Барбара Лонги - Barbara Longhi
Барбара Лонги | |
---|---|
Автопортрет в качестве Святая Екатерина Александрийская | |
Родившийся | 21 сентября 1552 г. |
Умер | 23 декабря 1638 г. Равенна, Италия | (86 лет)
Национальность | Итальянский |
Образование | Лука Лонги |
Известен | Картина |
Барбара Лонги (Английский: /бɑːrˈбɑːrəˈлɒŋɡя/, Итальянский:[ˈLoŋɡi]; 21 сентября 1552 - 23 декабря 1638)[1] был Итальянский художник. Ей очень восхищались, когда она работала портретистом, хотя большинство ее портретов сейчас утеряно или без атрибутики. Ее работы, такие как ее многие Мадонна с младенцем картины, заработали ей прекрасную репутацию художника.
Жизнь и работа
Барбара Лонги родилась 21 сентября 1552 года в северном итальянском городе Равенна, где она провела всю свою жизнь.[1] Ее отец, Лука Лонги (1507–1580 гг.), Был известным Маньерист художник[2] и ее старший брат Франческо (1544–1618) также был художником. Оба брата и сестры получили образование живописи от своего отца и были частью его студии.[3] с Барбарой, помогающей в таких проектах, как работа над большими алтарь.[2] Она также смоделировала и немного познакомилась с процессом продвижения своих работ среди постоянных посетителей.[1] Хотя ее обучение было завершено к 1570 году, ее связи с семьей и мастерской отца оставались крепкими. О ее жизни известно очень мало, даже о том, была ли она когда-либо замужем.[1]
Лонги очень уважали как портретиста, но только один из ее портретов, Камальдолец Монах, известно сегодня. Это также ее единственная известная картина, изображающая взрослого мужчины, и одна из немногих, на которых есть дата (хотя последняя цифра не совсем разборчива; это может быть 1570 или 1573 год).[2]
Отец Лонги изобразил ее как Святая Варвара в его картине 1570 года Мадонна с младенцем на троне со святыми. Лонги также, вероятно, была моделью для своего отца. Свадьба Каны.[1] Ее Святая Екатерина Александрийская (над) имеет сильное сходство с изображениями ее отца на двух вышеупомянутых картинах и обычно считается автопортретом.[1][2][4] О том, как Лонги изображала себя аристократической, культурной Святая Екатерина Александрийская Ирен Грациани пишет, что «когда она демонстрирует образ себя, Барбара тоже предстает в образе добродетельной, элегантной и эрудированной женщины, возвращая темы, которые Лавиния [Фонтана ] был разработан несколькими годами ранее в Болонье, согласно репертуару, связанному с поздним маньеризмом ".[4] Было высказано предположение, что Лонги, возможно, представила свой автопортрет как религиозный образ святого, чтобы избежать видимости предания греху тщеславие.[4] Первоначально заказанный для монастыря Sant'Apollinare in Classe,[1] Картина была приобретена Museo d'Arte della Città di Ravenna в 1829 году и подверглась реставрации в 1980 году.[4] Существует несколько других ее изображений Екатерины Александрийской.[2]
Большинство картин Лонги без подписи, но на одном из них она включила инициалы «B.L.F.», что означает «Барбара Лонги». Fecit "(" Сделано Барбарой Лонги ")[3] а на другом, "Б.Л.П.", для "Барбары Лонги" пинксит "(" нарисовано Барбарой Лонги ").[5] Поскольку почти все ее работы были без подписи, неизвестно, сколько картин она написала или все еще существует. Только около пятнадцати окончательно приписываются ей.[2][6] Из них около двенадцати - картины Богородица с младенцем;[2] такие картины были очень популярны в Контрреформация.[3] Считается, что некоторые из ее работ ошибочно приписывают отцу.[5]
Среди картин Лонги, на которых не изображена Мадонна, есть Юдифь с головой Олоферна (ок. 1570–1575). Этот предмет также был написан другими художниками-женщинами, включая Феде Галиция, Элизабетта Сирани и Артемизия Джентилески. Версия Longhi сильно отличается от две версии, написанные Джентилески в том, что он не изображает насильственный акт; вместо этого ее Джудит, похоже, ищет прощения, глядя в небо. Это согласуется с идеями Контрреформации о готовности признать вину и верить в отпущение грехов кающимся.[7]
Простота композиции и тонкая цветовая палитра, использованная в ее картинах, также отражают доктрины Контрреформации. Ее относительно небольшие работы, в отличие от больших алтарей, созданных ее отцом, указывают на то, что они сделали упор на религиозные мысли. Она стремилась вызвать у зрителя сочувствие к своим предметам. Она сопротивлялась тенденции создавать огромные библейские сцены, вместо этого сосредоточившись на безмятежных изображениях Богородицы с младенцем.[1]
Ее художественные влияния включали Рафаэль, Антонио да Корреджо, Пармиджанино, Маркантонио Раймонди, и Агостино Венециано.[1][2] Международный успех знаменитой итальянской художницы Софонисба Ангиссола возможно, также послужили источником вдохновения.[8] Под влиянием этих главных фигур развился ее собственный уникальный стиль; например, ее тонкая передача таких черт, как руки и шеи на ее Мадоннах, и ее использование «теплой и тонкой золотой палитры».[2] Она «связывает традиционную композицию с интенсивностью ощущений и новаторским колоритом».[8]
Она умерла в Равенне 23 декабря 1638 года в возрасте 86 лет.[1]
Оценка
Лонги - одна из немногих женщин-художников, упомянутых во втором издании (1568 г.) итальянской художницы и искусствоведа. Джорджио Вазари эпическая работа Жизни выдающихся художников, скульпторов и архитекторов.[9] Вазари пишет, что Лонги «очень хорошо рисует, и она начала красиво и изящно раскрашивать некоторые вещи».[10] Но, как Жермен Грир обсуждали в ней Гонка с препятствиями: судьбы женщин-художников и их работытакие «случайные» отборы женщин-художников, включая Лонги, редко предлагали «серьезную критику их достижений».[11] Затем Грир предложила свою собственную оценку: «Работа Барбары была значительной, все маленькие картинки, отличающиеся чистотой линий и мягким блеском цвета».[12] и «Барбара Лонги привносит в свое чрезвычайно консервативное творчество простоту и интенсивность чувств, которые выходят за рамки ее отца-маньериста и брата-дилетанта».[13]
Муцио Манфреди оценил талант Лонги в лекции 1575 года в Болонье:
Вы должны знать, что в Равенне сегодня живет девочка восемнадцати лет, дочь выдающегося художника Мессера Луки Лонги. Она настолько замечательна в этом искусстве, что ее собственный отец начинает удивляться ей, особенно в ее портретах, поскольку она почти не смотрит на человека, которого она может изобразить лучше, чем кто-либо другой, с натурщиком, позирующим впереди.[10]
Несмотря на некоторую известность в своем родном городе Равенне, Лонги не была известна в другом месте при жизни. Ее картины дают некоторое представление о влиянии Контрреформации на региональное искусство.[7]
Коллекции
Museo d'Arte della Città di Ravenna владеет семью работами Барбары Лонги, а также одиннадцатью работами ее отца Луки и тремя работами ее брата Франческо.[5]
Ее работы представлены в коллекциях Musée du Louvre (Париж), Пинакотека Брера (Милан), Pinacoteca Nazionale di Bologna, Museo Biblioteca del Граппа, Художественный музей Уолтерса (Балтимор, Мэриленд) и Художественный музей Индианаполиса, а также в Санта-Мария-Маджоре (Равенна).
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j "Барбара Лонги". Национальный музей женщин в искусстве. 2008. Архивировано с оригинал 25 июня 2011 г.. Получено 9 июн 2011.
- ^ а б c d е ж грамм час я Чейни, стр. 454.
- ^ а б c "Барбара Лонги". Art Fortune. Архивировано из оригинал на 2012-11-01. Получено 9 июн 2011.
- ^ а б c d Ceroni, стр. 170.
- ^ а б c Ceroni, стр. 167.
- ^ "Итальянские художницы 3". Жизнь в Италии. Получено 9 июн 2011.
- ^ а б Чейни, стр. 455.
- ^ а б Углоу и Хендри, стр. 20.
- ^ Редакторы Phaidon (2019). Великие художницы-женщины. Phaidon Press. п. 249. ISBN 0714878774.
- ^ а б Тинагли, стр. 12.
- ^ Грир, стр. 2–3.
- ^ Грир, стр. 127.
- ^ Грир, стр. 128.
Источники
- Черони, Надя (2007). «Барбара Лонги». В Национальный музей женщин в искусстве (ред.). Итальянские художницы от эпохи Возрождения до барокко. Милан, Италия: Skira Editore S.p.A. ISBN 978-88-7624-919-8.
- Чейни, Лиана Де Джиролами (2001). Делия Глаз (ред.). Краткий словарь женщин-художников. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-57958-335-4. Получено 9 июн 2011.
- Грир, Жермен (2001). Гонка с препятствиями: судьбы женщин-художников и их работы. Таурис Парке. ISBN 978-1-86064-677-5. Получено 9 июн 2011.
- Тинагли, Паола (1997). Женщины в искусстве итальянского Возрождения: гендер, репрезентация, идентичность. Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-0-7190-4054-2. Получено 9 июн 2011.
- Углоу, Дженнифер С.; Хендри, Мэгги (1999). Северо-восточный словарь женской биографии. UPNE. ISBN 978-1-55553-421-9. Получено 9 июн 2011.