Дейр аль-Ахмар - Deir Al-Ahmar

Дейр-эль-Ахмар

دير الأحمر
Дейр-эль-Ахмар находится в Ливане.
Дейр-эль-Ахмар
Дейр-эль-Ахмар
Расположение в Ливане
Координаты: 34 ° 08′N 36 ° 08′E / 34,133 ° с. Ш. 36,133 ° в. / 34.133; 36.133
Страна Ливан
ПровинцияБаальбек-Хермель
ОкругБаальбек
Высота
3770 футов (1150 м)
Часовой поясUTC + 2 (восточноевропейское время )
• Летом (Летнее время )+3
Интернет сайтwww.deirelahmar.com

Дейр Эль Ахмар (арабский: دير الأحمر) Является Ливанский город, расположенный в 100 км от г. Бейрут и в 22 км к северо-западу от Баальбек в Долина Бекаа в Ливан.

Демография и религия

Население Дейр-эль-Ахмара составляет около 23 000 человек.[нужна цитата ] Основная религия - это христианство, большинство из них Марониты. Здесь восемь исторических церквей, в том числе: церковь Святого Иосифа, строительство которой было завершено 15 сентября 1914 года; Церковь Богоматери Башни, построенная на руинах храма Юпитера; Сен-Жорж; Святая Нора; Сен-Мишель, старый и новый; Святой Эли; Богоматерь совершенствования. Город служит центром архиепископство из Баальбек –Дейр Эль-Ахмар.[1]

География

Климат Дейр-эль-Ахмара мягкий весной и осенью, сухой и теплый летом и холодный зимой. Город находится на высоте от 950 до 1150 м над уровнем моря, а зимой здесь выпадает сильный снегопад. По этой причине некоторые дороги, ведущие в город, могут быть временно закрыты в этот период. Дейр-эль-Ахмар имеет площадь около 42 гектаров (103.78 акры; 0.16 кв миль ).

История

Римский период

Дейр-эль-Ахмар, как и весь Ливан, входил в Римская империя. В третьем веке нашей эры римский император Каракалла построил храм Богу Юпитер в окрестностях села. Позже Храм Юпитера станет центром Якобит Христиане.

Византийский период

Вовремя Византийский период Церковь Сайдет-эль-Борж (Богоматерь Башни) была построена на руинах храма Юпитера. Каср-эль-Бенет (Замок дочери короля) был построен недалеко от Хлифы в это время.

7–16 века

В VII – XVI вв. Сирийские православные христиане (известные как якобиты) и Араб люди населяли область. Храм Юпитера стал центром сирийско-якобитских христиан, которыми правили арабы-мусульмане. В этот период в этом районе произошло два заметных землетрясения, одно в 1157 а другой в 1202.[2]

Период 16–19 веков

В период с 16 по 19 века пастухи-марониты из Ниха, Becharre и Aakoura обосновались в районе вокруг Дейр-эль-Ахмара, где были доступны более качественные пастбища.[3]

В 1838 г. Эли Смит отметили, что население Дейр аль-Ахмара преимущественно Маронит.[4]В 19 веке другие маронитовые семьи из Бешара, Аакура, Библ и Batroun основал и основал деревню Дейр-эль-Ахмар.[3]

В Дейр-эль-Ахмаре восемь исторических церквей. Двор Богоматери Башни имеет Греческий надписи на каменных стенах. Рядом с церковью находятся руины подвала, который, как сообщается, относится к римской эпохе.[1]Церковь Богоматери Башни (Saydet el Borj) была построена на руинах храма Юпитера во время византийский эпоха. Замок Королевской дочери (Каср-эль-Бенет) недалеко от Хлифы также был построен в этот период.

Происхождение названия

Историки считают, что название села произошло от арамейский, «Дейр Омор», что означает «Монастырь Брата Господа».[нужна цитата ] Поскольку слово дейр средства монастырь а арабское слово для обозначения красного цвета - Ахмар, некоторые историки считают, что происхождение названия Дейр-эль-Ахмара можно отнести к большому монастырю в этом районе, который был построен из красных камней, поэтому название города можно дословно перевести как «Красный монастырь».[1]

Хотя люди, жившие в тот период, рассказывают другую историю, в которой говорится, что после крещения языческих племен, живших в деревне, монахи построили монастырь на Храме Юпитера (нынешние исторические руины в деревне), который язычники использовали для поклонялись своим богам, поэтому жители деревни каждое утро приходили на мессу перед тем, как отправиться на работу. Однажды утром жители деревни удивились, потому что не услышали звон церковного колокола, и поспешили в монастырь. Они нашли монахов, убитых, как овец, языческими племенами, которые убежали и вернулись, чтобы отомстить своим богам. Люди были в ужасе, увидев кровь повсюду, поэтому они бегут назад, крича: «Монастырь красный ...» на арабском: «Аль Дейр Ахмар», «Аль» был отменен, а деревня называлась «Дейр Эль». Ахмар ".[нужна цитата ]

Общество и традиции

Традиции

Жители Дейр-эль-Ахмара известны тем, что хранят сельские ливанские традиции, включая приготовление традиционных блюд, таких как Меззе, Табуле и Кеббех. Свадебные церемонии, включая традиционные песни, танцы, стихи (дзаффех) и религиозные церемонии. Традиционную одежду носят по фольклорным праздникам, мужчины носят шервал, гомбаз итарбуш "или" Кафиат и Игал "на головах, а женщины носят"аббая ".

Организация ВАДА

Женская ассоциация Дейр-эль-Ахмара (ВАДА) - ливанская некоммерческая организация, Не государственная организация создана в 1994 году. Их цель - повысить роль женщин в развитии сельских районов и благосостоянии общества в регионе вокруг Дейр-эль-Ахмара. Организация была основана добровольцами из Дейр-эль-Ахмара, в том числе нынешним президентом Дунией Баруд Эль-Хури, Ивонн Эль-Хури Лихаа и Рене Чуа Манна. Географическая сфера деятельности ВАДА - это обширная территория площадью 157 квадратных километров (61 квадратных миль), включающая 33 муниципалитета вокруг Дейр-эль-Ахмара, Баальбека и Хермеля на севере долины Бекаа в Ливане. Они выиграли ряд наград, в том числе Дубайская международная премия.[нужна цитата ]

С помощью местных и международных организаций ВАДА участвовало в следующих проектах:

  • Учебные занятия для сельских женщин по ремеслам, производству натуральных продуктов и сельскому хозяйству.
  • Поддержка маркетинга и продвижения товаров через ярмарки и выставки.
  • Информационные программы для местных сообществ, направленные на защиту окружающей среды, улучшение здравоохранения, поддержку образования и продвижение сельских Экотуризм.
  • Реализация проекта устойчивого развития.
  • Центр развития села (RDC).

Экономика

Расположение Дейр-эль-Ахмара среди плодородных Долина Бекаа делает сельское хозяйство своей основной экономической деятельностью. В городе производят джем, желе, мармелад и молочные продукты, а также производят изделия ручной работы, такие как гончарные изделия, вязание крючком и кружево.[5]

Дейр-эль-Ахмар, как и остальная часть долины Бекаа, имеет хороший потенциал для туризма благодаря мягкому климату, нетронутой природе и разнообразию исторических и археологических памятников. Экотуризм, особенно природные экскурсии и пешие походы, становятся все более популярными в районе Дейр-эль-Ахмар. Туристы также посещают местные органические фермы и участвуют в фермерской деятельности. Однако туристический сектор в Дейр-эль-Ахмар остается в основном недостаточно развитым. Отели и мотели заброшены из-за идеи гостеприимства, которая гласит: посетители всегда рады, и они могут выбрать любой дом, чтобы зайти и остаться.[6]Экономическое и демографическое исследование, проведенное в Дейр-эль-Ахмар доктором Габи Салиба в 2001 году, выявило следующие проблемы:

  • Высокая эмиграция молодежи (62% населения), которая продолжает расти, в основном из-за отсутствия высших учебных заведений, а ближайший университет находится в 40 минутах езды.
  • Недостаточная роль женщин в развитии
  • Высокий уровень безработицы

Местные органы власти

Муниципалитет избирается муниципальным советом на 6 лет. Он обладает административной и финансовой независимостью, но остается под контролем и надзором центрального правительства.

Епархия Баальбек-Дейр эль-Ахмар (маронитская)

В 1671 году в этом районе была образована Баальбекская епархия. Она была переименована в епархию Баальбек-э-Захле 4 августа 1977 г. и снова в епархию Баальбек-Дейр-Аль-Ахмар 9 июня 1990 г., когда она потеряла территорию для основания епархии Захле. Епископ - Ханна Раме.[нужна цитата ]

Образовательные учреждения

В Дейр-эль-Ахмаре четыре школы, две государственные школы и две частные школы. Приблизительно 687 студентов обучаются в государственных учреждениях, а 2485 студентов обучаются в частных.[нужна цитата ]

Известные люди

  • Питер Хури - Режиссер и продюсер[нужна цитата ]
  • Халил Эль-Козах Суккар, экс-президент муниципалитета и первый человек, который принес питьевую воду издалека (Айната) по новой сети в каждый дом деревни из своего бюджета: дело в том, что это было серьезной проблемой для сельского жителя , а также модернизирует все маршруты деревни за это время.
  • Чарльз А. Марун, бизнесмен - эмигрировал в Соединенные Штаты в начале 1900-х годов, поселился в Лоуренсе, Массачусетс. Со своим двоюродным братом Саидом Маруном развил успешный многомиллионный оптовый продуктовый бизнес из продуктового магазина в одном месте. Г-н Марун спонсировал многих членов семьи и друзей во время их эмиграции из Ливана, а также помог им обосноваться в районе Лоуренса на протяжении многих лет. С помощью других христианских маронитов, членов общины, г-н Марун помог финансировать и построить церковь Св. Антония в Лоуренсе как центр поклонения и общины.
  • Антуан Хабчи, Депутат с 2018 года и Партия ливанских сил член.

каникулы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Пункт назначения Ливан[мертвая ссылка ]
  2. ^ Меграуи, Мустафа; и другие. (Март 2003 г.). «Доказательства 830-летнего сейсмического затишья из палеосейсмологии, археосейсмологии и исторической сейсмичности вдоль разлома Мертвого моря в Сирии» (PDF). Письма по науке о Земле и планетах. 210: 35–52. Дои:10.1016 / S0012-821X (03) 00144-4. Получено 4 ноября, 2012.
  3. ^ а б Дейр Эль Ахмар В архиве 28 сентября 2007 г. Wayback Machine
  4. ^ Робинсон и Смит, 1841 г., том 3, 2-е приложение, стр. 144
  5. ^ Товары В архиве 28 сентября 2007 г. Wayback Machine
  6. ^ Экотуризм В архиве 28 сентября 2007 г. Wayback Machine

Библиография

внешняя ссылка

Координаты: 34 ° 08′N 36 ° 08′E / 34,133 ° с. Ш. 36,133 ° в. / 34.133; 36.133