Свобода религии в Алжире - Freedom of religion in Algeria

Свобода религии в Алжире регулируется Алжирский Конституция, который заявляет ислам быть государственная религия (Статья 2), но также заявляет, что «свобода вероисповедания и убеждений неприкосновенна» (статья 36); он запрещает дискриминацию, статья 29 гласит: «Все граждане равны перед законом. Никакая дискриминация не имеет преимущественной силы по признаку рождения, расы, пола, убеждений или любых других личных или социальных условий или обстоятельств». На практике правительство в целом уважает это, с некоторыми ограниченные исключения. Правительство следует за де-факто политика терпимости, разрешая, в ограниченных случаях, проведение религиозных служб немусульманскими конфессиями в столице, которые открыты для общественности. Маленький Христианин и крошечный Еврейский население обычно исповедует свою веру без вмешательства правительства, хотя было несколько случаев, когда правительство Алжира закрыло немусульманские места отправления религиозных обрядов, последний раз в 2017-2019 годах, когда было принудительно закрыто восемнадцать христианских церквей. Закон не признает браки между мусульманскими женщинами и мужчинами-немусульманами; однако он признает браки между мужчинами-мусульманами и женщинами-немусульманками. По закону дети исповедуют религию своих отцов, даже если они рождены за границей и являются гражданами своей (немусульманской) страны рождения.


В Исламе

Правительство Алжира назначает имамы к мечети и дает общее руководство по проповеди. Однако в течение периода, охватываемого этим отчетом, были сообщения о том, что приверженцы заменяли назначенных правительством имамов на тех, чьи взгляды более точно соответствовали настроениям местных практикующих. Правительство отслеживает деятельность в мечетях на предмет возможных нарушений, связанных с безопасностью, запрещает использование мечетей в качестве мест для общественных собраний вне обычных часов молитв и вызывает имамов в Министерство по делам религий для «дисциплинарных мер», когда это необходимо.

Поправки к Уголовному кодексу 2001 года установили строгие наказания, включая штрафы и тюремное заключение, для всех, кроме назначенного правительством имама, проповедующего в мечети. Министерство по делам религий координировало действия с имамами в некоторых регионах по снижению религиозного экстремизма после сообщений о том, что Салафит члены призывали к бойкоту определенных молитв, разделению мечетей между салафитами и несалафитами, а также к праву проводить уроки религии и проводить религиозные семинары. Более суровые наказания были установлены для любого лица, включая назначенных правительством имамов, если такие лица действуют «вопреки благородному характеру мечети» или действуют таким образом, «который может нарушить общественное единство». В поправках не уточняется, какие действия будут считаться такими действиями. По закону правительству разрешается предварительно просматривать религиозные проповеди до их публичного выступления. Однако на практике правительство обычно пересматривает проповеди постфактум. Право правительства на пересмотр не использовалось среди неисламских конфессий.

В 2003 году правительство санкционировало ряд имамы для воспалительных проповедей после 21 мая землетрясение и для интерпретации Коран «может оскорбить общественное единство». Министерство по делам религий оказывает некоторую финансовую поддержку мечетям и в течение периода, охватываемого данным отчетом, стремилось расширить свой контроль над обучением имамов через управляемый государством исламский образовательный институт. На конец периода, охватываемого настоящим отчетом, фактически не было создано ни одной школы.

Для немусульман

Религия играет важную роль в алжирском обществе, делая его относительно однородным. Для среднего алжирца быть алжирцем означает быть мусульманином. Однако это не всегда так.

Люди без религиозной принадлежности, как правило, особенно многочисленны в КабилиKabyle - разговорная зона), где их обычно терпят и иногда поддерживают; в частности, Матуб Лоунес широко известен как герой среди Кабилы, несмотря на (или из-за) его неверие. В большинстве других районов страны нерелигиозные люди, как правило, более сдержанны.

Большинство случаев преследований и угроз безопасности в отношении немусульман происходят из почти разрушенных Вооруженная исламская группа, организация, борющаяся с правительством, которое настроено избавить страну от тех, кто не разделяет их экстремистскую интерпретацию ислама. Однако большинство населения придерживается исламских принципов терпимости в отношении религиозных убеждений. Умеренные исламистские религиозные и политические лидеры публично критикуют акты насилия, совершаемые во имя ислама.

Миссионер группам разрешается вести гуманитарную деятельность без вмешательства правительства, если они действуют осмотрительно и не обращать в свою веру открыто. Если они это сделают, их иногда арестовывают[1] а иногда оставляли в покое.[2] Многие из "домашних" церкви ", в которых христианское богослужение разрешено и известно правительством, хотя имели место заметные случаи привлечения к уголовной ответственности за религиозные обряды в домашних условиях.[3] Алжирские христиане недавно столкнулись с серьезной угрозой своей свободе вероисповедания и пострадали от явных нарушений основных свобод, включая закрытие мест отправления культа, которое продолжалось до 2019 года.[4] Всего с ноября 2017 года по октябрь 2019 года правительством Алжира было принудительно закрыто 18 церквей.[5]

В Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) добавил Алжир в свой годовой отчет за 2019 год о наиболее серьезных нарушителях религиозной свободы в мире, сославшись на несколько юридических препятствий свободному исповеданию религии, конкретные случаи насилия в отношении членов Протестантская церковь Алжира и репрессии, которым подвергаются некоторые секты мусульманского меньшинства.[6] Отчет USCIRF следует за отчетами Государственный департамент США о религиозном угнетении, наблюдаемом на всей территории Алжира, и рекомендует Государственному департаменту добавить Алжир в свой специальный список наблюдения.[7]

Есть в общественных местах во время Рамадан (особенно для людей, которые "выглядят мусульманами") является законным, но вызывает враждебность в обществе в большинстве областей, за исключением некоторых областей Кабили; большинство ресторанов закрывается во время Рамадана.

Однако «оскорбление Пророка» является уголовным обвинением. В случае предъявления обвинения обвиняемому грозит до пяти лет лишения свободы и большой штраф (дело Абделькарима Сиаги - май 2011 г.).[8]

В целом неграждане, исповедующие иные религии, помимо ислама, пользуются в обществе высоким уровнем терпимости; однако граждане, отказывающиеся от ислама, обычно подвергаются остракизму со стороны своих семей и сторонятся их соседей. Правительство обычно не участвует в таких спорах. Новообращенные также подвергаются риску нападения радикальных экстремистов.

Смотрите также

Рекомендации