Фоглер, Джон (2008) «Экологические проблемы» в Глобализация мировой политики: введение в международные отношения. Бейлис, Джон; Смит, Стив; и Оуэнс, Патрисия. (ред.) Оксфорд: Oxford University Press
• Паттерсон, Мэтью (2009) «Зеленая политика» в Теории международных отношений. Берчилль, Скотт и другие. Бейзингстоук: Пэлгрейв Макмиллан
• Стэнс, Джилл; Петтифорд; и Ллойд. Diez, Томас. (2004) Введение в международные отношения: перспективы и темы . Лондон: Пирсон, стр. 203–228.