Вера бахаи в Ливане - Baháʼí Faith in Lebanon

Часть серия на
Вера Бахаи
Бахаи star.svg
  • Бахаи star.svg Категория

В Вера Бахаи (بهائی) имеет последователей не менее нескольких сотен человек в Ливан датируется 1870 годом.[1] Сообщество насчитывает около 400 человек,[2] с центром в Бейт Мери, недалеко от столицы Бейрута, и кладбища в Machgara и Халде. С другой стороны, Ассоциация архивов религиозных данных (надеется Всемирная христианская энциклопедия ) оценили примерно в 3900 бахаи в 2005 году.[3]

История

Османские подразделения, когда первые бахаи пришли в Ливан

Первые бахаи, пришедшие в наши дни Ливан мы Иранцы пришедшие в 1870-е гг. Основатель Веры Бахаи, Бахаулла, был сослан в Акко, который в то время был частью того же Османский провинция, или вилайет, из Бейрут.

В 1880 году сын Бахауллы Абдул-Баха посетил Бейрут по приглашению Мидхат Паша, Османский губернатор Сирия Вилайет.[4] Бейрутская газета описала его визит так: "Его Превосходительство, образованный, эрудированный, умный и прославленный Аббас Эффенди, житель города Акка, прибыл в наш город.".[4] После визита Бахаулла написал "Табличка Земли Ба (Бейрут) ", позже описанный как" сияющая дань уважения "Абдул-Баха.[4]

Во время своих визитов в Бейрут Абдул-Баха также встречался с Мухаммад Абдух, одна из ключевых фигур Исламский модернизм и Салафитское движение, в то время, когда оба мужчины были против Османской империи. улама и разделяли аналогичные цели религиозной реформы.[5][6] Рашид Рида утверждает, что во время своих визитов в Бейрут Абдул-Баха посещал учебные занятия Абду.[7] Что касается встреч Абдул-Баха и Мухаммада Абду, Шоги Эффенди утверждает, что «его несколько интервью с известным Шейхом Мухаммадом Абду послужили огромному повышению престижа общины и распространению за рубежом известности ее самого выдающегося члена. "[8]

В 1894 году ливанский христианин, Ибрагим Джордж Хейралла, перешедший в Веру Бахаи во время путешествия по Каиру. После того, как Абдул-Баха написал ему конкретную табличку, он переехал в Чикаго в Соединенных Штатах и ​​сыграл важную роль в обращении многих ранних последователей бахаи там.[9]

Два университета Бейрута - Американский университет Бейрута и Университет Святого Иосифа - в начале двадцатого века у них было значительное количество студентов-бахаи. Первый ученик-бахаи был зарегистрирован в 1890-х годах, «Общество студентов-бахаи Бейрута» было сформировано в 1906 году, и к 1929 году в нем училось более 60 студентов-бахаи из Ирана, Ирака, Египта и Палестины. интернационализм »как основную ценность и признал студентов-бахаи значительным вкладом в это видение. Лидер бахаи, Шоги Эффенди Учился в Американском университете Бейрута, который окончил в 1917 году.[10]

Шиитский имам в южной деревне Machgara, Шейх Джадафар ат-Тахан, перешедший в веру бахаи в 1923 году, и эта деревня теперь является центром общины, с единственным местным жителем Ливана. Духовное собрание.[1]

В Энциклопедия Востока сообщили, что в Ливане проживает 4000 бахаи, или около 0,13% населения.[11]

В 1968 году выдающийся ученый-бахаи, Сухейл Бушруи стал приглашенным профессором в Американский университет Бейрута. В 1980-х годах он был назначен советником президента. Амин Жмайель, показывая, как принимаются бахаи.[11] Бушруи отмечен ученым на Халил Джебран,[11] опубликовав о нем более одного тома[12][13] и является председателем Совета ценностей и мира Халиля Джебрана в Университет Мэриленда.[14][15]

Уход

Вера бахаи не входит в число 18 признанные секты в Ливане так много бахаи официально занесены в списки согласно религии их предков, в основном шиитов.[11] Браки бахаи поэтому не признаны, поэтому бахаи обычно путешествуют в Кипр иметь гражданскую свадьбу, которая признается по возвращении. В остальном бахаи могут без проблем исповедовать свою религию публично.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c Вера бахаи в Ливане, Аль-Нахар (газета), 2009-09-12
  2. ^ Секты и город: 19-я секта Ливана? В архиве 2012-04-08 в Wayback Machine, Сейф и его приключения в Бейрути, 21 января 2011 г.
  3. ^ "Большинство наций бахаи (2005 г.)". Быстрые списки> Сравнить нации> Религии>. Ассоциация архивов религиозных данных. 2005 г.. Получено 2011-02-28.
  4. ^ а б c Мидхат-паша и Абдул-Баха в «Акка: историческая справка о Скрижали Земли Ба», Некати Алкан, Обзор исследований бахаи, 2005
  5. ^ Шарбродт, Оливер (2008). Ислам и вера бахаи: сравнительное исследование Мухаммада Абду и Абдул-Баха Аббаса. Рутледж. ISBN  9780203928578.
  6. ^ Коул, Хуан Р.И. (1983). «Рашид Рида о вере бахаи: утилитарная теория распространения религий». Arab Studies Quarterly. 5 (2): 278.
  7. ^ Коул, Хуан Р.И. (1981). "Мухаммад Абдух и Рашид Рида: диалог о вере бахаи". Мировой порядок. 15 (3): 11.
  8. ^ Эффенди, Шоги (1944). Бог проходит мимо. Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust. п. 193. ISBN  0-87743-020-9.
  9. ^ Бог проходит мимо, Шоги Эффенди, 1944
  10. ^ Студенты-бахаи и Американский университет Бейрута в начале 20 века, Рид М. Бренеман, 2008
  11. ^ а б c d Ливан: положение бахаи, Правительство Канады, 2004-04-16
  12. ^ Джебран, Халил (1983). Голубое пламя: любовные письма Халила Джебрана Маю Зиаде. отредактировал и перевел Сухейл Бушруи и Сальма Кузбари. Харлоу, Англия: Лонгман. ISBN  0-582-78078-0.
  13. ^ Bushrui, Suheil B .; Дженкинс, Джо (1998). Халиль Джебран, Человек и поэт: новая биография. Публикации Oneworld. п.55.
  14. ^ Халиль Джебран «Пророк»: почему его так любят?, BBC News, 12 мая 2012 г., по состоянию на 12 мая 2012 г.
  15. ^ Кафедра Халиля Джебрана по ценностям и миру в Центре изучения ресурсов наследия Мэрилендского университета В архиве 2012-07-30 в Wayback Machine

дальнейшее чтение

Смотрите также