Аурисвилл, Нью-Йорк - Auriesville, New York
Аурисвилл, Нью-Йорк | |
---|---|
Аурисвилл, Нью-Йорк Расположение в штате Нью-Йорк | |
Координаты: 42 ° 55′46 ″ с.ш. 74 ° 18′59 ″ з.д. / 42,92944 ° с.ш.74,31639 ° з.д. | |
Страна | Соединенные Штаты |
Состояние | Нью-Йорк |
округ | Монтгомери |
Городок | Glen |
Высота | 312 футов (95 м) |
Часовой пояс | UTC-5 (Восточная (EST) ) |
• Летом (Летнее время ) | UTC-4 (EDT) |
почтовый индекс | 12016 |
Код (а) города | 518 |
GNIS идентификатор функции | 942705[1] |
Auriesville это Гамлет в северо-восточной части г. Glen в Округ Монтгомери, Нью-Йорк, США, вдоль южного берега Река могавк и к западу от Форт Хантер. Он находится примерно в сорока милях к западу от Олбани, столица штата. А Иезуит Здесь находится кладбище, поскольку французские иезуиты основали миссионерскую деревню в Оссерненоне с 1667 по 1684 год, когда ее разрушили ирокезы. Аури говорят, что это имя последнего Ирокез известно, что там жили. Поселенцы назвали деревню его именем.
С конца 19 века возникла католическая традиция связывать Аурисвилль с местом, где находилась деревня могавков Оссерненон, где в 1642 и 1646 годах были замучены иезуитские миссионеры. Национальная святыня североамериканских мучеников был построен здесь в 1930 году и пристроил территорию. Но, по мнению Дин Р. Сноу и других археологов конца 20-го века, специализирующихся на истории коренных американцев, Оссерненон был расположен примерно в 9 милях к западу от притока на южной стороне реки Могавк. Археологи, проводившие здесь раскопки, называют его стоянкой Баудер.[2] Связь Аурисвилля с Оссерненоном не подтверждается археологическими данными.[3][2]
История
Auriesville, расположенный в Округ Монтгомери, Нью-Йорк, как утверждается, возникла на предполагаемом месте Ирокез деревня, известная как Оссерненон. Но, по словам Дина Р. Сноу, эта католическая традиция развивалась только в конце девятнадцатого века. Это опровергается археологическими свидетельствами, обнаруженными Сноу, Дональдом А. Румриллом и другими археологами 20-го века, которые утверждают, что Оссерненон был расположен примерно в 9 милях к западу от Орисвилля, на притоке к югу от реки Могавк. Археологические раскопки, связанные с бывшей деревней Оссерненон, известны как стоянка Баудер.[3][4][2]
Католические историки хотели установить место гибели трех иезуитов-католиков, которые были замучены в 1640-х годах могавками, а также других, которых племя удерживало и подвергало ритуальным пыткам. Оссерненон был также известен как место рождения Катери Текавита, чья репутация набожного католика-могавка выросла с 17 века. (В 21 веке она была канонизирована как святая с отличием того, что она была первым коренным американцем в США, удостоенным такой чести.)
Археологи определили деревню могавков Caughnawaga (также пишется Gandawaga), где Текаквита жила в детстве, как новую деревню на северной стороне реки, основанную в 1659 году. Caughnawaga была поселена в месте, которое археологи называют местом Freeman. ; по обычаю жители могавков также взяли это название с собой, когда переехали в деревню на близлежащую ферму Фокс. Раскопки подтвердили выводы о поселении могавков здесь. Оба памятника находятся к западу от современного Фонда, Нью-Йорк.[3]
Иезуиты основали миссионерскую деревню, известную как Коннавага, а позже записанную как Канаваке, отражающий произношение могавков.[3] Иезуиты основали миссию в 1718 году для ирокез и другие обращенные в католицизм. Большинство жителей составляли могавки. Сегодня Канаваке признан заповедником индейцев могавков в пределах Квебека.
Деревня могавков Оссерненон
Деревня могавков Оссерненон была разрушена в результате карательного налета в отместку за убийство французских миссионеров ок. 1666 г., после чего его точное местоположение стало неопределенным, но последующие исследования показали, что он находится примерно в девяти милях к западу от нынешней деревушки Аурисвилль. Французские миссионеры-иезуиты Сен-Рене Гупиль, Святой Исаак Джог, и Сен-Жан де Лаланд, мы замученный могавками в Оссерненоне: Гупил в 1642 году и Джог и Лаланд в 1646 году. Оссерненон был расположен к югу от реки Могавк, примерно в 9 милях к западу от современного Орисвилля.[3] Захваченные в Канаде воинами-могавками, Джоги и Гупиль были доставлены в 1642 году в плен в Оссерненон. Они были подвергнуты ритуальным пыткам, а затем порабощены могавками. Гупиль был убит позже, в 1642 году. Через несколько месяцев Джог был выкуплен голландскими торговцами из Fort Orange (Олбани) с помощью протестантского священника Йоханнес Мегаполенсис, у которых были хорошие отношения с могавками.[5] Джоги спустились по реке Гудзон, чтобы вернуться во Францию через Новый Амстердам.[6]
В 1644 г. Франсуа-Жозеф Брессани подвергался ритуальным пыткам со стороны могавков в Оссерненоне после того, как попал в плен. Позже, Джозеф Понсе тоже перенес это лечение.[6] Джог вернулся в Квебек в качестве миссионера. В конце сентября 1646 года он отправился в Оссерненон с мирной миссией к могавкам с Лаландом, молодым братом-иезуитом. Джог был убит 18 октября 1646 года. Лаланд был убит на следующий день, когда пытался забрать тело своего коллеги с деревенской дороги.[6]
С 1655 по 1658 Отец Саймон Ле Мойн сообщил, что несколько раз ездил в Оссерненон из Квебека в качестве посла для переговоров о мире с могавками. Многие ирокезы покинули Оссерненон, основав около 1659 года новую деревню, которую они назвали Коннавага, на северной стороне реки Могавк. Как отмечалось выше, археологи сопоставили упоминания об этом с доказательствами, найденными на так называемых сайтах Фримена и Фокс-Фарм.[3]
В 1666 г. Маркиз де Трейси провел карательная экспедиция против могавков, уничтожив Оссерненон и две другие их деревни на южной стороне реки. Французы вынудили индейцев-могавков согласиться принять миссионеров-иезуитов. В последующие годы французы основали постоянную миссию иезуитов в месте, которое впоследствии стало Аурисвиллем. Отец Бонифаций, Джеймс де Ламбервиль, Жак Фремин, Бруяс, Жан Пьерон и другие проработали здесь до 1684 года, когда могавки разрушили миссию.
Точное местонахождение Оссерненона, тесно связанного с основанием католицизм в современном Нью-Йорке обсуждалась учеными. После разрушения французскими войсками в 1660-х годах это место постепенно было потеряно. Историки девятнадцатого века, такие как Джон Гилмари Ши и генерал Дж. С. Кларк из Оберн разошлись во мнениях по поводу местоположения. Они пришли к выводу, что нынешний Ауривиль - это место, где отец Джогс и его товарищи были замучены в 1640-х годах. Они основывали это на документах, описывающих Оссерненон как находящийся на южной стороне могавка и к западу от Река Шохари, как и Орисвиль. Они думали, что установили его по современным картам и по письмам Жога, Брессани и Понсе.
Джолиет поставил деревню Оссерненон на слияние из Schoharie и реки могавков. Джогс описал овраг, в котором было найдено тело Гупиля, с чертами, которые люди считали узнаваемыми в 19 веке. Наконец, Джогс привел расстояния от деревень могавков до Андагарон и Тиононтогуэн, по которому историки рассчитали сайт. Как отмечалось выше, этноисторики и археологи конца ХХ века, основанные на обширных археологических работах и анализе исторических документов, не согласны с этим выводом. Они установили, что Оссерненон был расположен в 9 милях к западу от Орисвилля, в месте, которое они называют Баудер, также на притоке реки Могавк.[3]
Поминовение
В 1884 году преподобный Джозеф Лойзанс, С.Дж., тогда приходской священник церкви Святого Иосифа, Трой, Нью-Йорк, куплено 10 соток (40 000 м2) земли на холме в Орисвилле. Изучая жизни первых миссионеров, отец Лойзанс воздвиг небольшой храм под названием Богоматерь мучеников. Он был первым, кто привел к этому месту множество паломников 15 августа того же года. Это было Праздник Успения Пресвятой Богородицы, а также годовщину, когда Отец Исаак Джогес впервые был взят в плен ирокез в Оссерненон в 1642 году. В тот день четыре тысячи человек отправились в паломничество из Олбани и Трои в Аурисвиль.
Другие католические приходы впоследствии приняли практику посещения Аурисвилля летом. Часто там собиралось от 4 до 5 тысяч человек. Многие паломники быстрый за их путешествие, молитесь и получайте святое Причастие там. Католическая церковь купила и освятила больше земли, чтобы защитить окрестности от нежелательного развития. После канонизации Святой Исаак Жог в 1930 г. церковь построила Национальная святыня североамериканских мучеников на этом месте в память о других мучениках-иезуитах французского колониального периода. Он построил на территории большой колизей-святилище, вмещающий до 6000 прихожан. Сейчас в собственности более 400 акров (1,6 км2).
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Информационная система географических названий Геологической службы США: Аурисвилл, Нью-Йорк
- ^ а б c Дин Р. СНЕГ, (1995) Археология могавковой долины: места, Университет в Институте археологических исследований Олбани (первое издание); Случайные статьи № 23, Музей антропологии Матсона, Государственный университет Пенсильвании (второе издание).
- ^ а б c d е ж грамм "Вступление", В стране могавков: ранние рассказы о коренных народах], изд. Дин Р. Сноу, Чарльз Т. Геринг, Уильям А. Старна, Syracuse University Press, 1996
- ^ Дональд А. РУМРИЛЛ, «Интерпретация и анализ народа могавков семнадцатого века: его хронология и движения», Бюллетень и журнал археологии штата Нью-Йорк, 1985, т. 90, стр. 1-39
- ^ Нью-Йоркское историческое общество (1857 г.). Собрание Нью-Йоркского исторического общества, VIII, часть I. Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания. п. 142.
- ^ а б c Кэмпбелл, Томас. "Аурисвилль" Католическая энциклопедия, Vol. 2. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907. 11 июня 2014 г.
Источники
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто
| название =
(помощь) [1]
внешняя ссылка
- Национальная святыня североамериканских мучеников (США)
- Национальный храм Катери (США) в Фонде, Нью-Йорк
Координаты: 42 ° 55′46 ″ с.ш. 74 ° 18′59 ″ з.д. / 42,92944 ° с.ш.74,31639 ° з.д.