Вдова - Widow

Для использования в других целях см. Вдова (значения).
Вместе.png
Отношения
(Контур )

А вдова женщина, чья супруг имеет умер и вдовец мужчина, у которого умерла супруга. Отношение к вдовам и вдовцам во всем мире разное.

Терминология

Вдова - это женщина, чей супруг умер, а вдовец - это мужчина, чей супруг умер. Состояние утраты супруг до смерти называется вдовство.[1]

Надгробие девятнадцатого века, изображающее «реликт», раньше означало «вдова». Находится на погосте Церковь Святого Петра в Великой долине, Округ Честер, Пенсильвания.

Эти условия не применяются к развод (е) после смерти бывшего супруга.[нужна цитата ] Архаичный термин для вдовы - «реликт»,[2] и это слово иногда можно встретить на старых надгробиях.

Период, термин вдовство может использоваться для любого пола, по крайней мере, согласно некоторым словарям,[3][4] но слово вдовство также есть в некоторых словарях.[5][6] Иногда слово видимость используется.[7] Прилагательное для обоих полов - овдовевший.[8][9]

Экономическое положение

Валентина Милана Траур Ее муж, герцог Орлеанский, к Флери-Франсуа Ришар
Статуя матери в Храм Ясукуни, посвященный военные вдовы которые воспитывали своих детей одни.
Вдовы Уганды поддерживают друг друга, работая над ремеслами, чтобы продавать их и получать доход

В обществах, где муж является единственным кормильцем, его смерть может лишить его семью. В склонность женщин к переживанию мужчины могут усугублять это, как и мужчины во многих обществах жениться на женщинах моложе чем сами. В некоторых патриархальный общества, вдовы могут содержать экономическая независимость. Женщина будет заниматься бизнесом своего супруга, и ей будут предоставлены определенные права, такие как доступ гильдии. В последнее время,[когда? ] вдовы политических деятелей были в числе первых женщин, избранных на высокие посты во многих странах, таких как Корасон Акино или же Изабель Мартинес де Перон.

В Британии XIX века вдовы имели больше возможностей для социальной мобильности, чем во многих других обществах. Наряду со способностью к социально-экономическому росту вдовы, которые «предположительно вели целомудрие», были гораздо более способны (и вероятно) противостоять традиционному сексуальному поведению, чем замужние женщины в их обществе.[10]

В некоторых частях Европы, включая Россию, Чехословакию, Грецию, Италию и Испанию, вдовы всю оставшуюся жизнь носили черное в знак траура - практика, которая с тех пор исчезла. Многие иммигранты из этих культур в Соединенные Штаты совсем недавно, в 1970-х годах, ослабили этот строгий стандарт одежды до двух лет черной одежды.[нужна цитата ]. Тем не мение, Православная христианская Иммигранты могут всю жизнь носить черное в Соединенных Штатах, чтобы обозначить свое вдовство и преданность умершему мужу.

Однако в других культурах обычаи вдовства строже. Часто женщинам требуется повторно выйти замуж в семье своего покойного мужа после периода траура.[нужна цитата ] С ростом ВИЧ / СПИД Уровни инфекции во всем мире, ритуалы, которым подвергаются женщины, чтобы их «очистили» или приняли в дом ее нового мужа, делают ее восприимчивой к психологическим невзгодам, которые могут быть связаны, а также представлять опасность для здоровья.[нужна цитата ]

Женщине может потребоваться соблюдение социальные обычаи Из-за того, что от этого зависит ее финансовое положение, этот обычай также часто используется другими людьми как способ сохранить деньги в семье умершего супруга.[11] Вдовы также нечасто бросают вызов своему обращению, потому что они часто «не знают о своих правах в соответствии с современным законодательством ... из-за своего низкого статуса и отсутствия образования или юридического представительства».[12] Неравные льготы и лечение[требуется разъяснение ] обычно получают вдовы по сравнению с теми, которые получают вдовцы во всем мире[пример необходим ] вызвало интерес к проблеме правозащитники.[12] Во время пандемии ВИЧ, которая особенно поразила сообщества геев, товарищи умерших мужчин практически не имели возможности обратиться в суд по наследству против семьи умерших. Еще не имея возможности вступить в законный брак, термин «вдовец» не считался социально приемлемым. Эта ситуация обычно сопровождалась дополнительным клеймом на выжившем человеке.

По состоянию на 2004 год женщины в Соединенных Штатах, которые «овдовели в более молодом возрасте, подвергаются наибольшему риску экономических трудностей». Точно так же замужние женщины, которые находятся в финансово нестабильном доме, с большей вероятностью станут вдовами «из-за сильной взаимосвязи между смертностью [главы мужчины] и богатством [семьи]».[11] В слаборазвитых и развивающихся регионах мира условия для вдов продолжают оставаться гораздо более суровыми. Однако Конвенция Организации Объединенных Наций о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин («в настоящее время ратифицирована 135 странами»), хотя и медленно, но работает над предложениями, которые сделают определенные виды дискриминации и обращения с вдовами (например, насилие и удержание права собственности) незаконны в странах, присоединившихся к CEDAW.[12]

В Соединенных Штатах Служба социального обеспечения предлагает пособие по потере кормильца квалифицированным лицам один раз за потерю до 50-летия, после чего второй брак может быть рассмотрен при подаче заявления на пособие. Максимальный размер по-прежнему остается прежним, но здесь у пережившего есть выбор между получением заработанного пособия или одним из своих опоздавших супругов через выбранные промежутки времени, чтобы максимизировать увеличенные пособия за отсрочку подачи заявления (то есть в возрасте 63 лет потребовать уменьшенное пособие мужа, затем двух супругов). полная сумма в 67 и ваше собственное увеличенное пособие в 68).

Последствия вдовства

Явление, относящееся к повышенной смертность после смерти супруга называется эффект вдовства.[нужна цитата ]. Это «самый сильный эффект в течение первых трех месяцев после смерти супруга, когда у них на 66% больше шансов умереть».[13] Большинство вдов и вдовцов страдают от этого эффекта в течение первых 3 месяцев после смерти супруга, однако они также могут страдать от этого эффекта позже в своей жизни в течение гораздо более длительных, чем 3 месяца.[нужна цитата ] Остается спорным вопрос о том, какие последствия вдовства у женщин или мужчин хуже, и исследования пытались обосновать, какой пол хуже, в то время как другие исследования пытаются показать, что нет истинных различий, основанных на полу, и есть другие факторы. несет ответственность за любые различия.[14]

Хотя спор о том, играет ли секс роль в интенсивности горя, секс часто влияет на то, как меняется образ жизни человека после смерти супруга. Исследования показали, что разница заключается в бремени заботы, ожиданиях и их реакции после смерти супруга. Например, женщины часто несут больше эмоционального бремени, чем мужчины, и менее готовы пережить смерть другого супруга.[15] Однако после овдовевания мужчины и женщины могут по-разному реагировать и часто меняют образ жизни. Женщины склонны больше скучать по мужу, если он внезапно умер; мужчины же, как правило, больше скучают по своей жене, если она умирает после длительной неизлечимой болезни.[16] Кроме того, как у мужчин, так и у женщин наблюдаются изменения в привычках образа жизни после смерти супруга. Представителям обоих полов, как правило, труднее заботиться о себе без помощи супруга, хотя эти изменения могут различаться в зависимости от пола вдовы и роли супруга в их жизни.[16]

Чем старше супруги растут, тем больше осознают, что они одиноки из-за смерти мужа или жены. Это отрицательно сказывается на психическом и физическом самочувствии как мужчин, так и женщин.[17]

Суеверные представления о вдовах

Смотрите также: Сексуальное очищение § Очищение вдовы

В некоторых частях Африки, например Кения, вдовы считаются нечистыми и нуждаются в «очищении». Для этого часто требуется секс с кем-то. Те, кто отказывается от очищения, рискуют быть избитыми суеверными сельскими жителями, которые также могут причинить вред детям женщины. Утверждается, что это представление возникло из идеи о том, что, если муж умирает, женщина, возможно, совершила против него колдовство.

В некоторых частях Индии и Непала женщину часто обвиняют в смерти мужа, и ей не разрешают смотреть на другого человека, так как ее взгляд считается невезением.[18]

Те, кто может быть обвинен и убит как ведьмы, например, в Папуа - Новая Гвинея, часто бывают вдовами.[19]

в фольклор Чилоэ южного Чили, вдовы и черные кошки важные элементы, которые необходимы при охоте за сокровищами карбункло.[20][21]

Классические и современные социальные обычаи

Наследование вдовы

Основная статья: Наследование вдовы

Наследование вдовы (также известное как наследование невесты) - это культурная и социальная практика, согласно которой вдова должна выйти замуж за родственника своего покойного мужа, часто за его брата.

Индия

А Индуистский вдова сожгла себя с трупом мужа

До начала 19 века в некоторых частях Индии считалось почетным. Индуистский вдова, чтобы принести в жертву себя на погребальном костре своего покойного мужа. Этот обычай, называемый сати, был объявлен вне закона в 1827 г. Британская Индия и снова в 1987 году в независимой Индии Закон о предотвращении сати, что сделало незаконными поддержку, прославление или попытку совершения сати. Поддержка сати, включая принуждение или принуждение к совершению сати, может быть наказана смертной казнью или пожизненным заключением, а прославление сати наказуемо тюремным заключением на срок от одного до семи лет.

Даже если они не совершали самоубийства, индуистским вдовам традиционно запрещалось выходить замуж повторно. В Закон о повторном браке индуистских вдов 1856 г., принятый в ответ на кампанию реформатора Пандита Ишвар Чандра Видьясагар,[22] легализовал повторный брак вдовы и обеспечил правовые гарантии против потери определенных форм наследования при повторном браке с индуистской вдовой,[23] однако согласно Закону вдова отказалась от наследства, причитающегося ей от умершего мужа.[24]

Статус вдовства для индусов сопровождался телесной символикой:[25]

  • Голова вдовы была обрита в знак траура.
  • Она больше не могла носить красную точку (синдур) на лбу и ей было запрещено носить свадебные украшения.
  • Ожидалось, что она будет ходить босиком.

Но теперь эти обычаи исчезают.[26]

Корея

Социальная стигма в Чосон Корея требовала, чтобы вдовы оставались незамужними после смерти мужа. В 1477 г. Сончжон из Чосон принял Закон о повторном браке вдов, который усилил ранее существовавшие социальные ограничения, запретив сыновьям вдов, вступивших в повторный брак, занимать государственные должности.[27] В 1489 году Сончжон осудил женщину из королевского клана, И Гуджи, когда было обнаружено, что она сожила со своим рабом после того, как овдовела. Более 40 членов ее семьи были арестованы, а ее любовник был замучен до смерти.[28]

Фиджи

Народ Фиджи практиковал удушение вдов. Когда фиджийцы приняли христианство, от удушения вдов отказались.[29]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Определение ВДОВОДСТВА». Мерриам-Вебстер. Получено 2016-03-18.
  2. ^ «Определение и значение реликвии - Английский словарь Коллинза». www.collinsdictionary.com. Получено 25 мая 2020.
  3. ^ "Определение и значение вдовства - словарь английского языка Коллинза". www.collinsdictionary.com. Получено 2 мая 2017.
  4. ^ «вдовство - определение вдовства на английском языке - Оксфордские словари». Оксфордские словари - английский. Получено 2 мая 2017.
  5. ^ "Определение и значение вдовства - словарь английского языка Коллинза". www.collinsdictionary.com. Получено 2 мая 2017.
  6. ^ "Определение WIDOWERHOOD". www.merriam-webster.com. Получено 2 мая 2017.
  7. ^ "Определение" видимости "'". Словарь английского языка Коллинза. Получено 2019-05-24.
  8. ^ "Вдовствующее определение и значение - словарь английского языка Коллинза". www.collinsdictionary.com. Получено 2 мая 2017.
  9. ^ "Widowed Meaning в Кембриджском словаре английского языка". Dictionary.cambridge.org. Получено 2 мая 2017.
  10. ^ Берендт, Стивен К. «Женщины без мужчин: Барбара Хофланд и экономика вдовства». Художественная литература восемнадцатого века 17.3 (2005): 481-508. Академический поиск завершен. EBSCO. Интернет. 14 сентября 2010 г.
  11. ^ а б "Представьте себе ..." Интернационал прав вдов. Интернет. 14 сен 2010. <http://www.widowsrights.org/index.htm >.
  12. ^ а б c Оуэн, Маргарет. Мир вдов. Иллюстрировано. Атлантик Хайлендс, Нью-Джерси: Zed Books, 1996. 181–183. электронная книга.
  13. ^ "'Эффект вдовства наиболее силен в течение первых трех месяцев ». Рейтер. 14 ноября 2016 г.. Получено 2 мая 2017.
  14. ^ Триведи, Дж., Сарин, Х., и Дхиани, М. (2009). Психологические аспекты вдовства и развода. Mens Sana Monogr Монографии Mens Sana, 7 (1), 37. doi: 10.4103 / 0973-1229.40648
  15. ^ Stahl, Sarah T .; Шульц, Ричард (2014). «Влияние вдовства на физическую активность мужей и жен: исследование сердечно-сосудистой системы». Журнал поведенческой медицины. 37 (4): 806–817. Дои:10.1007 / s10865-013-9532-7. ЧВК  3932151. PMID  23975417. Получено 2016-04-28 - через Gale Academic OneFile.
  16. ^ а б Уилкокс, Сара; Evenson, Kelly R .; Арагаки, Аарон; Вассертхайль-Смоллер, Сильвия; Mouton, Charles P .; Ловингер, Барбара Ли (2003). «Влияние вдовства на физическое и психическое здоровье, поведение в отношении здоровья и показатели здоровья: Инициатива по охране здоровья женщин». Психология здоровья. 22 (5): 513–22. Дои:10.1037/0278-6133.22.5.513. PMID  14570535.
  17. ^ Utz, Reidy, Carr, Nesse, & Wortman, 2004, как цитируется в Mumtaz 71
  18. ^ "Эти кенийские вдовы борются против сексуальной чистки'". pri.org. 23 октября 2018 г.. Получено 7 ноября 2018.
  19. ^ «Ужасная судьба« ведьм »в Папуа-Новой Гвинее». Economist.com. 13 июля 2017 г.. Получено 23 июля 2017.
  20. ^ Кинтана Мансилла, Бернардо (1972). "Эль Карбунко". Chiloé mitológico (на испанском).
  21. ^ Винклер, Лоуренс (2015). Истории Южного моря. Книги Первого Выбора. п. 54. ISBN  978-0-9947663-8-0.
  22. ^ Форбс, Джеральдин (1999). Женщины в современной Индии. Издательство Кембриджского университета. п. 23. ISBN  978-0-521-65377-0. Получено 8 ноября 2018.
  23. ^ Пирс, Дуглас М. (2006). Индия под колониальным правлением: 1700-1885 гг.. Pearson Education. С. 52–53. ISBN  978-0-582-31738-3. Получено 8 ноября 2018.
  24. ^ Кэрролл, Люси (2008). "Закон, обычаи и статутная социальная реформа: Закон о повторном браке индуистских вдов 1856 года". В Сумит Саркар; Таника Саркар (ред.). Женщины и социальные реформы в современной Индии: читатель. Издательство Индианского университета. п. 80. ISBN  978-0-253-22049-3. Получено 8 ноября 2018.
  25. ^ Олсон, Карл. Множество красок индуизма. Издательство Университета Рутгерса.
  26. ^ «На проселочных дорогах Индии почитают сати». Лос-Анджелес Таймс. 10 декабря 2006 г.
  27. ^ Ун, Чо (1999). «Изобретение целомудренного материнства: феминистское толкование запрета повторных браков в эпоху Чосон». Азиатский журнал женских исследований. 5 (3): 45–63. Дои:10.1080/12259276.1999.11665854.
  28. ^ 성종 실록 (成 宗 實錄) [Истинные рекорды Сончжона] (на корейском). 226. 1499.
  29. ^ "Странные веры на островах Фиджи". nytimes.com. Нью-Йорк Таймс. 8 февраля 1891 г.