Аль-Мухалла - Al-Muhalla

Китаб аль-Мухалла би'л Атар, также известный как Аль-Мухалла («Подслащенный» или «Украшенный трактат», [1]) это книга Исламское право и юриспруденция к Ибн Хазм, 11 век Сунниты Исламский ученый.[2] Считается одним из основных источников Захирите или буквалист школа в Сунниты ислам.

Описание

Китаб аль-Мухалла би'л Атар, по словам самого Ибн Хазма, представляет собой комментарий к более обширной работе. Эта книга, которая сейчас утеряна, называлась «Аль-Муджалла».[нужна цитата ] Книга известна тем, что автор считает, что мусульманин не обязан выполнять все обещания; в частности, что мусульманин, обещавший совершить преступное деяние не должен выполнить такое обещание.[3]

Прием

Это его комментарий к его собственному аль-Муджалла («Блестящий трактат»), и он считается шедевром литературы по фикху.[1]

Сайт описывает это:

Эта книга представляет собой богатейшую научную литературу, в которой Ибн Хазм обсуждает каждый вопрос отдельно. По каждому вопросу он цитирует взгляды более ранних ученых с высокими достижениями, не ограничиваясь взглядами четырех школ фикха, но также цитируя постановления таких ученых, как аль-Хасан аль-Басри (д. 110), аль-Лайт ибн Саад (г. 175), Ата ' (д. 114), Суфьян аль-Саури (г. 161), аль-Аузаи (ум. 157) и т. д. Он также цитирует свидетельства, которые они приводят в поддержку своих взглядов. Затем он обсуждает, почему считает их взгляды неверными, и приводит доказательства в поддержку своей собственной точки зрения. Это вызывает весьма научную дискуссию. Многие ученые описывают Аль-Мухаллу как энциклопедию исламского фикха. Действительно, он сохранил многие взгляды ранних ученых, чьи работы либо не были задокументированы, либо утеряны. Единственная проблема с Аль-Мухаллой заключается в том, что Ибн Хазм часто язвительно критикует своих оппонентов. Однако нет никаких сомнений в том, что он честный защитник того, что считает истиной. Любой ученый, который хочет заниматься спортом иджтихад Аль-Мухалла, чтобы прийти к решениям по вопросам, возникающим в современной жизни.[4]

Мухалла была значительным произведением для сторонников захиритской школы права. Вовремя Альмохадский халифат в частности, его изучение было стандартом для подготовки судей. Вовремя Мамлюкский султанат в Египте и Сирии Восстание Захири был частично вдохновлен активным изучением и преподаванием книги, а также отдельными политическими недовольствами.[5]

В современную эпоху эта тенденция продолжилась у приверженцев школы; Например, пакистанский ученый Бади уд-Дин Шах ар-Рашиди проводил занятия на основе книги в Масджид аль-Харам, Священное место ислама, в Мекка.[6] Точно так же йеменский ученый Мукбиль бин Хади аль-Вади учил книгу в Аль-Масджид ан-Набави, Второе по значимости место ислама, а в Медина. Абу Абд аль-Рахман ибн Акил аз-Захири, биограф Ибн Хазма, просил разрешения преподавать книгу в Эр-Рияд, хотя преимущественно Ханбалит религиозное учреждение не дало одобрения. В Ахль аль-Хадис движение в Индия и Пакистан также часто используют книгу как учебное пособие.

Ибн Абд аль-Салам сказал: «Я не видел во всех книгах познания в исламе ничего подобного аль-Мухалле Ибн Хазма или шайха Муваффака ад-Дина Ибн Кудама аль-Мугни ". Аль-Захаби комментарии: «Шейх Изз ад-Дин прав, а третий Аль-Байхаки аль-Сунан аль-Кубра, а четвертый Ибн 'Абд аль-Барр аль-Тамхид. Тот, кто получает эти объемы, если он является одним из самых умных муфтиев и упорствует в их читать - он действительно `Алим.[1]

Мухаммад Абу Захра, один из ведущих ученых двадцатого века, описывает эту книгу такими словами: «Это действительно и точная основа исламского фикха, и это очень полезная книга. Если бы не использование резких замечаний и некоторых фразы, которые явно неуместны и неуместны, это была бы лучшая книга по суннитскому фикху.[4]

Редакции

  • Издается несколькими изданиями, иногда в 9 томах, а иногда в 12.
  • Бейрут: Коммерческое бюро печати и издательства, без даты.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Ибн Хазм
  2. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2006-09-06. Получено 2006-09-30.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  3. ^ Азиза Й. Аль-Хибри, «Природа исламского брака». Взято из Заветный брак в сравнительной перспективе, стр. 192. Eds. Джон Витте младший и Элиза Эллисон. Религия, брак и семейный сериал. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана, 2005. ISBN  9780802829931
  4. ^ а б "MuslimHeritage.com - Темы". Архивировано из оригинал на 2013-03-16. Получено 2006-09-30.
  5. ^ Карл Брокельманн, Geschichte der Arabschen Litteratur. Zweite den Supplementbanden ange-passte Auflage. Vol. 1, стр. 400. Лейден: Brill Publishers, 1937–1949.
  6. ^ Абдулла Насир Рехмаани, «Биография Шейха Бади-уд-Дина Шаха Рашиди ас-Синди». Трнс. Абу Насир и Абу Хандхала. Подготовлено al-Meezaan.com.
  7. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2005-03-12. Получено 2006-09-30.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)