Антандрой - Antandroy

Тандрой
Всего населения
c. 600 000
Регионы со значительным населением
Мадагаскар
Языки
Тандрой-Махафали малагасийский
Родственные этнические группы
Другой Малагасийский группы, Австронезийские народы

В Тандрой традиционно кочевые этническая группа Мадагаскара населяет засушливую южную часть острова, называемую Андрой. Прослеживая их происхождение до Восточная Африка материк. Однако в 17 веке Тандрой превратился в конфедерацию двух групп, которыми управляла династия Зафиманара, пока наводнение не привело к распаду королевства около 1790 года. Сложный ландшафт и климат Тандроя защищали и изолировали население, избавляя его от порабощения со стороны Королевство Имерина в 19 ​​веке; позже, Французская колониальная власть также изо всех сил пытался оказать влияние на это население. С момента обретения независимости Тандрой пострадали от предрассудков и экономической маргинализации, что привело к повсеместной миграции и смешанным бракам с другими этническими группами и заставило их играть ключевую роль в жизни общества. протесты это вызвало конец президента Филибер Циранана администрации в 1972 году.

Тандрой также можно назвать Антандрой, но технически избыточно: Рой означает шип; префикс ан означает место; и дополнительные т означает от.

Хотя у тандрой есть много общих культурных черт с другими этническими группами на Мадагаскаре, например, уважение к предкам, общий язык и сложные погребальные обряды, определенные практики отличают их. Они особенно известны своими самобытными танцами, тканой одеждой из хлопка, искусно украшенными гробницами и уникальным использованием дощатой архитектуры при строительстве своих домов. Кроме того, в отличие от большинства малагасийских этнических групп, они в большей степени полагаются на клубни, ямс, просо и другие культуры, выращивание которых в меньшей степени зависит от воды, чем от риса, столь распространенного в других частях острова. Выпас зебу остается основным видом экономической деятельности Тандрои, и их гробницы обычно украшены многочисленными черепами зебу, что свидетельствует о богатстве.

Этническая принадлежность

Распределение малагасийских этнических групп

Название Тандрой означает "люди терновника" по отношению к колючие заросли эндемичных растений, характерных для юго-западного региона Мадагаскар.[1] Их традиционная родина образует современные Андройский район, который примерно расположен между Амбоасарий и Белоха и между океаном и Бекилы; население наиболее сконцентрировано вокруг Амбовомбе. Они имеют тенденцию нести сильнее Восточноафриканский чем австронезийские черты лица.[1] Тандрой ведут свое происхождение от Народ сакалава.[2]

По состоянию на 2013 год насчитывается около 600000 Tandroy.[3] Они составляют пятую по величине этническую группу на острове.[4]

История

Жители региона Тандрой отождествляют себя с одной из двух различных традиций. Устная история клана Каримбола, населявшего западную часть Тандроя, не описывает миграцию в этот район, а скорее подразумевает, что жители присутствовали всегда.[5] В начале 18 века самая западная часть Тандроя была завоевана династией Менарандра из соседнего города. Махафали люди.[6] В восточной части Тандроя первоначальное население клана Махандровато постепенно превосходило численностью Антаносы и Бара беженцы. К началу 18 века возникла централизованная конфедерация, объединившая всех, кто жил между реками Менарандра и Мендаре. Этой конфедерацией управляла династия Зафиманара, подгруппа клана Махандровато, которая дала региону и его людям название Тандрой. Власть Зафиманара ослабла примерно в 1790 году, когда сильное наводнение и последующие экологические потрясения побудили их бежать на плато Маномбо.[5]

На протяжении Французская колонизация Мадагаскара (1897-1960), тандрой - наряду с махафали - считались самой нецивилизованной из этнических групп острова.[7] Это восприятие распространилось среди малагасийцев, установив стереотип, согласно которому антандроя были полуодетыми дикарями.[8]

Свержение Циранана президентство и конец Первая Республика в 1972 г. был вызван вооруженным протестом крестьян Антандрой в г. Толиара против коррупции при сборе налогов.[9]

Общество

Тандрой традиционно кочевой этническая группа Мадагаскара населяет засушливую южную часть острова, называемую Андрой.[1] Суровая среда, в которой они обитают, исторически служила в значительной степени изолировать и защищать их от нападений со стороны других малагасийских этнических групп; Французы также изо всех сил пытались установить власть над Антандрой после колонизации.[2] После национального независимость от Франции В 1960 году Тандрой (как и Мерина) стали наиболее распространенными практиками межэтнических браков, в значительной степени из-за частой миграции мужчин Тандрой в поисках экономических возможностей.[4]

Семейная принадлежность

Семьи Тандрой патриархальны, и ожидается, что женщины будут подчиняться мужчинам в их семье.[1] Обрезание - важный ритуал для мужчин Тандрой, и в некоторых общинах крайняя плоть выстреливается из дула пистолета в знак празднования.[10]

Религиозная принадлежность

Тандрой разделяют общие малагасийские верования в бога-творца, а также в вечную жизнь и силу предков, которые вмешиваются в дела живых и которых нужно уважать. Коммуна Тандрой может быть одержима предками, войдя в состояние транса, называемое било.[11] Крокодилов обычно опасаются среди Тандрой, а члены клана Зафиндравой считают, что они являются потомками союза женщины Тандрой и крокодила.[12] В дополнение Kokolampo Считается, что дух может оказывать положительное или отрицательное влияние на события в жизни Тандроя.[1]

христианство был завезен на юг Мадагаскара в конце 19 века, преимущественно Лютеранский миссионеры; это остается преобладающей формой христианства среди тандрой, хотя большинство из них продолжают придерживаться традиционных верований.[13] Мписоро Прорицатели - обычная черта деревенского общества Тандрой и уважаемый авторитет в традиционных общинах.[14]

Культура

В Локанга играет участник группы Вилон'андрой

Тандрой потребляют меньше риса, чем в среднем Малагасийский из-за крайней засушливости Толиара провинция. Они скорее жили на традиционная диета кукурузы, сладкого картофеля, маниока,[1] и зебу молоко и творог. Другие основные продукты включают ямс, корень таро и просо обычно варят в воде и иногда подают с цельным молоком или с добавлением измельченного арахиса.[15]

В то время как большинство жилищ на Мадагаскаре традиционно строится из податливых растительных материалов, тандрой - одна из немногих этнических групп, которые используют деревянные доски для строительства своих домов. дома. Дома Тандрой традиционно квадратные (а не прямоугольные, как где-либо на острове), подняты на низких сваях, увенчаны остроконечной крышей и построены из вертикально подвешенных деревянных досок, прикрепленных к деревянному каркасу.[16] В этих домах традиционно нет окон и есть три деревянные двери: входная дверь предназначена для женщин, дверь в задней части дома - для детей, а третья дверь используется для мужчин.[17] Часто вокруг домов Антандрой возводят заборы с использованием кактус опунции (ракета) или длины коренные суккуленты из окружающих колючих лесов.[18]

Поскольку в южном засушливом регионе Тандрой большую часть года жарко, одежда у Тандрой часто минимальна.[1] Традиционная одежда в основном изготавливается из хлопка ручной работы и прядения, из которого ткут ламба обертки и набедренные повязки. Ткачество по-прежнему уникально для женщин, которые используют деревянное веретено, прикрученное к бедру, чтобы скручивать хлопок в нити для ткачества. Перед тем, как нить окунут в раствор для придания жесткости, ее называют Fole Velo («живая пряжа») и считается наделенным духовной силой. Именно по этой причине, Fole Velo используется в многочисленных ритуалах Антандрой, таких как церемония обрезания, и повязывается на запястьях других Ambiasa (целитель), чтобы предложить защиту.[19] Сырой шелк (Лэнди) также иногда используется для изготовления одежды.[20]

Фэди

The Tandroy придерживаются множества причуда (табу), установленные старейшинами и предками. Женщинам Антандрой запрещено доить зебу.[1] Есть генерал причуда в обществе Антандрой против убийства излучаемая черепаха, а конкретному королю Тандроя было запрещено даже смотреть на одного из них.[21] Это также причуда упомянуть имя умершего короля.[22]

Похоронные обряды

После смерти Тандроя члены семьи устраивают общие поминки. Зебу приносят в жертву, а их мясо раздают общине. После выдержки в течение нескольких дней тело умершего помещают в гроб и забивают еще зебу.[23] Настроение на этой церемонии может быть праздничным, и среди некоторых Тандрой члены сообщества поднимут гроб и сбегут с ним в море.[24] После этого гроб помещают в могилу для главы семьи мужского пола и его ближайших членов семьи.[23] Как соседний Махафали,[1] гробницы Тандроя называются фанезия («твое вечное место»). Они большие и прямоугольные - чем больше могила, тем более состоятельный человек - и украшены яркими картинами. С каждой стороны традиционно помещаются высокие камни, символизирующие мужчин и женщин; в последнее время вместо камней часто возводят башни. Черепа зебу, зарезанного для поминального пира, кладут на вершину гробницы.[23] для обозначения состояния покойного.[25]

Перенос гроба в гробницу может занять несколько месяцев, пока строительство будет завершено. В этот период строительства проходит еще одна двухдневная траурная церемония; Жертвоприношение зебу и ритуальный плач могут снова иметь место после помещения гроба в гробницу. После того, как гроб был установлен, на него кладут камни, чтобы заполнить гробницу. Затем дом покойного сгорает для завершения погребального обряда. Члены семьи и общины не вернутся навестить гробницу.[23]

Танцы и музыка

Спектакль антандройского танца

Струнные инструменты распространены среди Тандрой. Они строят Marovany (коробчатые цитры) из сосновых досок, используя в качестве веревок размотанные велосипедные тросы. В мандолина и гитара - это антандройские имена популярного южного хордофон аналогично кабосы но с нейлоновой леской для струн и пятью или семью подвижными ладами, которые облегчают изменение настройки инструмента. В Локанга популярный у Тандрой струнный инструмент с тыквенным резонатором, на котором играют смычком, как на Jejy Voatavo играл дальше на север, но с резным резонатором, напоминающим трехструнный скрипка. Вокальная музыка Тандроя отличается насыщенными полигармоническими мелодиями.[26] Уникальные традиционные танцы Тандрой исполняются с копьями в сопровождении отличительная музыка прерывается пронзительными свистами и флейты.

Язык

Тандрой говорят на диалекте Малагасийский язык, который является ветвью Малайско-полинезийская языковая группа полученный из Языки барито, говорят на южном Борнео.

Экономика

Животноводство является основным видом экономической деятельности Антандроя. Они также занимаются натуральным выращиванием маниоки, проса, риса и кукурузы.[2] Мед также является основным продуктом Antandroy.[27]

Исторически Тандрой были известны как великие кузнецы; их умение ремонтировать огнестрельное оружие было особенно известно в имперский период до Французская колонизация в 1897 г.[28] Сегодня многие мужчины Антандроя сезонно ездят в соседние районы в поисках оплачиваемой работы.[2]

Дополнительная информация

На территории отеля работает музей, посвященный культуре и истории Тандроя. Беренти заповедник, примерно в двух часах езды к северу от Taolagnaro. Описанный как «несомненно лучший этнографический музей на Мадагаскаре», Музей Тандрой предлагает фотовыставки и показывает традиционные искусства и ремесла; На прилегающей территории можно посетить модельный дом Тандрой.[29]

Заметки

  1. ^ а б c d е ж г час я Брэдт и Остин 2007, п. 24.
  2. ^ а б c d Олсон 1996, п. 32.
  3. ^ Диаграмма Группа 2013.
  4. ^ а б Фейдж, Краудер и Оливер 1984, п. 686.
  5. ^ а б Огот 1999, п. 435.
  6. ^ Огот 1999, п. 426.
  7. ^ Raison-Jourde и Randrianja, 2002 г., п. 142.
  8. ^ Raison-Jourde и Randrianja, 2002 г., п. 56.
  9. ^ Фейдж, Краудер и Оливер 1984, п. 682.
  10. ^ Брэдт и Остин 2007, п. 22.
  11. ^ Брэдт и Остин 2007, п. 14.
  12. ^ Кэмпбелл 2012, п. 472.
  13. ^ Фейдж, Краудер и Оливер 1984, п. 688.
  14. ^ Брэдт и Остин 2007, п. 19.
  15. ^ Фобле, Жак (1942). "L'alimentation des Bara (Южный Мадагаскар)". Journal de la Société des Africanistes (На французском). 12 (12): 157–202. Дои:10.3406 / jafr.1942.2534.
  16. ^ Приобретатель 1997, п. 45.
  17. ^ Чепмен, Олив (1940). «Первобытные племена Мадагаскара». Географический журнал. 96 (1): 14–25. Дои:10.2307/1788495. JSTOR  1788495.
  18. ^ Линтон, Ральф (1928). «Культурные районы Мадагаскара». Американский антрополог. 30 (1): 363–390. Дои:10.1525 / aa.1928.30.3.02a00010.
  19. ^ Кондра 2013, п. 456.
  20. ^ Кондра 2013, п. 457.
  21. ^ Геннеп 1904, п. 289.
  22. ^ Геннеп 1904, п. 340.
  23. ^ а б c d Брэдт и Остин 2007, п. 204.
  24. ^ Брэдт и Остин 2007, п. 16.
  25. ^ Брэдт и Остин 2007, п. 18.
  26. ^ Эмофф 2008 С. 123–129.
  27. ^ Кэмпбелл 2012, п. 441.
  28. ^ Кэмпбелл 2012, п. 423.
  29. ^ Брэдт и Остин 2007, п. 245.

использованная литература