Музыка волоф - Wolof music
В Волоф, самый большой этническая группа в Сенегал, имеют отличительную музыкальную традицию, которая, наряду с влиянием соседних Фулани, Тукулор, Serer, Jola, и Малинке культур, внес большой вклад в Сенегальская музыка, и чтобы Музыка Западной Африки в целом. Музыка волоф берет свое начало в музыкальной традиции Серер, в частности, из доколониальной эпохи Серер. Королевство Салум. Практически вся музыкальная терминология волофа, включая музыкальные инструменты, происходит от Язык Serer.[1]
Грио Традиция
Музыканты волоф традиционно привлекались из гриоты (Жевель) или кузнец каста (тэгг), которые были мастерами игры на барабанах. Гриоты преподавали историю, этику и религию, используя свои песни и декламации, и были наняты влиятельными членами общины в качестве прославителей и историков. Сегодня многие современные волоф-музыканты[ВОЗ? ] по-прежнему происходят из семей Грио.[нужна цитата ]
После преобразования в 19 веке основных королевств волофов в ислам, tagg, или песня оды на волоф, была повторно использована в исламском Нашид традиция - важная интеграция доисламского стиля в новую мусульманскую парадигму.[1]
Инструменты
Народные инструменты волофа включают халам или же халам,[2] который является пятиструнным лютня, очень важное в народной музыке волоф, сабар барабаны, ансамбль из семи разных барабанов, каждый по-своему настроен, а песочные часы говорящий барабан называется тама. В Кадирийя Суфийский орден использовать табла барабаны.
Современные волоф-музыканты использовали инструменты, обычно ассоциирующиеся с соседними Serer, Фула и Мандинка, в том числе Фула флейта, Мандинка балафон, то Maures табла барабаны, Мандинка кора (а Западноафриканский арфа ), Риити (однострунный смычковый инструмент Fula), инструменты Serer, т.е. тама, то сабар, то Junjung, и Серер мотивы и жанры, т.е. mbalax (от Serer-нджууп[3]), mbeng mbeng, бака, тассу, так далее.[1][4]
В Серер люди известны, прежде всего, своим богатым знанием вокальных и ритмических практик, которые наполняют их повседневный язык сложными перекрывающимися каденциями, а их ритуалы - интенсивными совместными слоями голоса и ритма ... Многие сообщества Серер известны своим давним сохранением традиционных практик исцеления, природы -основанное колдовство и прорицание, любовь к межобщинной традиционной борьбе (Сенегальская борьба ) матчей, а также глубокое знакомство со сложными ритмами Африканский говорящий барабан под названием Тама, а также танец и песня, которые его сопровождают.[4]
Покойная Серер-дива Янде Коду Сен был практикующим Тассу (вар: Тасу), "форма пения и пения поэзия центральный как в повседневной, так и в ритуальной жизни Serer, который также явно используется Волоф, Фула, Мандинка, Бамбара и другие региональные этнические группы ".[4]
Танцевальные Ритмы
В музыке волоф есть уникальные танцевальные ритмы. Farwoudiar (в Serer ) - женский танец с ярко выраженным тама аккомпанемент, в котором женщины празднуют своих будущих мужей (на основе семейной традиции Серер).[5]
Смотрите также
- Музыка
- Музыка Сенегала
- Mbalax
- Сенегальский хип-хоп: особенно mbalax rap
- Сенегальские музыканты
- Дуду Н'Диай Роуз: Мастер сабаров и Грио.
- Мбай Дайе Фэй: Певец и перкуссионист.
- Юссу Н'Дур: Возможно, самый известный сенегальский певец из семьи гриотов по материнской линии.
- Алиун Мбай Ндер: Певица, принц Мбалакса
- Тион Сек: Знаменитая певица с 1970-х до наших дней.
- Джими Мбай: Гитарист и продюсер
Рекомендации
- ^ а б Мастера игры на сабаре: ударники волоф гриот из Сенегала. Стр. 46. Патриция Танг
- ^ Турино, стр. 183; Хадсон, Марк с Дженни Кэткарт и Люси Дюран, «Сенегамбийские звезды здесь, чтобы остаться» в Грубый путеводитель по мировой музыке, стр. 617 - 633; Центр мировой музыки В архиве 2006-02-07 на Wayback Machine
- ^ (На французском) "Реми Жегаан Дио : Sur un air culturel et cultuel »[в Ферлоо
- ^ а б c Тассу: Древнее устное слово африканских женщин. Али Коллин Нефф
- ^ World Music Central: Международный танцевальный глоссарий и танцевальные формы В архиве 2006-02-07 на Wayback Machine.
Источники и внешние ссылки
- Мбай Б. Чам "Ислам в сенегальской литературе и кино ", Африка: Журнал Международного Африканского Института, Том 55, № 4, Популярный Ислам, 1985, стр. 447–464.
- Али Коллин Нефф, «Тассу: древнее устное слово африканских женщин». [in] Этнолирический [2]