Кодекс Эбнериан - Codex Ebnerianus

Мизерный 105
Рукопись Нового Завета
Евангелие от Иоанна 1: 5-10
Евангелие от Иоанна 1: 5-10
ИмяКодекс Эбнериан
ТекстНовый Завет (кроме Rev)
Дата12 век
СценарийГреческий
Сейчас наБиблиотека имени Бодлея
Размер20,5 х 16 см
ТипВизантийский тип текста
КатегорияV

Кодекс Эбнериан, Минускул 105Григорий-Аланд нумерация), δ 257 (Soden ),[1] это греческий язык иллюминированная рукопись из Новый Завет, хотя отсутствует Книга Откровения.[2]

Раньше это было 105е, 48а, и 24п.[3]

Описание

Считается, что написано в Константинополь в начале XII века во время Комнинский период.[4] Он уникален среди сохранившихся греческих рукописей Нового Завета тем, что помещает авторские портреты перед каждым послание, действовать и Евангелие, а не только Евангелия.[5] Эта рукопись представляет собой хороший образец греческой каллиграфии XII века. Рукопись помечена грузинским требовать подписи, но все еще находился в Константинополе в 16 веке.[6]

Текст пишется в 1 столбец на странице, 27 строк на странице, на 426 пергаментных листах (20,5 на 16 см). Заглавные буквы золотом.[3]

Сама книга была переплетена серебром, инкрустирована слоновой костью.[7] и состоит из 426 листов пергамент в кварто (20,5 на 16 см).[8] Это содержит Epistula ad Carpianum, таблицы Евсевия, таблицы κεφαλαια, то τιτλοι, номера κεφαλαια на полях, Аммонийские секции, но не ссылки на Евсевийские каноны, подписки в конце, στιχοι, а Никейский символ веры все в золоте.[9]Synaxarion и Менологион были добавлены каллиграфом Иоасафом в 1391 г., который также добавил Иоанна 8: 3-11 в конце этого Евангелия.[9]

Греческий текст кодекса является представителем Византийский тип текста. Земля поместил это в Категория V.[10] Он принадлежит к семейству текстовых Семья KИкс.[11]

История

Кодекс назван в честь Иеронима Вильгельма Эбнера фон Эшенбаха (1673–1752); а Нюрнберг дипломат и Немецкое Просвещение историк, основавший библиотеку, используя свою обширную коллекцию.

Раньше это было 105е, 48а, и 24п. В 1908 году Григорий дал ему номер 105.[1]

В настоящее время он расположен в Библиотека имени Бодлея, Оксфорд, (РС. Auct. Т. инф. 1. 10).[12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Лейпциг: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 52.
  2. ^ Гармония Евангелий. С учетом древних рукописей. и различных тр. Священного Писания Оксфордский университет 1863 г.
  3. ^ а б Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг. п. 152.
  4. ^ Когда-то считалось, что это было написано в 1391 году.
  5. ^ Сесилия Мередит,Иллюстрация Эбнерианского кодекса; Журнал институтов Варбурга и Курто, Vol. 29, (1966)
  6. ^ Каждан, Александр П., изд. (1991). «Эбнерианский кодекс». Оксфордский словарь Византии. Издательство Оксфордского университета. С. 473–474. ISBN  0-19-504652-8.
  7. ^ п. 304; Томас Хартвелл, Введение в изучение библиографии; Т. Каделл и У. Дэвис, 1814; Оригинал из Нью-Йоркской публичной библиотеки
  8. ^ Томас Хартвелл Хорн, Введение в критическое изучение и знание Священного Писания Опубликовано Э. Литтеллом, 1825 г.
  9. ^ а б Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета. 1. Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 208.
  10. ^ Аланды, Курт; Аланды, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики. Эррол Ф. Родс (пер.). Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 138. ISBN  978-0-8028-4098-1.
  11. ^ Виссе, Фредерик (1982). Метод профиля для классификации и оценки рукописных свидетельств применительно к непрерывному греческому тексту Евангелия от Луки. Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п.54. ISBN  0-8028-1918-4.
  12. ^ К. Аланд, М. Велте, Б. Кёстер, К. Юнак, Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments, Вальтер де Грюйтер, Берлин, Нью-Йорк 1994, стр. 52.

внешняя ссылка