Контактная гипотеза - Contact hypothesis

В психология и другие социальные науки, контактная гипотеза предполагает, что межгрупповой контакт при соответствующем условия может эффективно уменьшить предубеждения между членами группы большинства и меньшинства. Следующий Вторая мировая война и десегрегация военных и других государственных институтов, политиков и социологов обратила внимание на политические последствия межрасовых контактов. Из них социальный психолог Гордон Олпорт объединили ранние исследования в этом ключе под теория межгрупповых контактов.

В 1954 году Олпорт опубликовал Природа предрассудков, в которой он изложил наиболее часто цитируемую форму гипотезы.[1] Предпосылка гипотезы Олпорта гласит, что при соответствующих условиях межличностный контакт может быть одним из наиболее эффективных способов уменьшить предубеждения между членами группы большинства и меньшинства.[1] По мнению Allport, правильно организованный контакт должен уменьшить проблемы стереотипы, предрассудки, и дискриминация которые обычно возникают между соперничающими группами и приводят к улучшению межгруппового взаимодействия.

В течение десятилетий, последовавших за книгой Олпорта, социологи расширили и применили контактную гипотезу к снижению предрассудков, выходящих за рамки расизма, включая предубеждение по отношению к людям с физическими и умственными недостатками, женщинам и ЛГБТК + людям, в сотнях различных исследований.[2]

В некоторых подполях криминология, психология, и социология, межгрупповые контакты были описаны как один из лучших способов улучшить отношения между группами в конфликте.[3][4] Тем не менее, эффекты межгруппового контакта широко варьируются от контекста к контексту, и эмпирические исследования продолжаются по сей день.[5]

История

Пока Гордон В. Олпорт часто приписывают развитие гипотезы контакта, идея о том, что межличностный контакт может улучшить межгрупповые отношения, не была новой. В 1930-х и 1940-х писатели уже начали размышлять о результатах межрасовых контактов.[6][7][8] В 1947 году социолог Р. М. Уильямс описал межличностное сотрудничество с взаимозависимостью целей как стоящую стратегию снижения межгрупповой враждебности.[9]

После Второй мировой войны социологи изучили влияние десегрегации на расовые отношения в торговом флоте США и на десегрегированные жилищные проекты в Нью-Йорке.[10][11] В 1951 году, когда внимание страны обратилось к проблемам десегрегации в школах, что в конечном итоге привело к Браун против Совета по образованию, Роберт Картер и Тергуд Маршалл, от Фонд правовой защиты и образования NAACP, запросил мнения экспертов в области социальных наук.[12][13] Ряд социологов, от Кеннета Кларка до Флойда и Гордона Олпорта, оценили психологические эффекты десегрегации и условия, при которых межрасовые контакты могут ослабить расовые предрассудки, в том числе краткое изложение amicus curiae по делу Браун против Совета.[14]

Другие исследования утверждали, что гипотеза о контакте очень проста и оптимистична и что контакт, скорее всего, будет иметь тенденцию к враждебности, а не к дружбе, если будут задействованы две конкурирующие стороны. Если объединить группы с негативным мировоззрением, это приведет к усилению негативного отношения, а не позитивного.[15]

Олпорт поместил свою формулировку гипотезы контакта в более широкое обсуждение расового разнообразия - предшественника межрасовой близости и контакта. В то время как разнообразие в более общем плане может разжигать конфликты и предрассудки, Олпорт предположил, что контакт при четырех определенных условиях будет способствовать взаимопониманию между группами и, следовательно, уменьшить предрассудки.

Условия межгруппового контакта

За годы до того, как Олпорт сформулировал теорию межгруппового контакта, социологи уже начали обсуждать условия межгруппового контакта, которые могут вызвать межгрупповую тревогу, предубеждения или другие «пагубные психологические эффекты».[16] Уилнер, Уолкли и Кук за два года до Природа предрассудков, изучил сегрегацию и интеграцию в жилищных проектах, а также предложил четыре условия, при которых отношения между группами изменились бы к лучшему. Исходя из предположения, что предрассудки проистекают из расовой сегрегации, они предположили, что они уменьшатся, если члены будут занимать «одинаковые или эквивалентные роли в ситуации», будут иметь общие характеристики, такие как образование, возраст, пол или социально-экономический статус, воспримут общие интересы или цели и когда «социальный климат […] не является неблагоприятным для межрасового общения».[17]

Одновременно, Кэролайн Шериф и Музафер Шериф разработали эксперимент в пещере разбойников, иллюстрацию реалистичная теория конфликта.[18] Шерифы подчеркнули важность высших целей и равного статуса между группами, но, в частности, не приняли во внимание других социологов в своих записках о дружбе. Браун против Совета по образованию.

По словам Олпорта,

"[Предрассудки] могут быть уменьшены путем равного статуса контактов между группами большинства и меньшинства для достижения общих целей. Эффект значительно усиливается, если этот контакт санкционирован институциональной поддержкой (т.е. законом, обычаями или местной атмосферой), и при условии, что это приведет к пониманию общих интересов и общей человечности между членами двух групп ».

— Гордон В. Олпорт, Природа предрассудков (1954)

Другими словами, четыре условия, при которых межгрупповой контакт уменьшит предрассудки:

  • Равный статус. Обе группы должны в равной степени участвовать в отношениях. Члены группы должны иметь схожее происхождение, качества и характеристики. Следует минимизировать различия в академическом образовании, богатстве, навыках или опыте, если эти качества будут влиять на восприятие престижа и ранга в группе.
  • Общие цели. Обе группы должны работать над проблемой / задачей и разделять это как общую цель, иногда называемую высшей целью, цель, которая может быть достигнута только в том случае, если члены двух или более групп работают вместе, объединив свои усилия и ресурсы.
  • Межгрупповое сотрудничество. Обе группы должны работать вместе для достижения общих целей без конкуренции. Группам необходимо работать вместе для достижения общих целей.
  • Поддержка властей, закона или обычаев. Обе группы должны признать некую власть, которая поддерживает контакты и взаимодействие между группами. Контакт должен поощрять дружеское, полезное, эгалитарное отношение и осуждать сравнения внутри группы с другой.

Кроме того, Олпорт уточнил, что в рамках межгруппового сотрудничества личное взаимодействие, включая неформальное, личное взаимодействие между членами группы, будет способствовать изучению друг друга и формированию межгрупповых дружеских отношений. Однако без этих условий случайный или поверхностный контакт заставил бы людей прибегнуть к стереотипы.[1]

Самый крупный метаанализ контактной литературы показал, что условия благоприятны, но не важны.[19] Однако более поздний метаанализ показывает, что многие конфигурации условий еще не были проверены экспериментально.[5]

Психологические процессы, связанные с межгрупповым контактом

Были выдвинуты гипотезы о ряде психологических процессов, объясняющих, как и почему межгрупповой контакт может уменьшить предубеждения и улучшить межгрупповые отношения. Во-первых, Олпорт (1954) утверждал, что межгрупповой контакт способствует изучению внешней группы, и это новое знание внешней группы ведет к уменьшению предубеждений.[1] Во-вторых, считается, что межгрупповой контакт снижает страх и тревогу, которые испытывают люди при взаимодействии с внешней группой, что, в свою очередь, снижает их негативные оценки внешней группы.[20] В-третьих, предполагается, что межгрупповой контакт повышает способность людей воспринимать точку зрения внешней группы и сочувствовать их проблемам.[21] Эмпирические исследования показали лишь слабую поддержку роли чужих знаний в снижении предубеждений; однако аффективные механизмы межгрупповой тревожности и чужой эмпатии получили обширную эмпирическую поддержку.[22]

Снижение предубеждений посредством межгрупповых контактов можно описать как переосмысление групповых категорий. Олпорт (1954) утверждал, что предрассудки являются прямым результатом обобщений и чрезмерных упрощений, сделанных в отношении целой группы людей на основе неполной или ошибочной информации. Основная причина состоит в том, что предрассудки могут быть уменьшены по мере того, как человек узнает больше о категории людей.[1] Ротбарт и Джон (1985) описывают изменение убеждений через контакт как «пример общего когнитивного процесса, посредством которого атрибуты членов категории изменяют атрибуты категории» (стр. 82).[23] Убеждения человека могут быть изменены, если этот человек вступит в контакт с представителем категории, отличным от культурной, и впоследствии изменит или уточнит убеждения относительно категории в целом.

Однако контакт не устраняет конфликт, когда контактные ситуации вызывают беспокойство у тех, кто принимает в нем участие. Ситуации контакта должны быть достаточно продолжительными, чтобы это беспокойство уменьшилось и члены конфликтующих групп чувствовали себя комфортно друг с другом.[нужна цитата ] Кроме того, если члены двух групп используют эту контактную ситуацию для обмена оскорблениями, спорят друг с другом, прибегают к физическому насилию и дискриминируют друг друга, то не следует ожидать, что контакт уменьшит конфликт между группами. Чтобы получить положительный эффект, ситуация должна включать позитивный контакт.

Эффекты межгруппового контакта

Социологи задокументировали положительные эффекты межгрупповых контактов в полевых, экспериментальных и корреляционных исследованиях, в различных ситуациях контакта и между различными социальными группами. Канонический метаанализ 515 отдельных исследований, проведенный Петтигрю и Троппом за 2006 год, нашел общую поддержку гипотезы контакта.[24] Более того, их анализ показал, что личный контакт между членами группы значительно снижает предрассудки; чем больше было контактных групп, тем меньше сообщали члены группы предубеждений.[25] Более того, положительные эффекты межгруппового контакта были значительно больше, когда ситуация контакта была структурирована так, чтобы включать в себя облегчающие условия Allport для оптимального контакта.[2]

Примеры

Межгрупповые контакты и предубеждение по отношению к афроамериканцам

Большинство исследований межгрупповых контактов сосредоточено на уменьшении предубеждений по отношению к афроамериканцам. Например, в одном исследовании Браун, Браун, Джексон, Селлерс и Мануэль (2003) исследовали количество контактов белых спортсменов с черными товарищами по команде, а также то, занимались ли спортсмены индивидуальным или командным видом спорта. Командные виды спорта (например, футбол или баскетбол), в отличие от индивидуальных видов спорта (например, легкая атлетика или плавание), требуют командной работы и сотрудничества для победы. Результаты показали, что белые спортсмены, которые занимались командными видами спорта, сообщали о меньших предрассудках, чем спортсмены, занимавшиеся индивидуальными видами спорта.[26]

Межгрупповые контакты и предубеждение по отношению к гомосексуализму

Гипотеза о контакте оказалась очень эффективной для облегчения предубеждение, направленное на гомосексуалистов.[27] Применяя контактную гипотезу к гетеросексуалам и гомосексуалистам, Херек (1987) обнаружил, что студенты колледжей, у которых было приятное взаимодействие с гомосексуалистом, склонны обобщать этот опыт и принимать гомосексуалистов как группу.[28] Национальное исследование межличностных контактов и отношения гетеросексуалов к геям, проведенное Хереком и Глантом (1993), показало, что усиление контактов «предсказывает отношение к геям лучше, чем любая другая демографическая или социально-психологическая переменная» (стр. 239); такие переменные включали пол, расу, возраст, образование, географическое местонахождение, семейное положение, количество детей, религию и политическую идеологию.[29] Херек и Капитанио (1996) обнаружили, что опыт контакта с двумя или тремя гомосексуалистами связан с более благоприятным отношением, чем опыт контакта только с одним человеком.[30]

Межгрупповые контакты и предубеждения по отношению к мусульманам в Европе

Savelkoul et al. (2011) в своем исследовании из Нидерландов обнаружили, что люди, живущие в регионах с большим количеством мусульман (то есть тех, кто более подвержен неизбежным межгрупповым контактам), привыкают и имеют больший опыт в своей интеграции и выражают меньшие предполагаемые угрозы. Кроме того, они также обнаружили, что более высокие контакты с коллегами-мусульманами напрямую сокращают антимусульманские настроения.[31] Точно так же Новотны и Полонский (2011) в своем опросе среди чешских и словацких студентов университетов задокументировали, что личные контакты с мусульманами и опыт посещения исламских стран ассоциируются с более позитивным отношением к мусульманам.[32] Однако Agirdag et al. (2012) сообщают, что бельгийские учителя, работающие в школах, в которых обучается больше учеников-мусульман, более негативно относятся к ученикам-мусульманам, чем другие учителя.[33]

Межгрупповые контакты с группами иммигрантов в Соединенных Штатах

Дэниел Дж. Хопкинс представил идею о том, что местные условия в сообществе или, другими словами, изменения в демографии местных иммигрантов могут повлиять на отношение людей к иммигрантам. Это может включать стереотипное представление об иммигрантах и ​​/ или развитие про или антииммигрантских идей. Такое отношение может быть сформировано опытом общения неиммигрантского населения с иммигрантским населением. Он считает, что эта идея не обязательно универсальна, но что определенные условия играют роль в развитии отношения.[34]

Косвенный межгрупповой контакт

Одним из наиболее важных достижений в исследованиях межгрупповых контактов является растущее количество свидетельств в пользу ряда косвенных стратегий межгрупповых контактов без личного присутствия как средства улучшения отношений между социальными группами.[35] Хотя преимущества прямого межгруппового контакта были установлены эмпирически, его реализация часто нецелесообразна. Например, во многих странах расовые и религиозные группы часто разделены по месту жительства, образования или профессии, что ограничивает возможность прямого контакта. Однако даже когда возможность прямого межгруппового контакта высока, беспокойство и страх могут вызвать негативный или враждебный опыт контакта или привести к тому, что контактная ситуация вообще будет избегаться.

Косвенные формы межгруппового контакта включают:

Расширенный контакт

Гипотеза расширенных контактов, установленная Райтом и его коллегами в 1997 году, утверждает, что знание о том, что член собственной группы имеет тесные отношения с членом внешней группы, может привести к более позитивному отношению к этой внешней группе. Корреляционное исследование показало, что люди, которые сообщают о знании того, что член ингруппы имеет друга из другой группы, обычно сообщают о более позитивном отношении к чужой группе, в то время как экспериментальные исследования показали, что предоставление этой информации членам внутренней группы дает такой же положительный эффект.[36]

За 20 лет, прошедших с момента ее предложения, гипотеза расширенного контакта провела более 100 исследований, которые, как правило, находят поддержку в пользу положительного влияния длительного контакта на снижение предубеждений, независимо от прямой дружбы с членами чужой группы.[37][38]

Аналогичным образом, заместительный контакт включает в себя простое наблюдение, как член внутренней группы взаимодействует с членом внешней группы.[39] Например, позитивное изображение в СМИ межгрупповых взаимодействий на телевидении и радио (также известное как парасоциальный контакт) может уменьшить предубеждения миллионов зрителей и слушателей.[40]

Воображаемый контакт

Основная статья: Гипотеза воображаемого контакта

«Гипотеза воображаемого контакта» была выдвинута Ричард Дж. Крисп и Рианнон Тернер (2009)[41] и предлагает, чтобы простое представление о позитивной встрече с членом или членами чужой категории может способствовать более позитивному межгрупповому отношению.

Электронный или электронный контакт

Фиона Уайт и ее коллеги (2012; 2014) недавно разработали электронный или электронный контакт. Электронный контакт предполагает взаимодействие члена внутренней группы с членом внешней группы через Интернет.[42][43] и включает в себя текстовые, видео или сочетание текстовых и видео интерактивных взаимодействий. Эмпирически было показано, что электронные контакты уменьшают межрелигиозные предрассудки между христианскими и мусульманскими студентами в Австралии как в краткосрочной[44] и в долгосрочной перспективе,[45] а также между католическими и протестантскими студентами в Северная Ирландия.[46] В контексте сексуальные предрассудки, исследование также показало, что взаимодействие в сети с членом чужой группы особенно полезно в качестве стратегии снижения предубеждений среди людей, которые обычно сообщают о идеологически нетерпимых убеждениях.[47] Кроме того, в контексте психического здоровья клеймо, участники, которые испытали кратковременное общение с человеком с диагнозом шизофрения сообщили об уменьшении страха, гнева и стереотипов в отношении людей с шизофренией в целом по сравнению с контрольным состоянием.[48]

Критика

В то время как большое количество исследований было посвящено изучению межгрупповых контактов, социальные научные обзоры литературы часто выражают скептицизм по поводу вероятности того, что оптимальные условия контакта возникают согласованно, и, в более широком смысле, по поводу обобщаемости корреляционных исследований и лабораторных исследований контакта.[49]

Нулевые результаты и пробелы в исследованиях

Хотя общие результаты исследования межгрупповых контактов внушают надежду, Бертран и Дюфло (2017) обнаружили, что наблюдаемые корреляции между межгрупповым контактом и непредвзятым поведением могут быть объяснены самоотбором: менее предвзятые люди ищут контакты.[50] Для сравнения существует меньше контролируемых экспериментальных исследований межгрупповых контактов; из тех, кто это делает, лишь немногие измеряют последствия предрассудков более чем через один день после лечения, что оставляет пробел в литературе, изучающей долгосрочные эффекты контакта. Кроме того, ни один из этих экспериментов не измеряет снижение расовых предрассудков у людей старше 25 лет.[5] Точно так же в отчете для Соединенного Королевства Комиссия по равенству и правам человека Доминик Абрамс подчеркивает «недостаток качественных продольных исследований по предубеждениям или их снижению».[51]

Сам Гордон Олпорт предположил, что в свете увеличения расовых контактов в Соединенных Штатах, «чем больше контактов, тем больше проблем», если только он не подкреплен четырьмя предложенными им условиями, различая случайный контакт и «истинное знакомство» или «дающий знания контакт» .[1] В политологии работы Олпорта часто сопоставляют с В.О. Ключ исследование южной политики, которое показало, что расизм рос в районах, где местная концентрация черных американцев была выше.[52] В этом контексте, в отсутствие особых условий Allport, контакт приводит к более негативным последствиям, а именно к увеличению предубеждений. Некоторые социальные психологи сходятся в этой позиции с политологами.[53]

Отрицательный контакт

Стефания Паолини, Джейк Харвуд и Марк Рубин (2010) предположили, что межгрупповой контакт может иметь больше негативного, чем позитивного воздействия на предубеждения, поскольку он делает социальную группу членов чужой группы более заметной во время встреч,[54] то гипотеза отрицательного контакта. Недавние данные свидетельствуют о том, что, хотя отрицательный межгрупповой контакт более важен, чем положительный межгрупповой контакт, он также менее распространен, чем положительный контакт в реальных межгрупповых встречах в пяти странах Центральной Европы.[55][56] Недавние исследования также показывают, что прошлый опыт людей с членами вне группы снижает контакт: люди, у которых был положительный опыт общения с членами вне группы в прошлом, демонстрируют меньшее расхождение между эффектами положительного и отрицательного контакта.[57]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Олпорт, Г. У. (1954). Природа предрассудков. Кембридж, Массачусетс: Книги Персея
  2. ^ а б Петтигрю, Т. Ф .; Тропп, Л. Р. (2006). «Метааналитический тест теории межгрупповых контактов». Журнал личности и социальной психологии. 90 (5): 751–783. Дои:10.1037/0022-3514.90.5.751. PMID  16737372.
  3. ^ Браун Р. и Хьюстон М. (2005). Интегративная теория межгруппового контакта. В М. П. Занна (ред.), Успехи экспериментальной социальной психологии (том 37, стр. 255–343). Сан-Диего, Калифорния: Elsevier Academic Press.
  4. ^ Райт, С. С. (2009). Межгрупповые контактные эффекты. В С. Оттен, Т. Кесслер и К. Сассенберг (редакторы), Межгрупповые отношения: роль эмоций и мотивации (стр. 262–283). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Психология Пресс.
  5. ^ а б c Палак, Элизабет Леви; Грин, Сет Ариэль; Грин, Дональд (2018). «Гипотеза контакта переоценена». Поведенческая государственная политика. 3 (2): 129–158. Дои:10.1017 / bpp.2018.25.
  6. ^ Бейкер, Пол Эрнест (1934). Регулировка "негр-белый". Нью-Йорк: Association Press. п. 120.
  7. ^ Lett, H (1945). «Методы достижения межрасового сотрудничества». Труды Института расовых отношений и общественной организации. Чикаго: Чикагский университет и Американский совет по расовым отношениям.
  8. ^ Брамельд, Т. (1946). Проблемы меньшинств в государственных школах. Нью-Йорк: Харпер.
  9. ^ Уильямс, Р. М. (1947). Снижение межгрупповой напряженности. Нью-Йорк: Совет по исследованиям в области социальных наук.
  10. ^ Брофи, И. Н. (1946). «Роскошь анти-негритянских предрассудков». Общественное мнение Ежеквартально. 9 (4): 456–466. Дои:10.1086/265762.
  11. ^ Deutsch, M; Коллинз, М. (1951). Межрасовое жилье: психологическая оценка социального эксперимента. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press.
  12. ^ Клугер, Ричард (2004). Простое правосудие: история Брауна против Совета по образованию и борьба черной Америки за равенство. Винтажные книги. ISBN  9781400030613.
  13. ^ Райтсман, Лоуренс (2008). Устные аргументы в Верховном суде: эмпирический подход. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0195368628.
  14. ^ Олпорт, Флойд (1953). «Эффекты сегрегации и последствия десегрегации: заявление социальных наук». Журнал негритянского образования. 22 (1): 68–76. Дои:10.2307/2293629. JSTOR  2293629.
  15. ^ Амир, Ю. (1976). Роль межгруппового контакта в изменении предрассудков и межэтнических отношений. В П.А. Кац (Ред.), На пути к искоренению расизма (стр. 245-308). Нью-Йорк: Пергамон.
  16. ^ Чейн, Исидор (1949). «Каковы психологические последствия сегрегации в условиях равных условий?». Международный журнал исследований общественного мнения и отношения. 3: 229–234.
  17. ^ Wilner, Daniel M .; Уолкли, Розабель Прайс; Кук, Стюарт В. (1952). «Жилая близость и межгрупповые отношения в проектах государственного жилья». Журнал социальных проблем. 8: 45–69. Дои:10.1111 / j.1540-4560.1952.tb01593.x.
  18. ^ Sherif, M .; Харви, О.Дж .; White, B.J .; Худ, В. и Шериф, К. В. (1961). Межгрупповой конфликт и сотрудничество: эксперимент в пещере разбойников. Норман, ОК: Университетский книжный обмен. стр.155–184.
  19. ^ Петтигрю, Т. Ф .; Тропп, Л. Р. (2006). «Метааналитический тест теории межгрупповых контактов». Журнал личности и социальной психологии. 90 (5): 751–783. Дои:10.1037/0022-3514.90.5.751. PMID  16737372.
  20. ^ Stephan, W. G .; Стефан, К. В. (1985). «Межгрупповая тревога». Журнал социальных проблем. 41 (3): 157–175. Дои:10.1111 / j.1540-4560.1985.tb01134.x.
  21. ^ Stephan, W. G .; Финли, К. (1999). «Роль эмпатии в улучшении межгрупповых отношений». Журнал социальных проблем. 55 (4): 729–743. Дои:10.1111/0022-4537.00144.
  22. ^ Петтигрю, Т. Ф .; Тропп, Л. Р. (2008). «Как межгрупповой контакт снижает предубеждения? Метааналитические тесты трех медиаторов». Европейский журнал социальной психологии. 38 (6): 922–934. Дои:10.1002 / ejsp.504.
  23. ^ Rothbart, M .; Джон, О. П. (1985). «Социальная категоризация и поведенческие эпизоды: когнитивный анализ эффектов межгруппового контакта». Журнал социальных проблем. 41 (3): 81–104. Дои:10.1111 / j.1540-4560.1985.tb01130.x.
  24. ^ Петтигрю, Т. Ф .; Тропп, Л. Р. (2006). «Метааналитический тест теории межгрупповых контактов». Журнал личности и социальной психологии. 90 (5): 751–783. Дои:10.1037/0022-3514.90.5.751. PMID  16737372.
  25. ^ Петтигрю, Т. Ф .; Тропп, Л. Р. (2006). «Метааналитический тест теории межгрупповых контактов». Журнал личности и социальной психологии. 90 (5): 751–783. Дои:10.1037/0022-3514.90.5.751. PMID  16737372.
  26. ^ Браун, К.Т .; Brown, T.N .; Джексон, J.S .; Продавцы, R.M .; Мануэль, У.Дж. (2003). «Товарищи по команде на поле и вне его? Контакт с чернокожими товарищами по команде и расовые взгляды белых студентов-спортсменов». Журнал прикладной социальной психологии. 33 (7): 1379–1403. Дои:10.1111 / j.1559-1816.2003.tb01954.x.
  27. ^ Smith, S.J .; Axelton, A.M .; Сосье, Д. А. (2009). «Влияние контакта на сексуальные предрассудки: метаанализ». Секс Роли. 61 (3–4): 178–191. Дои:10.1007 / s11199-009-9627-3. S2CID  54854303.
  28. ^ Херек, Г. М. (1987). «Инструментальные установки: к неофункциональной теории». Журнал социальных проблем. 42 (2): 99–114. Дои:10.1111 / j.1540-4560.1986.tb00227.x.
  29. ^ Herek, G.M .; Глунт, Э. К. (1993). «Межличностные контакты и отношение гетеросексуалов к геям: результаты национального опроса». Журнал сексуальных исследований. 30 (3): 239–244. Дои:10.1080/00224499309551707.
  30. ^ Herek, G.M .; Капитанио, Дж. П. (1996). «Некоторые из моих лучших друзей»: межгрупповые контакты, скрытая стигма и отношение гетеросексуалов к геям и лесбиянкам Личность ». Бюллетень социальной психологии. 22 (4): 412–424. Дои:10.1177/0146167296224007. S2CID  145657548.
  31. ^ Савелькул, Шиперс; Tolsma, J .; Хагендорн, Л. (2011). «Антимусульманские настроения в Нидерландах: проверка противоречивых гипотез, вытекающих из теории этнической конкуренции и теории межгрупповых контактов» (PDF). Европейский социологический обзор. 27 (6): 741–758. Дои:10.1093 / esr / jcq035. HDL:2066/99505.
  32. ^ Новотный, Дж .; Полонский, Ф. (2011). «Уровень знаний об исламе и восприятие ислама среди студентов чешских и словацких университетов: определяет ли незнание субъективное отношение?» (PDF). Социология. 43 (6): 674–696.
  33. ^ Агирдаг, Орхан; Лубайк, Патрик; Ван Хаутт, Мике (2012). «Детерминанты отношения фламандских учителей к студентам-мусульманам: исследовательская записка». Журнал научного изучения религии. 51 (2): 368–376. Дои:10.1111 / j.1468-5906.2012.01637.x.
  34. ^ Хопкинс, Дэниел Дж. (2010). «Политизированные места: объяснение, где и когда иммигранты провоцируют местную оппозицию». Обзор американской политической науки. 104 (1): 40–60. CiteSeerX  10.1.1.500.3856. Дои:10.1017 / S0003055409990360. ISSN  1537-5943.
  35. ^ Dovidio, J. F .; Eller, A .; Хьюстон, М. (2011). «Улучшение межгрупповых отношений посредством прямого, расширенного и других форм косвенного контакта». Групповые процессы и межгрупповые отношения. 14 (2): 147–160. Дои:10.1177/1368430210390555. S2CID  146140467.
  36. ^ Wright, S.C .; Арон, А .; McLaughlin-Volpe, T .; Ропп, С. А. (1997). «Эффект расширенного контакта: знание межгрупповой дружбы и предрассудков». Журнал личности и социальной психологии. 73: 73–90. Дои:10.1037/0022-3514.73.1.73.
  37. ^ Веццали, Лорис; Хьюстон, Майлз; Капоцца, Дора; Джованни, Дино; Вулфер, Ральф (2014). «Улучшение межгрупповых отношений с расширенными и косвенными формами косвенного контакта». Европейский обзор социальной психологии. 25: 314–389. Дои:10.1080/10463283.2014.982948. S2CID  145419078.
  38. ^ Чжоу, Шелли; Пейдж-Гулд, Элизабет; Арон, Артур; Мойер, Энн; Хьюстон, Майлз (2018). «Гипотеза расширенного контакта: метаанализ 20 лет исследований». Обзор личности и социальной психологии. 23 (2): 132–160. Дои:10.1177/1088868318762647. PMID  29671374. S2CID  4934435.
  39. ^ Mazziotta, A .; Mummendey, A .; Райт, С. С. (2011). «Заместительные эффекты межгрупповых контактов: применение социально-когнитивной теории к исследованиям межгрупповых контактов» (PDF). Групповые процессы и межгрупповые отношения. 14 (2): 255–274. Дои:10.1177/1368430210390533. S2CID  145338778.
  40. ^ Schiappa, E .; Gregg, P .; Хьюс, Д. (2005). «Гипотеза парасоциального контакта». Коммуникационные монографии. 72: 92–115. Дои:10.1080/0363775052000342544. S2CID  16757173.
  41. ^ Crisp, R.J .; Тернер, Р. Н. (2009). «Могут ли воображаемые взаимодействия производить положительное восприятие? Снижение предубеждений с помощью симулированных социальных контактов». Американский психолог. 64 (4): 231–240. Дои:10.1037 / a0014718. PMID  19449982.
  42. ^ Уайт, Ф. А .; Abu-Rayya, H .; Харви, Л. Дж. (2015). «Улучшение межгрупповых отношений в эпоху Интернета: критический обзор». Обзор общей психологии. 19 (2): 129–139. Дои:10.1037 / gpr0000036. S2CID  149754319.
  43. ^ Amichai-Hamburger, Y .; Маккенна, К. Ю. (2006). «Гипотеза контакта пересмотрена: взаимодействие через Интернет». Журнал компьютерных коммуникаций. 11 (3): 825–843. Дои:10.1111 / j.1083-6101.2006.00037.x.
  44. ^ Уайт, Ф. А .; Абу-Райя, Х. (2012). «Эксперимент с двойной идентичностью и электронным контактом (DIEC), способствующий краткосрочной и долгосрочной межгрупповой гармонии». Журнал экспериментальной социальной психологии. 48 (3): 597–608. Дои:10.1016 / j.jesp.2012.01.007.
  45. ^ Уайт, Ф. А .; Abu-Rayya, H .; Вайцель, К. (2014).«Достижение двенадцатимесячного снижения межгрупповой предвзятости: эксперимент с двойным идентификационным электронным контактом (DIEC)». Международный журнал межкультурных отношений. 38: 158–163. Дои:10.1016 / j.ijintrel.2013.08.002.
  46. ^ Уайт, Ф. А .; Тернер, Р. Н .; Verrelli, S .; Харви, Л. Дж .; Ханна, Дж. Р. (2018). «Улучшение межгрупповых отношений между католиками и протестантами в Северной Ирландии посредством электронного контакта» (PDF). Европейский журнал социальной психологии. 49 (2): 429–438. Дои:10.1002 / ejsp.2515.
  47. ^ Уайт, Ф. А .; Verrelli, S .; Maunder, R.D .; Кервинен, А. (2018). «Использование электронного контакта для уменьшения гомонегативных отношений, эмоций и поведенческих намерений среди гетеросексуальных женщин и мужчин: современное расширение гипотезы контакта». Журнал сексуальных исследований. 56 (9): 1179–1191. Дои:10.1080/00224499.2018.1491943. PMID  30019950. S2CID  51678207.
  48. ^ Maunder, R.D .; Уайт, Ф. А .; Веррелли, С. (2018). «Современные способы межгруппового контакта: использование электронного контакта и межгрупповых эмоций для уменьшения стереотипов и социального дистанцирования в отношении людей с шизофренией». Групповые процессы и межгрупповые отношения. 22 (7): 947–963. Дои:10.1177/1368430218794873. S2CID  150208243.
  49. ^ Диксон, Джон; Дюрхайм, Кевин; Треду, Колин (2005). «Помимо оптимальной контактной стратегии: проверка гипотезы о контакте в реальности». Американский психолог. 60 (7): 697–711. Дои:10.1037 / 0003-066X.60.7.697. PMID  16221003.
  50. ^ Бертран, Марианна; Дюфло, Эстер (2017). Полевые эксперименты по дискриминации. Справочник экономических полевых экспериментов. 1. С. 309–393. Дои:10.1016 / bs.hefe.2016.08.004. ISBN  9780444633248. S2CID  111405000.
  51. ^ Абрамс, Доминик (2010). «Процессы предубеждения: теория, доказательства и вмешательство». Права человека: 68.
  52. ^ Кей, В. О. (1949). Южная политика в государстве и нации. Университет Теннесси Пресс. ISBN  9780870494352.
  53. ^ Энос, Райан (2017). Пространство между нами: социальная география и политика. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1108420648.
  54. ^ Паолини, S .; Harwood, J .; Рубин, М. (2010). «Негативный межгрупповой контакт делает членство в группе заметным: объяснение того, почему межгрупповой конфликт продолжается». Бюллетень личности и социальной психологии. 36 (12): 1723–1738. CiteSeerX  10.1.1.1004.4213. Дои:10.1177/0146167210388667. PMID  21051766. S2CID  23829651.
  55. ^ Barlow, F.K .; Паолини, S .; Pedersen, A .; Хорнси, М. Дж .; Radke, H.R.M .; Harwood, J .; Рубин, М .; Сибли, К. Г. (2012). «Предостережение о контакте: отрицательный контакт предсказывает усиление предубеждений больше, чем положительный контакт - их уменьшение». Бюллетень личности и социальной психологии. 38 (12): 1629–1643. Дои:10.1177/0146167212457953. PMID  22941796. S2CID  24346499.
  56. ^ Graf, S .; Паолини, S .; Рубин, М. (2014). «Негативный межгрупповой контакт более важен, но положительный межгрупповой контакт более распространен: оценка известности контактов и их распространенности в пяти странах Центральной Европы». Европейский журнал социальной психологии. 44 (6): 536–547. Дои:10.1002 / ejsp.2052.
  57. ^ Паолини, S .; Harwood, J .; Рубин, М .; Husnu, S .; Joyce, N .; Хьюстон, М. (2014). «Позитивный и обширный межгрупповой контакт в прошлом защищает от непропорционального воздействия негативного контакта в настоящем». Европейский журнал социальной психологии. 44 (6): 548–562. Дои:10.1002 / ejsp.2029.

внешняя ссылка