Аодх Буиде Мак ан Бхейрд - Aodh Buidhe Mac an Bhaird

Aodh Buidhe Mac an Bhaird, O.F.M. (он же Эйд Буид Мак ан Бхейрд или же Хью Уорд; ок. 1593 - 8 ноября 1635 г.), Ирландский Францисканский монах, известный поэт, историк и агиограф. Он считается основоположником ирландской археологии.

Предпосылки и ранняя жизнь

Мак ан Бхейрд родился в Тирхуге, Графство Донегол. Его отец, возможно, был Эоган Руад Мак ан Бхейрд (Джеффри), сопровождавший Граф Тирконнелл в ссылку в 1607 году,[1] и был Erenagh из Lettermacward, и глава ветви Тирконнелл древней семьи Mac an Bhaird. Семья занималась литературой и занимала должность ollamh или главный историк О'Доннеллов.

Мак ан Бхейрд проучился шесть лет в Коннахт под ряд мастеров. Среди тех, кого он назвал, были Оливер Хасси, Генри Харт, Tadhg O hUiginn и Aonghhus Mac Con Midhe.[1] В 1607 г. он уехал из Ирландии в Испанию, а в январе 1612 г. вошел в Ирландию. Францисканский колледж в Саламанка, а затем его младший брат Фергхал в 1615 году.[1] Здесь он познакомился с Люк Уоддинг, под руководством которого он присоединился к Францисканцы в 1616 г. После получения ученых степеней и рукоположения он был отправлен генералом ордена читать лекции по философии в Париж, а в 1622 г. он был назначен лектор по философии в ирландском колледже Святого Антония, Лувен.[1] 21 апреля 1626 г. он был избран ректор колледжа.

Стипендия

Люк Уоддинг утверждает, что Мак ан Бхейрд обладал большими интеллектуальными способностями и глубоким знанием Ирландский язык и древности; и Джон Понсе высоко ценит его лекции по схоластической философии и богословие, утверждая, что в этих науках ему не было равных среди великих писателей своего времени. Но главный интерес Mac an Bhaird был сосредоточен на истории и литературе Ирландии. Он планировал опубликовать жития ирландских святых и другие древние записи Ирландии; он был пионером и основателем школы ирландского археология возникшей в семнадцатом веке, с центром в Ирландский колледж Святого Антония. В Саламанке он обсудил свой проект с Ваддингом, который пообещал ему всяческую помощь из библиотек Испании, а в Париже в 1623 году он встретил отца Патрик Флеминг, выдающийся ирландский ученый, с которым он поделился своей идеей сбора материалов о житиях ирландских святых. С этой целью Макан Бхейрд путешествовал по северной Франции, исследуя монастырские библиотеки, а Флеминг отправлял отчеты о своих находках во французские, немецкие и итальянские библиотеки.[1] Когда Мак-ан-Бхейрд добрался до Лувена, Сент-Энтони насчитывал среди своих обитателей несколько опытных ирландских ученых: МакКагвелл, Энтони Хики, Колган, О'Дочарти и вскоре после этого Br. Mícheál Ó Cléirigh.

Мак ан Бхейрд изложил своим соратникам свой план всеобъемлющей истории Ирландии - гражданской и церковной. Тезаурус Antiquitatum Hibernicarum, и как должна была проводиться работа. Первым шагом было приобретение оригинального древнеирландского рукописи или сделать их копии. Отец Флеминг уже начал работать в библиотеках на континенте, и, что самое главное, было решено послать Br. Ó Клери (принадлежавший к семье потомственных ученых) в Ирландию в 1626 году для сбора ирландских рукописей.[1] Тем временем Мак ан Бхейрд был нанят для составления и изучения документов, которые были переданы в Сент-Энтони. Он исследовал источники древних мартирологов и летописей. Он был в постоянной переписке с ранним Болландисты – Henschenius, Росвейдус, Папеброх и др. - по вопросам истории и святых Ирландии.

Джон Бап. Соллериус называет его «Vir doctissimus ac hagiographus eximius» и говорит, что аргументы Мак-ан-Бхейрда в доказательство ирландского происхождения Санкт-Румольд безответны.

Позже жизнь и смерть

Ко времени своей смерти Мак ан Бхейрд подготовил к публикации несколько трактатов, которые он намеревался Пролегомены к его великой работе. В Епископ Дауна, Коннора и Дромора, Уильям Ривз, писавший на Mac an Bhaird и его соработниках, воздал должное ирландским францисканцам за их заслуги перед ирландской археологией. Мак ан Бхейрд был похоронен в церкви колледжа. Вот работы, которые он оставил готовыми к публикации:

  • De nomenclatura hiberniae;
  • De statu et processu veteris в Hibernia reipublicae;
  • Martyrologium ex multis vetustis Latino-Hibernicum;
  • Анаграфен магналий S. Patricii;
  • Investigatio Ursulanae Expeditionis;
  • Акта С. Румольди.

Эти работы сопровождались критическими диссертациями и заметками по историческим и топографическим вопросам. В Акта С. Румольди был опубликован в Лувене в 1662 году одним из учеников Макан Бхейрда, Томас О'Шерин. Мак ан Бхейрд элегантно писал латинские гимны и эпиграммы; также много стихов на ирландском языке большой красоты и чувств. Некоторые из первых были напечатаны в Акта С. Румольди.

Рекомендации

  • Уэбб, Альфред (1878). "Уорд, Хью". Компендиум ирландской биографии. Дублин: М. Х. Гилл и сын - через Wikisource.
  • "Beathaionn na Braithre na Briathra": достижения Лувена, Майкл Мак Крейт, Шончас Ард Маха, том 21–22, 2007–08
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Хью Уорд ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  1. ^ а б c d е ж Словарь ирландской биографии. 5. Издательство Кембриджского университета. 2009. С. 692–93. ISBN  978-0-521-19979-7.