Армянская церковь, Сингапур - Armenian Church, Singapore

Общую статью об Армянской Апостольской церкви см. Армянская Апостольская Церковь.
Для использования в других целях см. Церковь Святого Григория Просветителя (значения).
Армянская церковь Святого Григория Просветителя
Армянская церковь Сингапура, экстерьер.JPG
Религия
ПринадлежностьАрмянская Апостольская Церковь
ОбрядАрмянский обряд
ПокровительСвятой Григорий Просветитель
Год освящения1836
Место расположения
Место расположения60 Хилл-стрит, Сингапур
СтранаСингапур
Армянская церковь, Сингапур находится в Сингапуре.
Армянская церковь, Сингапур
Показан в Сингапуре
Географические координаты1 ° 17′35 ″ с.ш. 103 ° 50′57,5 ″ в.д. / 1,29306 ° с.ш.103,849306 ° в. / 1.29306; 103.849306
Архитектура
Архитектор (ы)Джордж Драмгул Коулман
СтильНеоклассический
Новаторский1834
Завершенный1835
Стоимость строительства5,058 Испанские доллары
Обозначается как НХЛ
Назначен6 июля 1973 г.

Координаты: 1 ° 17′35 ″ с.ш. 103 ° 50′57,5 ″ в.д. / 1,29306 ° с.ш.103,849306 ° в. / 1.29306; 103.849306

В Армянская церковь Святого Григория Просветителя, называемый локально Армянская Церковь, является старейшей христианской церковью в Сингапур,[1][2] расположен в Хилл-стрит в Зона планирования музея в рамках Центральная зона. Церковь была завершена в 1835 году и освящена в следующем году. Первоначально приход Армянская Апостольская Церковь, Восточные православные деноминации, последний армянский приходской священник ушел в конце 1930-х годов, когда количество армянского населения в Сингапуре сократилось. Он был обозначен как Национальный монумент в 1973 году. В настоящее время в церкви регулярно проводятся армянские и восточно-православные службы.

История

Основание и ранняя история

Восточный фасад церкви имеет изогнутый апсида с фронтон поддерживая шпиль. Выписанная дата «1835» знаменует год основания церкви. Фонд был заложен.

Церковь была построена по заказу первых двенадцати армянских семей, поселившихся в Сингапуре.[3] Он был разработан Джордж Драмгул Коулман, архитектор многих ранних зданий Сингапура, который также стал первым Суперинтендант общественных работ. Церковь посвящена Святой Григорий Просветитель, первый Патриарх из Армянская Церковь.[4]

В Армяне были одними из первых купцов и торговцев, прибывших в Сингапур после Сэр Стэмфорд Раффлз основал его как торговый порт в 1819 году. К 1821 году община уже проводила религиозные службы в Сингапуре, и первый священник, преподобный Крикор Ованнес (Грегори Джон), прибыл в июле 1827 года.[5] В задней части здания John Little & Company на Коммерческой площади (сегодня Raffles Place ).[4] Община начала сбор средств для строительства новой церкви в 1827 году. Более половины стоимости строительства в 5 058,30. Испанские доллары была пожертвована армянской общиной Сингапура, остальная часть поступила от армян в Ява и Индия, и небольшая часть из европейских и китайских торговцы в Сингапуре. Армянская община была очень маленькой - перепись 1824 года насчитывала всего 16 членов, а в 1836 году, когда церковь открылась, - 34 - поэтому ее вклад в Армянскую церковь был значительным по размеру, что свидетельствовало о процветании и религиозной преданности армян.[5][6]

Просьба о выделении земли для строительства церкви была сделана армянской общиной в 1833 году, и правительство предоставило землю у подножия горы. Fort Canning в 1834 г.[5] Первый камень в фундамент был заложен 1 января 1835 г. Верховным, Архимандрит Преподобный Томас Грегориан, который также открыл и освятил новую церковь Пасхальное воскресенье в 1836 г. Ему помогали Преподобный Хачиг Ованнес, священник местного сообщества.[4] Это самая старая христианская церковь, построенная в Сингапуре.[6]

С момента постройки церковь претерпела несколько изменений. Колокольня башня, спроектированная Коулманом, была признана конструктивно несостоятельной, и ее сначала заменили квадратной башней в 1847 году, а затем снова заменили в 1853 году шпилем, который выглядит сегодня, который был разработан Джорджем Мэддоком.[4]

В 1909 году церковь стала первым зданием в Сингапуре с электричеством.[7]

Более поздняя история

В конце 1960-х годов, когда христианское кладбище в форте Каннинг было превращено в парк, ранние армянские надгробия были перенесены в Мемориальный сад на территории церкви. Надгробия из Букит Тимах -Кладбище Кавенаг Роуд также было перенесено сюда.[7] Ряд надгробий выдающихся армян Сингапура, таких как члены Семья Саркис из Отель Раффлз слава, Агнес Жоаким кто разводил Национальный цветок Сингапура и Кэчик Мозес, основавший газету Straits Times, размещены здесь. Однако Мемориальный сад никогда не использовался в качестве могильника.[6]

Армянская улица названа в честь церкви и ранее была известна своим китайским названием. Seng Poh Sin Chu Au что означает «задняя часть нового здания Сэна По» (Тан Сэн По был первым китайцем, входившим в состав муниципальной комиссии).[7]

Последний приходской священник из Армении уехал в конце 1930-х годов, когда в Сингапуре стало меньше армян.[8]

Армянская церковь была опубликованный как Национальный монумент 6 июля 1973 г.[9]

17 сентября 1979 г. Вардапет Дарон Джереджян, армянский священник из Отлично, Франция посетила церковь, была проведена Божественная литургия. На тот момент церковь была заброшена на протяжении десятилетий.[10] В 1985 году Армянская церковь отметила 150-летие церкви. Архиепископ Аган Балиозян, предстоятель епархии Австралии, возглавил группу армянских паломников из Австралии, Филиппин, Гонконга, Таиланда, Японии и Сан-Франциско, США, в Сингапур в июне 1985 года.[11]

Текущее состояние

Божественная литургия была исполнена в церкви в 2001 году по случаю 1700-летия принятия христианства в качестве государственной религии Армении.[12] 27 марта 2011 года около 160 армян из 20 стран собрались в церкви, чтобы отметить 175-летие церкви.[13]

29 марта 2016 года Папским орденом Карекин II, Верховный Патриарх и Католикос Всех Армян, Пт. Завен Язычян, член Братства Святого Эчмиадзина, был назначен пастором Армянских духовных пастырей Сингапура, Мьянмы и Бангладеш.[8][14] Язычян, проживающий в г. Янгон, Мьянма,[8] посещает Сингапур пять или шесть раз в год, чтобы служить мессе.[15] 20 мая 2016 года церковь получила грант от правительства Сингапура на реставрацию, которая продолжалась по состоянию на февраль 2017 года.[8]

Маленький Коптский православный Сообщество в Сингапуре иногда проводит службы в этом здании.[16]

Архитектура

Интерьер церкви с изображением алтарь и неф

Существующая армянская церковь, построенная в основном в Великобритании. неоклассический стиль с несколькими эклектичный влияний, централизованно разработан в стиле Эчмиадзинский собор, материнская церковь Армения.[5] Внутреннее убранство церкви имеет форму круглой формы. Гроба Господня в Кембридж, Англия.[6] Однако круг наложен в плане квадрат-крест с выступающим квадратом. портики в Римский Дорические ордера. В Палладиан -стильный дизайн мог быть вдохновлен круглым планом Церковь Святого Андрея в Ченнаи, который, в свою очередь, является производным от одного из Джеймс Гиббс 'дизайн для Сен-Мартен-в-полях в Лондоне, который был опубликован в его Книга архитектуры.[3][17]

Оригинал симметричный дизайн Coleman не включал ни башня ни шпиль вместо этого восьмиугольный конус поддержка небольшого колокол турель с Ионный столбцы. Нынешний шпиль, спроектированный английским архитектором Джорджем Мэддоком, является вторым, заменившим оригинальную колокольню Колемана. Оригинал был впервые заменен в 1846 году квадратной башней с дорическим декором. пилястры. В 1953 году квадратная башня была заменена нынешним шпилем, который находится на восьмиугольной башне и увенчан шаром и крестом.[6] Мэддок имел разбитый крышу заменили на нынешнюю и, чтобы поддержать башню и шпиль, добавили восточный портик вокруг апсиды, где алтарь является.[3] Напротив главного входа расположен полукруглый алтарь с поднятым парадным алтарем. Вероятно, одновременно с этим был расширен и главный вход на западном портике.

В Тосканский дорический портики на северном, южном и западном фасадах церкви увенчаны треугольными фронтон.[3] Первоначально восточный фронт имел просто искривленный апсида с тосканскими дорическими пилястрами, однако изогнутая апсида с тех пор была заключена в портик, на котором был построен шпиль.[3] На фронтоне этого портика высечена дата «1835», год основания церкви. Фонд. Северный, южный и западный портики были спроектированы так, чтобы конные экипажи втянуть в подъезды, где дамы могут выйти и войти прямо в церковь, не пачкая своей одежды.[6]

Дизайн Коулмана адаптирован к тропическим тропикам Сингапура. климат; например, широкий веранды дайте оттенок и защитить древесину-жалюзи окна на первом этаже от сильных ливней. Окна, в свою очередь, рассеивают солнечный свет и вызывают крест. вентиляция. В скамейки на тканой основе ротанг, более легкий, прохладный и удобный материал.[4]

На территории церкви расположены Мемориальный сад и пастор, двухэтажный бунгало Построен в 1905 году Нанаян Саркис в память о ее покойном муже Джоне Шаназаре Саркисе.[6]

Галерея

  • Вид с другой стороны церкви

  • У входа в церковь - тяжелые двустворчатые деревянные двери, обрамленные лепными полукруглыми фронтоны.

  • В пастор на территории церкви, построенной в 1905 году Нанаян Саркис в память о ее покойном муже Джоне Шаназаре Саркисе.

  • Тосканский дорический портики увенчаны треугольными фронтоны особенность на южном фасаде церкви.

  • В южный вход в церковь ведут три двустворчатые деревянные двери.

  • Мемориальный сад армянам.

  • Алтарь и скамьи

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Маленькая группа - большая часть наследия С'пора». AsiaOne. 27 апреля 2015 г.. Получено 29 декабря 2015.
  2. ^ Райт, Надя (6 января 2015 г.). «Армяне Сингапура: историческая перспектива». Армянский Еженедельник.
  3. ^ а б c d е Бимиш, Джейн; Фергюсон, Джейн (1985). История архитектуры Сингапура: создание города. Издательство Graham Brash. С. 39–43. ISBN  978-9971-947-97-2.
  4. ^ а б c d е «Армянская Апостольская Церковь Святого Григория Просветителя». Корни. Совет национального наследия.
  5. ^ а б c d «Армянская церковь». Сингапур Инфопедия. Совет национальной библиотеки.
  6. ^ а б c d е ж грамм 100 исторических мест Сингапура. Совет национального наследия. Archipelago Press. 2002. С. 10–11. ISBN  981-4068-23-3.
  7. ^ а б c Сэвидж, Виктор Р .; Йео, Бренда (2013). Названия улиц в Сингапуре: исследование топонимики. Маршалл Кавендиш. п. 23. ISBN  978-981-4484-74-9.
  8. ^ а б c d «В Армянской церкви Сингапура совершается Божественная литургия». Асбарес. 27 февраля 2017. Архивировано с оригинал 10 июня 2017 г.
  9. ^ «Армянская Апостольская Церковь Святого Григория Просветителя». Совет национального наследия. Архивировано из оригинал 20 января 2016 г.. Получено 29 декабря 2015.
  10. ^ Буниатян, Григорис Вардапет (1979). "Այց Սինգապուրի հայոց ս. Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցի". Эчмиадзин (на армянском). 36 (4): 25–26.
  11. ^ Архиепископ Аган Балиозян, изд. (1986). "Սինկափուրի Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցվո 150-ամյակը". Эчмиадзин (на армянском). 43 (7–8): 31–33.
  12. ^ "Հայկական եկեղեցին Սինգապուրի խորհրդանիշերից է [Армянская церковь - один из символов Сингапура]". Аравот (на армянском). 29 июля 2010 г.
  13. ^ "Սինգապուրի հայ համայնքը մեծ շուքով նշել է երկրի ամենահին քրիստոնեական եկեղեցու 175-ամյակը" (на армянском). PanARMENIAN.Net. 28 марта 2011 г.
  14. ^ «Новое духовенство на Дальнем Востоке». Первопрестольный Святой Эчмиадзин. 29 марта 2016 г.. Получено 13 июн 2016.
  15. ^ "Սինգապուրի հայկական եկեղեցու հաւատացեալները թոյլ չեն տայ, որ այն անհետանայ [Верующие армянской церкви Сингапура не позволят ему исчезнуть]". Алик (на армянском). 21 мая 2017.
  16. ^ Закхей, Мелодия (5 мая 2016 г.). «Услуги в Сингапуре для коптов начались в 2002 году». The Straits Times. Получено 3 февраля 2016.
  17. ^ «Пластина 10: Дизайн Круглой церкви Гиббса». Британская история онлайн.
дальнейшее чтение
  • Норман Эдвардс, Питер Киз (1996), Сингапур - Путеводитель по зданиям, улицам и местам, Times Books International, ISBN  9971-65-231-5
  • Надя Райт «Уважаемые граждане: история армян Сингапура и Малайзии», Amassia Publishing, 2003 г., глава 9.
  • Саркисян, Маргарет (1987). «Армяне Юго-Восточной Азии». Перекресток: междисциплинарный журнал исследований Юго-Восточной Азии. Центр исследований Юго-Восточной Азии, Университет Северного Иллинойса. 3 (2–3): 1–33. JSTOR  40860241.

внешняя ссылка