Свобода религии на Коморских островах - Freedom of religion in the Comoros
 | Эта статья частично или полностью основанный на общественное достояние правительства США, и поэтому может потребоваться очистка. (Март 2008 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Свобода религии в Коморские острова рассматривается в конституция. Однако на практике это право имеет ограничения. В то время как государственные органы продолжали запрещать Христиане из прозелитизм не было известно случаев, когда местные власти и население ограничивали право христиан исповедовать другие аспекты своей веры. В обществе существовала дискриминация неМусульмане в некоторых слоях общества; однако сообщения о социальном давлении были анекдотичными. Прозелитизм в пользу любой религии, кроме ислама, является незаконным, и новообращенные из ислама могут быть привлечены к ответственности в соответствии с законом. Однако такие преследования случаются редко и за последние годы не привели ни к каким обвинительным приговорам.[1] В прошлом поступали сообщения о том, что члены семьи и общины исключали обращенных немусульман из школ или деревень для «евангелизации мусульман».[1]
Религиозная демография
Страна имеет площадь 838 квадратных миль (2170 км2).2) и население 711000 человек. Девяносто девять процентов населения Мусульманин-суннит. Нет резкого разделения между суннитами и Шииты, и большинство мусульман уважают доктринальные различия между двумя ветвями ислама. На островах проживает несколько сотен иностранцев, в том числе Индусы, Свидетели Иеговы и члены других христианских групп, включая Католики и Протестанты.
Несколько иностранных религиозных групп поддерживают гуманитарные программы, но по соглашению с правительством они не участвовали в обращении в свою веру.
Статус свободы вероисповедания
Правовая и политическая основа
Конституция предусматривает свободу вероисповедания, но правительство на практике продолжало ограничивать это право. В 2009 году поправка к Конституции добавила, что ислам является «религией государства».[2] Кроме того, в Конституции говорится, что ислам является «постоянным источником принципов и правил, которыми руководствуется Союз».[2]
Конституция 2002 г. Ндзувани (Анжуан ), Нгазиджа (Гранд Комор ), и Мохели в новую федерацию, которая предоставит островам большую автономию. Нет никаких юридических ограничений, которые мешают христианам посещать церковь, и христианам-негражданам разрешается исповедовать свою веру без вмешательства правительства, если они не пытаются обратить граждан в свою веру. Иностранцы, уличенные в обращении в свою веру, помимо ислама, подлежат депортация.
Хотя закон позволяет немусульманам исповедовать свою религию, он запрещает гражданам переходить из ислама. Конституция 2002 г. с внесенными в нее поправками поддерживает свободу вероисповедания; однако ранее существовавшие Уголовный кодекс запрещает обращение из ислама и еще не изменен, чтобы отразить этот стандарт. Хотя этот закон подлежит исполнению, он применяется редко.
Государственные власти продолжают запрещать немусульманам заниматься прозелитизмом. Закон, принятый в начале 1980-х годов, гласит, что "всякий, кто разглашает, продвигает или преподает мусульманам религию, отличную от ислама, будет наказан трехмесячным тюремным заключением и штрафом от 50 000 до 500 000 человек. Коморские франки «Однако на практике правительство не налагает этот штраф.
В Великий муфтий является частью правительства и управляет отделом, который занимается вопросами религии и религиозного управления. Позиция Великого муфтия связана с Министерство по делам ислама, и он консультирует правительство по вопросам исламской веры и обеспечивает соблюдение исламских законов. Он выдвигается президентом. Великий муфтий периодически консультируется с группой старейшин, чтобы оценить, соблюдаются ли принципы ислама, и он регулярно обращается к нации по радио по социальным и религиозным вопросам, таким как брак, развод и образование.
Хотя изучение ислама не является обязательным в государственных школах, принципы ислама иногда преподаются вместе с арабский язык в государственные школы на Средняя школа уровень. В государственных школах нет отдельных положений для религиозных меньшинств; однако иностранцы могут потребовать, чтобы их дети не обучались исламу или арабскому языку. Почти все дети в возрасте от 4 до 7 лет также ходят в школу, чтобы научиться читать и понимать Коран, хотя посещение не обязательно для религиозных меньшинств. На острове Нгазиджа (Гранд-Комор) есть более 10 частных школ, ни одна из которых не является мусульманской.
Несколько исламских святых дней, в том числе Исламский Новый год, то Рождение пророка Мухаммеда, и Ид аль-Фитр, находятся национальные праздники.
Флаг Коморских островов содержит мусульманские символы: полумесяцы и звезды на зеленом фоне.[3]
Правительство не требует, чтобы религиозные группы были лицензированы, зарегистрированы или официально признаны.
Ограничения свободы вероисповедания
Правительство не запрещает определенные религии или религиозные группировки. Правительство разрешает организованным религиозным группам создавать места отправления религиозных обрядов, обучать духовенство служить верующим и собираться для мирной религиозной деятельности. Однако обращение в веру любой религии, кроме ислама, является незаконным, и иностранцы, уличенные в обращении в веру, кроме ислама, подлежат депортации в соответствии с законом.
В 2013 году был принят закон, устанавливающий суннитскую шафиитскую доктрину как единственную допустимую религиозную практику в стране и вводящий санкции в отношении всех других религиозных обрядов на основании недопущения социальных волнений и подрыва национальной сплоченности и единства. Правительство заявляет, что ратифицировало закон из-за опасений религиозной радикализации.[4]
Не поступало сообщений о поддержке государством выступлений или материалов, разжигающих нетерпимость или ненависть к каким-либо религиозным группам.
Правительство не запрещает, не ограничивает и не наказывает родителей за то, что они воспитывают своих детей в соответствии с религиозными учениями и обычаями по их выбору.
Для членства в правящей партии нет особых религиозных требований.
Правительство не указывало религию в паспортах или национальных документах, удостоверяющих личность, ни прямо, ни в коде.
Правительство запретило распространение религиозной литературы, одежды и символов. В Международная Церковь Морония В апреле 2007 г. было разрешено импортировать 10 000 подарочных коробок при условии, что в коробках не было религиозной литературы, символов или одежды. В 2006 году организации запретили раздавать местным детям подарочные коробки игрушек, содержащих крест ожерелья. В 2006 году власти Гранд-Коморс запретили деятельность неправительственной организации (НПО). Кто последует за мной?, созданная протестантской церковью в Морони, путем распространения импортных футболок с логотипом этой НПО в Коморе.
Запреты на алкоголь и нескромную одежду вводятся время от времени, обычно в религиозные месяцы, например Рамадан. Алкоголь можно ввозить и продавать с разрешения правительства.
Нарушения свободы вероисповедания
6 июля 2006 г. по всеобщей амнистии, объявленной президентом Ахмед Абдалла Самби в честь День независимости, были освобождены заключенные, арестованные в предшествующие 6 месяцев. Среди них было четверо граждан, осужденных за «евангелизацию мусульман» за проведение христианских религиозных дебатов в частной резиденции. Редко случаются задержанные или заключенные по религиозным мотивам. Это был единственный зарегистрированный случай, когда правительство наложило штрафы, которые впоследствии были отменены, за несанкционированную религиозную деятельность. Местная полиция поддержала село Ндруани решение изгнать «евангелистов».
В 2013 и 2014 годах правительство не разрешало гражданам-мусульманам-несуннитам открывать места отправления религиозных обрядов или собираться для мирной религиозной деятельности.[4][5]
Принудительное религиозное обращение
Сообщений о принудительное обращение в веру, в том числе о несовершеннолетних гражданах США, которые были похищены или незаконно высланы из Соединенных Штатов, или об отказе разрешить возвращение таких граждан в Соединенные Штаты.
Социальные злоупотребления и дискриминация
В некоторых слоях общества существует социальная дискриминация немусульман, особенно христиан. Все граждане сталкиваются с давлением общества в отношении соблюдения элементов ислама, особенно в течение месяца Рамадан. В большинстве случаев общественное давление и дискриминация происходит за закрытыми дверями на уровне села, вдали от глаз правительства или средств массовой информации. Степень дискриминации де-факто обычно зависит от уровня участия местных учителей ислама. Большинство немусульманских граждан не исповедовали свою веру открыто из страха отвержения со стороны общества. Лица, воспитывающие детей на основе немусульманских религиозных учений, сталкиваются с социальной дискриминацией. Социальное давление и запугивание продолжал ограничивать использование трех церквей страны для неграждан.
Есть опасения, что исламский фундаментализм растет по мере того, как молодые граждане возвращаются в страну после изучения исламского богословия за рубежом и стремятся навязать более строгое соблюдение Исламский религиозный закон на членов их семей и партнеров; в ответ Союзное правительство основал университет, чтобы дать молодым гражданам возможность продолжить учебу в университете в стране.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Бюро демократии, прав человека и труда (26 октября 2009 г.). «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2009 год». Государственный департамент США. Архивировано из оригинал 30 ноября 2009 г.. Получено 11 августа 2010.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ а б «Конституция Коморских Островов 2001 года с поправками, внесенными до 2009 года» (PDF). Создать проект. Получено 25 мая 2016.
- ^ «Флаг и описание Коморских островов». Мировой Атлас. Получено 25 мая 2016.
- ^ а б "Коморские острова". Отчет Госдепартамента США о свободе вероисповедания, 2013 г.. Получено 25 мая 2016.
- ^ "Коморские острова". Отчет Госдепартамента США о свободе вероисповедания, 2014 г.. Получено 25 мая 2016.