Тихизм - Tychism

Чарльз Сандерс Пирс
Общее
Философский
Биографический

Тихизм (Греческий: τύχη, горит  'шанс') - это тезис, предложенный американским философом Чарльз Сандерс Пирс который держит это абсолютное шанс, или индетерминизм, является реальным фактором, действующим во Вселенной. Эта доктрина составляет центральную часть всеобъемлющей эволюционной теории Пирса. космология. Это можно рассматривать как прямую противоположность Альберт Эйнштейн Часто цитируемое изречение: "Бог не играет в кости со вселенной "и раннее философское предвидение Вернер Гейзенберг с принцип неопределенности.

В статье, опубликованной в Монист В январе 1891 года я попытался показать, какие идеи должны формировать основу философской системы, и особенно подчеркнул идею абсолютной случайности. В номере апреля 1892 г. я продолжал аргументировать в пользу того образа мыслей, который будет удобно называть тихизмом (от Tyché, шанс). Серьезный исследователь философии не поспешит принять или отвергнуть это учение; но он увидит в нем одну из главных позиций, которую может занять спекулятивная мысль, чувствуя, что ни отдельная личность, ни эпоха не должны высказываться по фундаментальному вопросу философии. Это задача для целой эпохи. Я начал с того, что показал, что тихизм должен породить эволюционную космологию, в которой все закономерности природы и разума рассматриваются как продукты роста и Шеллинг - вылепленный идеализм, который считает материю всего лишь специализированным и частично мертвым разумом ». - К.С. Пирс,« Закон разума », 1892.[2]

Тезис

В своей теории тихизма Пирс стремился отрицать центральную позицию доктрина необходимости который утверждает, что «состояние вещей, существующее в любое время, вместе с некоторыми неизменными законами полностью определяют состояние вещей в любое другое время».[3] Один из главных аргументов сторонники необходимости заключается в том, что их позиция предполагает предпосылку всей науки. Пирс атакует эту идею, утверждая: «Постулировать предложение - это не больше, чем надеяться, что оно истинно».[4] Таким образом открывается путь, позволяющий войти случайности как фундаментальной и абсолютной сущности.

Пирс, конечно, не утверждает, что существует нет закон во Вселенной. Напротив, он утверждает, что абсолютно случайный мир был бы противоречием и, следовательно, невозможен. Полное отсутствие порядка само по себе является разновидностью порядка. Позиция, которую он отстаивает, скорее состоит в том, что во Вселенной есть как закономерности, так и неправильности.

Для объяснения наличия такого универсального «закона» Пирс предлагает космологическая теория эволюции в котором закон возникает случайно. Гипотеза о том, что из-за нерегулярности закономерность постоянно развивается ему казалось, что у него есть очевидные преимущества, не в последнюю очередь в том, что оно объясняет, «почему законы не соблюдаются точно или не всегда, потому что то, что все еще находится в процессе эволюции, не может считаться абсолютно фиксированным».[5]

Основы

Пытаясь объяснить некоторые наиболее общие наблюдаемые черты Вселенной, Пирс формулирует четыре причины в поддержку своей гипотезы:

  1. Рост и возрастающая сложность
  2. Разнообразие и разнообразие
  3. Регулярность (законы природы)
  4. Разум / сознание / чувство[6]

Затем он просит нас подумать, как эти особенности могут быть объяснены строго решительный, механистический теория пути всех вещей.

Эволюция

Эволюция начинается

Пирс очень многозначительно заметил, что все научно жизнеспособные теории эволюция основаны на тихистских формулировках.

Герберт Спенсер утверждал, что эволюция - это неизбежный восходящий прогресс, движимый законом сохранение энергии. Пирс отверг эту идею, указав, что сохранение энергии, как и другие законы классической физики, симметричный во времени. Поворачиваясь к Дарвин он указывает, что основной движущей силой его теории являются случайные вариации, отмечая, что «дарвиновская эволюция - это эволюция в результате действия случая и уничтожения плохих результатов». Даже катастрофизм из Кларенс Кинг и другие, которые постулируют ускорение эволюционных изменений за счет внезапных нарушений окружающей среды, естественно, подпадают под рубрику тихизма.

Этот эволюционный аспект тихизма вынуждает Пирса расширить взгляды Дарвина до космологического уровня, отправив его действия обратно к происхождению Вселенной в соответствии с регулирующим принципом его теории. синехизм.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Брент, Джозеф (1998), Чарльз Сандерс Пирс: Жизнь, 2-е издание, Блумингтон и Индианаполис: Издательство Индианского университета (страница каталога ); также NetLibrary.
  2. ^ Пирс, К.С. (1892), "Закон разума", Монист, т. II, п. 4, July, pp. 533-559 (см. Первый абзац). Google Книги Eprint. Интернет-архив Eprint. Перепечатано Собрание статей Чарльза Сандерса Пирса, v. 6, пункты 102–163, Философские труды Пирса стр. 339-360, и Существенный Пирс v. 1, pp. 312-333.
  3. ^ Пирс, C.S. (1892) "Доктрина необходимости исследована", Монист, т. II, п. 3, с. 321-337, см. С. 323. Google Книги Eprint. Интернет-архив Eprint. Перепечатано в Сборник статей v. 6, параграфы 35-65, см. 37; И в Философские труды Пирса стр. 324–38, и Существенный Пирс v. 1, pp 298-311.
  4. ^ «Доктрина необходимости исследована» (см. Предыдущую сноску), см. Стр. 323. В Сборник статей, см. ст. 6, пункт 39.
  5. ^ Хэмблин, стр. 380.
  6. ^ Рейнольдс, стр. 13.

использованная литература

  • Хэмблин, Фрэнсис Мерфи, «Комментарий к« Тихизму »Пирса», Журнал Философии, т. 42, п. 14. (5 июля 1945 г.), стр. 378–383.
  • Пирс, К. С., Собрание статей Чарльза Сандерса Пирса, Тома V и VI: Прагматизм, прагматизм и научная метафизика, редакторы: Хартсхорн и Вайс, издательство Гарвардского университета, январь 1935 г., ISBN  978-0-674-13802-5
  • Рейнольдс, Эндрю, Научная метафизика Пирса, Издательство Университета Вандербильта, Нэшвилл, 2002, ISBN  0-8265-1396-4

дальнейшее чтение

  • Бергман, Матс; Паавола, Сами (6 марта 2003 г.), "Tychism", Словарь терминов Пирса Commens (собрание собственных определений Пирса).
  • Эспозито, Джозеф Л., Эволюционная метафизика: развитие теории категорий Пирса, Афины: Издательство Университета Огайо, 1980, ISBN  978-0-8214-0551-2
  • Хаусман, Карл, Эволюционная метафизика Чарльза Пирса, Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 1993, ISBN  978-0-521-41559-0
  • Шериф, Джон К., Отгадайте загадку Чарльза Пирса: основания для человеческого значения, Блумингтон: Издательство Индианского университета, 1994, ISBN  978-0-253-35204-0
  • Терли, Питер, Космология Пирса, Нью-Йорк: Философская библиотека, 1977, ISBN  978-0-8022-2208-4