Церковь Ахейропойетос - Church of the Acheiropoietos
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
---|---|
Церковь Ахейропойетос | |
Место расположения | Салоники, Македония, Греция |
Часть | Палеохристианские и византийские памятники Салоников |
Критерии | Культурные: (i), (ii), (iv) |
Ссылка | 456-003 |
Надпись | 1988 (12-е сессия ) |
Площадь | 0,375 га (0,93 акра) |
Координаты | 40 ° 38′5 ″ с.ш. 22 ° 56′52 ″ в.д. / 40,63472 ° с. Ш. 22,94778 ° в.Координаты: 40 ° 38′5 ″ с.ш. 22 ° 56′52 ″ в.д. / 40,63472 ° с. Ш. 22,94778 ° в. |
Расположение церкви Acheiropoietos в Греции |
В Церковь Ахейропойетос (Греческий: [Αναγία] χειροποίητος) - это пятый век византийский церковь на севере Греческий город Салоники. Он расположен в центре города, на улице Агиас Софиас напротив площади Македономахон.[1]
История и описание
Здание Acheiropoietos было построено из кирпича и мозаики примерно до н.э. 450–470, что делает его, возможно, самой ранней из сохранившихся церквей города. Он был изменен в VII и XIV – XV веках. Известный как Панагия Богородица в византийские времена он посвящен Мэри. Его нынешнее название впервые засвидетельствовано в 1320 году, предположительно после чудесного acheiropoietos («нерукотворная») икона Панагии. Одигитрия это было размещено там.[1][2][3] Византийские источники также указывают, что культ покровителя города, Святой Димитрий, там же практиковались.[3]
Здание трехкомнатное.проходной базилика шириной 28 м и длиной 36,5 м, с деревянной крышей. Его восточный конец представляет собой полукруглый свод, а на западной стороне - полукруглый свод. нартекс, в окружении башен и сохранились следы экзонартекса. Три прохода разделены колоннами, а над двумя боковыми проходами расположены галереи. В восточном конце северного бокового прохода средневизантийский часовня посвященный Святой Ирине прилагается. В северо-западном углу базилики сохранилась лестница, ведущая в галереи. Текущий вход через трехарочный проем (Tribelon), который соединяет нартекс с главным нефом, а с южной стороны находится монументальный вход, который, вероятно, соединял церковь с городской улицей византийской эпохи. Другое небольшое примыкающее здание на южной стороне было идентифицировано как церковь баптистерий.[1][2] Современная крыша ниже оригинальной, где секция над центральным нефом была повышена чтобы впустить свет.[4]
Сохранившиеся части богатого оригинального внутреннего убранства церкви включают особенно прекрасные постройки V века. Ионический столицы из Константинополь мастерская, зеленый фессальский мрамор столбцы Tribelon, оригинал Проконнесский мраморное покрытие центрального нефа и фрагменты декоративной мозаики V в. Прекрасный, но поврежденный в начале 13 века фрески изображающий Сорок мучеников Севастийских украшают южную сторону. Под нынешним тротуаром северного прохода три слоя мозаики пола из более раннего Римская баня были раскрыты.[1][5]
После Османский завоевание города в 1430 году, Ахейропойетос была первой церковью, которая была преобразована в мечеть, Султаном Мурад II сам. На протяжении всего периода Османской империи она оставалась главной мечетью города под названием Эски Камии («Старая мечеть»). Надпись Мурада сохранилась в северной колоннаде, на восьмой колонне с востока.[1][3]
Рекомендации
- ^ а б c d е Αχειροποίητος, Министерство культуры Греции (на греческом), получено 2010-04-23
- ^ а б Каждан Александр, изд. (1991), Оксфордский словарь Византии, Oxford University Press, стр. 12, ISBN 978-0-19-504652-6
- ^ а б c Kourkoutidou-Nikolaidou, E .; Турта, А. (1997), Путешествие по византийским Салоникам, Kapon Editions, стр. 185, ISBN 960-7254-47-3
- ^ Kourkoutidou-Nikolaidou, E .; Турта, А. (1997), Путешествие по византийским Салоникам, Kapon Editions, стр. 185–191, ISBN 960-7254-47-3
- ^ Каждан Александр, изд. (1991), Оксфордский словарь Византии, Oxford University Press, стр. 13, ISBN 978-0-19-504652-6
дальнейшее чтение
- Вайцманн, Курт, изд., Эпоха духовности: позднеантичное и раннехристианское искусство, III-VII вв., нет. 587, 1979 г., Метрополитен-музей, Нью-Йорк, ISBN 9780870991790