Вера бахаи в Мозамбике - Baháʼí Faith in Mozambique

Часть серия на
Вера Бахаи
Бахаи star.svg
  • Бахаи star.svg Категория

В Вера бахаи в Мозамбике начинается после упоминания Африки в Литература бахаи когда Абдул-Баха предложил это место для религии в 1916 году.[1] Первые известные бахаи, прибывшие в регион, были в 1951–52 гг. Бейра когда британец пионер проходил по пути в то место, где тогда была Родезия, а ныне Зимбабве.[2][3] Сообщество бахаи Мозамбика участвовало в последовательных этапах региональной организации на юге Африки с 1956 года.[4] через избрание первых мозамбикских бахаи Местное духовное собрание в 1957 г.[3] и к собственному Национальное Духовное Собрание был избран в 1985 г.[5] С 1984 года бахаи начали проводить проекты развития.[6] В Ассоциация архивов религиозных данных (полагаясь на Всемирная христианская энциклопедия ) оценивается чуть более чем в 2800 бахаи в 2005 году.[7]

Ранняя фаза

В серии букв, или таблетки, последователям религии в Соединенные Штаты и Канада в 1916-1917 гг. Абдул-Баха, тогдашний глава религии, попросил последователей религии отправиться в регионы Африки; эти письма были собраны вместе в книге под названием Скрижали божественного плана.[1] Публикация отложена до 1919 г. в г. Звезда Запада журнал от 12 декабря 1919 г. после окончания Первая Мировая Война и Испанский грипп.[8]

Создание сообщества

Вероятно, первыми бахаи, прибывшими в регион, были Эрик и Терри Мэнтон, которые высадились в 1951–1952 гг. Бейра, порт Мозамбика, пришедший из Великобритании первым пионеры в то, что было тогда Родезией, теперь Зимбабве.[2]

В 1953 г. Шоги Эффенди, глава религии после смерти Абдул-Баха, разработал международный план обучения, названный Десятилетний крестовый поход.[9] Это было в период широкого распространения религии по всему миру. К югу от Сахары ближе к концу периода Колонизация Африки.[10]

В апреле 1956 г. Вера Бахаи в небольшом количестве присутствовал в 15 странах юга Африки. Для управления этими общинами в Юго-Западной Африке было избрано региональное Национальное Духовное Собрание.[4] Его регион включал Южную Африку, Маврикий, остров Реюньон, остров Св. Елены, Бечуаналенд, Басутоленд, Северную Родезию, Южную Родезию, Ньясаленд, Мадагаскар, Мозамбик, Юго-Западную Африку, Анголу, Зулуленд и Свазиленд.[11]

Еще одним известным первопроходцем была Шарлотта Пинто, которая посетила национальный конгресс бахаи Соединенных Штатов по возвращении из Мозамбика в апреле 1957 года.[12]

Комитет территориального обучения Южной Родезии и Северного Мозамбика провел конференцию о прогрессе религии под председательством Хастингса Ходжана в ноябре 1958 года.[13] встречи продолжались до 1960 года.[14][15]

К концу 1963 года в сводке состояния мирового сообщества государство в Мозамбике упоминается как:[3]

Рост

После смерти Шоги Эффенди избранные Всемирный Дом Справедливости был главой религии и начал реорганизовывать общины бахаи в Африке, отделяя национальные общины с образованием своих национальных ассамблей с 1964 по 1990-е годы.[9] В 1964 году региональное собрание Южной и Западной Африки насчитывало около 3600 бахаи и 36 местных собраний.[16] Однако ни один из бахаи из Мозамбика не смог получить паспорта для поездки в Свазиленд, где проводился конгресс.[17] Начиная с 1967 года общины бахаи в нескольких странах были реорганизованы вдали от Южной и Западной Африки. С тех пор Мозамбик разделил региональное национальное собрание со Свазилендом и Лесото.[18] где к тому времени было около 2500 бахаи и 23 собрания.[19] На этом инаугурационном съезде Рудольфо Дуна из Мозамбика смог присутствовать на съезде в Свазиленде. Региональная конференция прошла в г. Мапуту в 1969 г. он был проведен Комитетом по целям Мозамбика с участием людей из Боан, Мачава (см. Estádio da Machava ), и Матола.[20] В 1969 году члены местного собрания Лоренсу Маркеса, позже названного Мапуту, были: Рафаэль Мафуана, Хосе Родригес, Рудольо Дуна, Хустино Морейра, Фернанда Морейра, Рози Мэри, Эмилия Родригес, Анжелика Дуна и Хагар Ланга. Это региональное национальное собрание продолжалось до 1970 года.[21] а в 1971 году Лесото сформировало собственное национальное собрание.[19]

На инаугурационном съезде региональной ассамблеи Свазиленда и Мозамбика в апреле 1972 года смогла присутствовать первая значительная делегация из Мозамбика - шесть присутствовало - и они объявили, что переводы на Язык махува было выполнено.[22] Членами национальной ассамблеи Свазиленда и Мозамбика 1972 года были Джейкоб Мдиули, Джон Аллен, Бенджамин Дламини, Чарльз Дакер, Чарльз Капрез, Валера Аллен, Маргарет Шонгве, Рут Дламини, Анжелика Дуна.[23] Также в конце 1972 г. Рука Дела Веры Бахаи посетил Мозамбик. Рухийи Ханум путешествовал по Мозамбику в рамках тура по многим африканским странам. Однако она смогла провести там только одну ночь, где она встретилась с несколькими португальскими бахаи для неформального социального вечера в вестибюле отеля, в котором она остановилась, поскольку были ограничения на проведение собраний.[24] После поездки один бахаи в тюрьме в Мозамбике сделал кольца для членов Всемирный Дом Справедливости и Рука Дела Рухийи Ханум, которая достигла ее, когда она была на посвящении для Дом Поклонения Бахаи в Панама.[25] Она предложила кольцо на продажу, чтобы собрать деньги на строительство следующего храма. В ответ некий гавайец предложил изумруд, который он приобрел и вставил в золотую оправу. Это кольцо было доставлено, чтобы помочь собрать средства, и доставлено в персидскую общину бахаи, где оно собрало еще много тысяч. От оригинального кольца до конца кольца собрали более 100000 долларов за Храм Лотоса в Индия.

В 1973-4 годах Мозамбик был среди национальных сообществ, которые ответили на опрос о положении женщин в обществе, который был сведен в таблицу и обобщен в Заявлении 1974 года на 25-й сессии Комиссии ООН по положению женщин.[26]

В начале 1976 года Ангола присоединилась к региональной ассамблее вместе с Мозамбиком и Свазилендом.[19] В 1976 г. сборник молитв в Язык яо - язык, на котором говорят в Мозамбике и странах к северу, - был опубликован региональной национальной ассамблеей.[27] С декабря 1976 г. беженцы из Гражданская война в Мозамбике вернувшиеся в Португалию также поддерживали связь с верой бахаи.[28][29][30]

В 1977 году Свазиленд избрал собственное национальное собрание, а Ангола и Мозамбик продолжили совместное собрание.[19] С 1978 по 1992 год Ангола и Мозамбик были членами регионального национального собрания. В 1985 году бахаи Мозамбика избрали свой первый Национальное Духовное Собрание, засвидетельствованный Континентальный советник Шидан Фатхе-Азам.[5]

Начинаются девелоперские проекты

С момента своего создания религия участвовала в социально-экономическое развитие начиная с предоставления женщинам большей свободы,[31] провозглашая продвижение женского образования в качестве приоритетной задачи,[32] и это участие нашло практическое выражение в создании школ, сельскохозяйственных кооперативов и клиник.[31] Религия вступила в новую фазу активности, когда послание Всемирный Дом Справедливости от 20 октября 1983 г. был освобожден.[33] Бахаи призывали искать пути, совместимые с Учения бахаи, в котором они могли участвовать в социально-экономическом развитии сообществ, в которых они жили. В 1979 году во всем мире было 129 официально признанных проектов социально-экономического развития бахаи. К 1987 году количество официально признанных проектов развития увеличилось до 1482. В 1984 году был реализован сельскохозяйственный проект недалеко от Матола Рио, в котором молодежь помогала общине возделывать землю вокруг Центра бахаи.[6] В 1995 году бахаи собрались вместе с другими, чтобы сформировать Форум религий,[34] организация социальной помощи и помощи при стихийных бедствиях.[35]

Современное сообщество

В 2007 году бахаи сотрудничали в проекте по борьбе с малярией с широким кругом религий.[36]Региональные конференции были созваны Всемирный Дом Справедливости 20 октября 2008 г., чтобы отпраздновать недавние достижения в построении местных сообществ и спланировать свои следующие шаги в области организации на родине. Всего две недели спустя были проведены парные конференции - одна в Южная Африка а другой в Кения. Одна региональная конференция была организована Национальным духовным собранием бахаи Кении в Накуру в ноябре 2008 года и собрала более 1000 бахаи, четверо из которых приехали из Мозамбика.[37]

Демография

В Ассоциация архивов религиозных данных (полагаясь на Всемирная христианская энциклопедия ) оценивается чуть более чем в 2800 бахаи в 2005 году.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Абдул-Баха (1991) [1916-17]. Скрижали божественного плана (Мягкая обложка ред.). Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust. п. 43. ISBN  0-87743-233-3.
  2. ^ а б "Заметки из" Africa News"". Новости бахаи. № 254. Апрель 1952 г. с. 8.
  3. ^ а б c Составленный Руки дела Проживает на Святой Земле. "Вера бахаи: 1844-1963: статистическая и сравнительная информация, включая достижения десятилетнего Международного плана обучения и консолидации бахаи 1953-1963 гг.". С. 10, 103.
  4. ^ а б Национальное духовное собрание бахаи Южной Африки (1997 г.). «Бахаи в Южной Африке - прогресс веры бахаи в Южной Африке с 1911 года». Официальный веб-сайт. Национальное духовное собрание бахаи Южной Африки. Архивировано из оригинал 8 апреля 2008 г.. Получено 2008-03-19.
  5. ^ а б "Мозамбик". Новости бахаи. № 654. Сентябрь 1985 г. с. 11. ISSN  0195-9212.
  6. ^ а б «Социально-экономическое развитие - количество проектов быстро растет; (в разделе упоминается Мозамбик)». Новости бахаи. № 660. Март 1986 г. с. 5. ISSN  0195-9212.
  7. ^ а б "Большинство наций бахаи (2005 г.)". Быстрые списки> Сравнить нации> Религии>. Ассоциация архивов религиозных данных. 2005 г.. Получено 2009-07-04.
  8. ^ Аббас, Абдул-Баха (апрель 1919 г.). Таблетки, инструкции и пояснения. Мирза Ахмад Сохраб (пер. И комментарии).
  9. ^ а б Национальное духовное собрание бахаи Южной Африки (1997 г.). «Бахаи в Южной Африке - прогресс веры бахаи в Южной Африке с 1911 года». Официальный веб-сайт. Национальное духовное собрание бахаи Южной Африки. Архивировано из оригинал 8 апреля 2008 г.. Получено 2008-03-19.
  10. ^ «Обзор мировых религий». Общий очерк религий стран Африки к югу от Сахары. Отделение религии и философии, Университет Камбрии. Архивировано из оригинал на 2007-12-09. Получено 2008-04-16.
  11. ^ Африка Это примечание касается ссылок на Африку в Писаниях бахаи.
  12. ^ «Сорок девятая ежегодная конференция, вызванная призывом Хранителя, стимулирует новую приверженность задачам и идеалам веры; другие пионеры (в разделе упоминается Мозамбик)». Новости бахаи. № 316. Июнь 1957. С. 20.
  13. ^ «Южная Родезия и Северный Мозамбик проводят конференцию по обучению персонала (раздел, в котором упоминается Мозамбик)». Новости бахаи. № 336. Февраль 1959. С. 12–13.
  14. ^ «Послание к ежегодным съездам бахаи из рук веры в Святой Земле; усиление распространения веры (в разделе упоминается Мозамбик)». Новости бахаи. № 336. Июнь 1960. С. 4–5.
  15. ^ «Комитеты по обучению в Южной и Западной Африке готовят пионеров с помощью школ и конференций (в разделе упоминается Мозамбик)». Новости бахаи. № 356. Ноябрь 1960 г. с. 3.
  16. ^ «Национальное собрание отмечает серебряный юбилей». Новости бахаи. № 608. Ноябрь 1981 г. С. 8–10. ISSN  0195-9212.
  17. ^ «Конвенция Южной и Западной Африки принимает новые вызовы». Новости бахаи. № 401. Август 1964 г. с. 6.
  18. ^ «Создано Национальное собрание Свазиленда, Лесото и Мозамбика». Новости бахаи. № 440. Ноябрь 1967 г. с. 10.
  19. ^ а б c d «Вокруг света; Южная Африка - Национальное собрание отмечает серебряный юбилей». Новости бахаи. № 608. Ноябрь 1981 г. С. 8–10. ISSN  0195-9212.
  20. ^ "Мозамбикские бахаи проводят конференцию". Новости бахаи. № 463. Октябрь 1969. с. 8.
  21. ^ MacEoin, Денис; Коллинз, Уильям. "Укрепление". Религии баби и бахаи: аннотированная библиография. Продолжающаяся серия библиографий и указателей по религиоведению Greenwood Press. п. 165. Получено 2010-01-30.
  22. ^ «Конвенция Свазиленда и Мозамбика». Новости бахаи. № 497. Сентябрь 1972 г. с. 16.
  23. ^ «Члены Национального духовного собрания Свазиленда и Мозамбика…». Новости бахаи. № 497. Сентябрь 1972 г. с. 17.
  24. ^ "Великое Сафари Руки Дела Рухийи Ханум; часть восемнадцатая". Новости бахаи. № 497. Июль 1973 г. С. 18–23.
  25. ^ «Особый подарок - рука дела Аматул-Баха Рухийи Ханум рассказывает, как недорогое кольцо превратилось в пожертвование в размере 100 000 долларов в пользу Дома Поклонения Индии». Новости бахаи. № 564. Март 1978 г. С. 6–7.
  26. ^ «Устранение дискриминации в отношении женщин». Пункт 4 (А) предварительной повестки дня: международные документы и национальные стандарты, касающиеся положения женщин: осуществление Декларации о ликвидации дискриминации в отношении женщин и связанных с ней документов. Нью-Йорк, США: Международное сообщество бахаи. 1974-01-14. Документ BIC № 74-0115.
  27. ^ «Молитвы, изданные на языке чияо». Новости бахаи. № 544. июль 1976 г. с. 15.
  28. ^ «Вокруг света; Португалия; состоялось музыкальное провозглашение». Новости бахаи. № 544. Декабрь 1976 г. с. 6.
  29. ^ «Вокруг света; Португалия; группа меньшинств открыта для веры». Новости бахаи. № 544. Декабрь 1976 г. с. 16.
  30. ^ «Вокруг света; Португалия; создана Ассамблея Ковильо». Новости бахаи. № 564. Март 1978 г. с. 12.
  31. ^ а б Момен, Муджан. «История веры бахаи в Иране». черновик «Краткой энциклопедии веры бахаи». Bahai-library.com. Получено 2009-10-16.
  32. ^ Кингдон, Гита Ганди (1997). «Образование женщин и социально-экономическое развитие». Обзор исследований бахаи. 7 (1).
  33. ^ Момен, Муджан; Смит, Питер (1989). «Вера бахаи 1957–1988: обзор современного развития». Религия. 19: 63–91. Дои:10.1016 / 0048-721X (89) 90077-8.
  34. ^ составлено Вагнером, Ральфом Д. "Мозамбик". Сводка ссылок на веру бахаи в отчетах Государственного департамента США о правах человека за 1991-2000 гг.. Библиотека академических ресурсов бахаи. Получено 2008-05-04.
  35. ^ Государственный департамент США (2008-11-08). "Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2005 год; Мозамбик". Управление электронной информации, Бюро общественных дел. Получено 2010-01-30.
  36. ^ «Межконфессиональная коалиция запускает кампанию против малярии». Официальный веб-сайт церкви адвентистов. Генеральная конференция адвентистов седьмого дня. 28 июня 2007 г.. Получено 2010-01-30.
  37. ^ Международное Сообщество Бахаи (2008-11-11). «Большое количество участников региональных конференций бахаи». Международная служба новостей бахаи.

внешняя ссылка