Аббатство Санто-Доминго-де-Силос - Abbey of Santo Domingo de Silos

Общий вид
План монастыря

Аббатство Санто-Доминго-де-Силос (испанский: Abadía del Monasterio de Santo Domingo de Silos) это Бенедиктинский монастырь в деревне Санто-Доминго-де-Силос в южной части Провинция Бургос в северной Испании. Монастырь назван в честь святого XI века. Доминик Силосский.

История

Монастырь восходит к Вестготский период 7 века. В 10 веке аббатство называлось Сан-Себастьян-де-Силос, но свое нынешнее название приобрело, когда Доминик Силосский было поручено отремонтировать аббатство Фернандо Великим, королем Кастилия и Леон.[1] Доминик был настоятелем Монастыри Сан-Мильян-де-ла-Коголья прежде, чем король изгнал его вместе с двумя другими монахами Гарсиа Санчес III Наваррский, за противодействие намерению царя аннексировать земли монастыря.[2]

Настоятель спроектировал церковь с центральным неф с двумя боковыми проходами и пятью часовнями, пристроенными к его апсида и трансепт. Когда Санто-Доминго умер в 1073 году, работа над церковью и монастырем была передана аббату Фортуниусу, который довел остальную часть строительства до его завершения. Впоследствии церковь была перестроена неоклассическим архитектором. Вентура Родригес.[3]

В 1835 году аббатство Силос было закрыто вместе с другими монастырями Испании. Монахи-бенедиктинцы из Солесмеса во Франции возродили фонд в 1880 году.[4]

Романская архитектура и скульптура

В монастырь со скрученным столбцы

Двухэтажный монастырь монастыря, имеющего большие капители с резными сценами, а также рельефные панно, считается шедевром Романское искусство, и о нем много писали, в частности Мейер Шапиро в его Романское искусство (1977).[5] Капители нижнего монастыря украшены драконами, кентаврами, решетками и русалками. Также есть важный Романский отдельно стоящий на троне Мадонна с младенцем. Монастыри - единственная сохранившаяся часть монастыря, которая не изменилась с момента основания. Монастырь представляет собой угловую прямоугольную форму с 16 полукруглыми арками на северной и южной сторонах и 14 полукруглыми арками на западной и восточной сторонах. Строительство нижнего этажа было начато в последней четверти XI века и завершено во второй половине XII века. Дата нижнего этажа происходит от эпитафии одноименного Санто-Доминго, умершего в 1073 году, которая расположена на счетах группы из четырех капителей в северной галерее. Обитель был освящен 29 сентября 1088 года. Кроме того, верхний ярус обители, который был помещен на деревянный прыжки первого этажа, был завершен в 12 веке.

Преемник аббата Доминго, аббат Фортуниус, отвечал за строительство северной галереи и оригинальной западной галереи. После завершения строительства двух галерей и начала строительства третьей галереи Фортуниус был вынужден приостановить строительство монастыря из-за наплыва паломников, приезжающих посетить святыню аббата Доминго. Кроме того, строительство монастыря было приостановлено на несколько десятилетий из-за политических и экономических трудностей в период с 1109 по 1120 годы. В результате этого перерыва становится ясно, что западная и южная галереи имеют другой стиль, чем восточная и северные галереи, которые, кажется, указывают на то, что после перерыва в строительстве была нанята вторая, другая мастерская, чтобы закончить работы в монастыре.

Резное панно из монастырей с изображением Сомневаясь Томас

Организация монастыря состоит из четырех квадратных опор на каждом углу и парных колонн, идущих вдоль каждого из них. аркады. Аркады установлены на подиуме, который простирается вдоль каждой стороны монастыря. Каждая из сторон обители имеет группу из четырех колонн, расположенных в центре аркады. Пирсы высотой шесть футов имеют скульптурные библейские сцены со средним рельефом, изображающие Пост-Страсти: Три Марии, открывающие, что Иисуса Христа нет, Пятидесятница, Сомневаясь Томас, а Дорога в Эммаус. Первоначально эти религиозные сюжеты были окрашены в яркие цвета. Эти резные фигурки на пирсе датируются серединой XII века и являются работой скульптора капителей нижнего этажа. Считается, что резные панно - работа того же мастера, который работал над Аббатство Сен-Пьер де Муассак во Франции.[6]

Рельеф причала Вознесения и Пятидесятницы

Рельеф пирса юго-восточного угла изображает Вознесение и Пятидесятница. Рельеф пристани северо-восточного угла изображает Погребение и Снятие с креста. Рельеф пирса в северо-западном углу изображает учеников Эммауса. Рельефы пирса юго-западного угла изображают Благовещение Марии и Дерево Иессея.

Парные колонны вдоль каждой стороны монастыря разделяют каждую капитал. Украшение каждой столицы уникально, и они содержат множество животных, листву или абстрактный узор. В связи с более поздней датой создания на капителях второго этажа монастыря изображены сюжетные сцены. Все капители восточной галереи и большинство капителей северной галереи были вырезаны одной скульптурной мастерской. Первой достроили восточную галерею, затем завершили северную. После перерыва в строительстве монастыря работы возобновились в 1158 году. Вскоре после этого была завершена южная галерея, а недавно реконструированная западная галерея была последней частью монастыря, которую нужно было достроить. Еще до завершения строительства западной галереи планировалось построить второй этаж монастыря. Считается, что скульптурный стиль нижнего этажа лучше, чем у верхнего этажа.[7]

Библиотека

Вместе с библиотекой Толедский собор, Библиотека Силос была главным хранилищем литургических рукописей Мосарабский обряд пока многие не были проданы на аукционе в 1878 году. В библиотеке все еще хранится Миссал силосов, старейшая западная рукопись на бумага.Есть историческая аптека со специализированной библиотекой.[8]

Силос скрипторий

Некоторые рукописи из Силосов скрипторий хранятся в Британская библиотека в Лондоне и Национальная библиотека Франции в Париже. Одна из главных книг, издаваемых в аббатстве, была прекрасным освещенный Beatus рукопись (комментарий к Апокалипсис); текст был завершен (двумя родственными монахами) в 1091 году, но иллюстрации (иллюстрации) в основном были выполнены позже прежний, который закончил свою работу в 1109 году. Они включают важную карту Средиземноморье регионы. Сейчас он находится в Британской библиотеке, покинувшей монастырь к 18 веку.[9]

Музыка в аббатстве

Первоначально пели монахи Мосарабское пение. В какой-то момент примерно в одиннадцатом веке они перешли на Григорианский напев. В 1880 году аббатство вошло в состав Конгрегация Solesmes, и с тех пор на пение повлияли стипендия и стиль исполнения Solesmes Abbey.

Записи

Монахи Силоса стали всемирно известными благодаря пению григорианских песнопений в результате выдающегося успеха их выступления 1994 года. альбом Петь, одна из многих сделанных ими записей.[10] Он достиг # 3 на Рекламный щит 200 музыкальный чарт и был сертифицирован как тройная платина, став самым продаваемым альбомом григорианского песнопения из когда-либо выпущенных. За этим последовало Chant Noël: Песни для праздников (также выпущен в 1994 г.) и Напев II (1995). Технически монахи Силоса превосходят другие хоры, но они, несомненно, аутентичны в том смысле, что они поют григорианские песнопения как часть своего ежедневного поклонения. Как рецензент в Граммофон говорит об этом: «Ансамбль не всегда идеален, но если это не профессиональные певцы, то они действительно профессиональные монахи, и звучит так, будто они».[11]

Вместе с Ансамбль Органум,[12] монахи Силоса также являются одним из немногих хоров, записавших мозарабское пение, например, на альбоме 1970 года лейбла немецкой старинной музыки / барокко. Archiv Produktion.[13]

Доступ для общественности

Монастыри и аптека открыты для публики. Посетители также могут посещать такие услуги, как вечерня в церкви аббатства. Доступ к библиотеке ограничен исследователями.

Рекомендации

  1. ^ Гарсиа, Франсиско де Асис Гарсиа. "Аббатство Санто-Доминго-де-Силос", Энциклопедия средневекового паломничества,ISBN  9789004181298
  2. ^ "Святой Доминик Силосский", Franciscan Media
  3. ^ "Искусство и история в бункерах", Turespaña
  4. ^ «Испанский аббат, освободивший христианских рабов», Католический вестник
  5. ^ Шапиро, Мейер, От мосарабского до романского в силосах, в Избранные статьи, том 2, Романское искусство, 1977, Chatto & Windus, Лондон, ISBN  0-7011-2239-0
  6. ^ «Монастырь Санто-Доминго-де-Силос», всемирное наследие Дарема В архиве 2 апреля 2015 г. Wayback Machine
  7. ^ Уайтхилл, Уолтер Мьюир-младший. «Разрушенная романская церковь Санто-Доминго-де-Силос». Вестник искусства 14, вып. 4 (1932): 316–341. Дои:10.1080/00043079.1932.11408619. JSTOR  3050835.
  8. ^ (на испанском) Э. Доладо, Ф.Дж. Мартин Хиль, Х. Мартин Хиль. El fondo bibliográfico de la botica de Santo Domingo de Silos. В: Estudios sobre historyia de la ciencia y de la técnica. IV Congreso de la Sociedad Española de Historia de las Ciencias y de las Técnicas. Вальядолид, 22–27 сентября 1986 г., 1988 г. ISBN  84-505-7144-8, стр. 749–754
  9. ^ «Силосный апокалипсис». Британская библиотека. Получено 17 мая 2015.
  10. ^ Selective Chant Discography. Григорианская ассоциация
  11. ^ "Аве Мария". Граммофон. 1996. Получено 18 мая 2015.
  12. ^ "CHANT MOZARABE. Cathedrale de Tolède XVe siècle. (Мосарабское песнопение. Толедский собор 15 века)".
  13. ^ Altspanische Liturgie (Древняя испанская литургия); Миса Мосарабе

Источники

  • Шапиро, Мейер, От мосарабского до романского в силосах, в Избранные статьи, том 2, Романское искусство, 1977, Chatto & Windus, Лондон, ISBN  0-7011-2239-0

внешняя ссылка

Монастерио-де-Санто-Доминго-де-Силос

Координаты: 41 ° 58′N 3 ° 25'з.д. / 41,967 ° с.ш.3,417 ° з. / 41.967; -3.417