Тереза ​​Малкиэль - Theresa Malkiel

Тереза ​​Малкиэль
Тереза ​​Малкиэль.jpg
Родившийся
Тереза ​​Сербер

(1874-05-01)1 мая 1874 г.
Бар, Винницкая область
Умер17 ноября 1949 г.(1949-11-17) (в возрасте 75 лет)
Йонкерс, Нью-Йорк
Род занятийТрудовой активист, автор
Супруг (а)Леон Малкиэль
ДетиГенриетта

Тереза ​​Сербер Малкиэль (1874-1949) был американским лейбористом украинского происхождения, суфражистка, и педагог. Она была первой женщиной, которая поднялась с работы на заводе до лидера Социалистической партии. Ее роман 1910 года, Дневник нападающего рубашки, приписывают помощь в реформировании трудового законодательства штата Нью-Йорк. Как глава Национального комитета женщин Социалистическая партия Америки (SPA), она учредила ежегодный Женский День, который предшествовал Международный женский день. В 1911 году во время турне по Американский Юг, она обратила внимание на проблему белый превосходство внутри партии. Она провела свои более поздние годы, продвигая образование для взрослых для работающих женщин.

Ранние годы

Тереза ​​Сербер родилась 1 мая 1874 года в городе Бар, Россия (ныне Украина), одна из семи сестер.[1] Семья переехала в Нижний Ист-Сайд Нью-Йорка в 1891 году, и семнадцатилетняя Тереза ​​пошла работать плащевик на швейной фабрике.[2]

Активизм

Вскоре по приезде в Нью-Йорк она вступила в Клуб русских рабочих. В 1892 году она организовала Союз производителей детской одежды в Нью-Йорке, группу в основном еврейских женщин, и стала его первым президентом.[3] В течение следующих нескольких лет она представляла свой профсоюз на Рыцари труда, Центральная федерация труда и United Hebrew Trades. Подверженность радикализму двух последних групп укрепила ее социалистические убеждения, и в 1893 году она присоединилась к Социалистическая рабочая партия (SLP). Она была активным членом SLP в течение шести лет, представляя свой профсоюз на первом съезде Социалистический торгово-трудовой союз.[4]

В 1899 она покинула SLP и присоединилась к Социалистическая партия Америки (СПА). Малкиэль считал, что только социализм может освободить женщин, а социализм, в свою очередь, не может выжить без полноценного участия женщин. Теоретически Социалистическая партия была привержена принципам равноправия мужчин и женщин, но на практике она не предпринимала никаких усилий для обращения конкретно к работающим женщинам и не проявляла особого интереса к их проблемам. Малкиэль пришла к выводу, что социалистическим женщинам придется вести параллельную борьбу за равенство.[5] Ее эссе 1909 года «Как мы относимся к женскому вопросу?» выражает свое разочарование таким положением дел:

Ибо сегодняшняя рабочая женщина оказывается между двух огней - с одной стороны, она сталкивается с классом капиталистов, своим злейшим врагом; он предвидит далеко идущую опасность в ее освобождении и, используя все возможности своей денежной силы, пытается противостоять ее возможному появлению в цивилизованном мире. В муках работница поворачивается к своим братьям в надежде найти среди них сильную поддержку, но она обречена на разочарование, поскольку они препятствуют ее действиям и совершенно равнодушны к исходу ее борьбы.[6]

В 1905 году Малкиэль организовала Женское прогрессивное общество Йонкерс, которое стало филиалом Социалистического женского общества Нью-Йорка. Хотя социалистическая партия официально выступала против сепаратизм Малкиэль считал, что женская организация необходима для привлечения женщин в партию и как тренировочная площадка для женщин-активисток. По ее словам, женщины устали от своего ограниченного положения в партии "официальных пекарей и сборщиков денег".[7] Между тем она писала социалистическую пропаганда листовок и опубликовал множество статей о социализме и женский вопрос в таких журналах, как Прогрессивная женщина, Ежемесячный журнал машинистов, а Международное социалистическое обозрение. Она также внесла свой вклад в Нью-Йоркский звонок, социалистический журнал, который она основала вместе со своим мужем.[8]

Национальный комитет женщин

Малкиэль была избрана в Женский национальный комитет социалистической партии в 1909 году. Она была делегатом на нескольких съездах, участвовала в кампаниях, писала брошюры и тому подобное. Роуз Пастор Стоукс помогли повысить осведомленность о проблемах женщин-иммигрантов. Она учредила избирательные клубы, призванные привлечь внимание работающих женщин и привлечь их в партию.[8] Она также учредила ежегодный Женский день, начинающийся 28 февраля 1909 года, который отмечался несколькими европейскими социалистическими партиями, а также SPA.[9] Женский день был предшественником Международный женский день который отмечается ежегодно 8 марта.[10]

В 1909 году она тесно сотрудничала с Женская профсоюзная лига (WTUL) для поддержки Майка в Нью-Йорке с рекламой и сбором средств.[8]

Дневник нападающего рубашки

В 1910 году Малкиэль опубликовал Дневник нападающего рубашки, беллетризованный отчет о забастовке талии. Она изобразила забастовку с точки зрения рабочего американского происхождения, который изначально настороженно относится к своим сослуживцам-иммигрантам. Со временем она становится ближе к ним и все больше осознает необходимость выиграть голосование, а также забастовку, а также необходимость большей солидарности между работающими мужчинами и женщинами.[11]

После Треугольник Фабрика Рубахи огонь В следующем году книга привлекла внимание общественности и помогла инициировать законодательные реформы.[8] Более поздние ученые склонны отвергать книгу как пропаганду.[12] В 1990 году он был перепечатан Издательство Корнельского университета с введением историка Франсуазы Баш и получил положительные отзывы от Алиса Кесслер-Харрис, Мари Джо Буле, а Обзор ILR.[13]

Тур по американскому югу

Во время турне по американскому югу в 1911 году Малкиел был потрясен, узнав, что белые социалисты практикуют расовая сегрегация. В одном из городков Арканзаса ее пригласили выступить на собрании более тысячи афроамериканцев, но организаторы вечеринок не разрешили этого. В другом местный социалист отказал афроамериканцам в присоединении. На одном мероприятии в Миссисипи она произнесла речь под проливным дождем перед группой платящих взносы афроамериканских социалистов, которым было отказано в доступе в местный зал для собраний. Ее резкий отчет в Нью-Йоркский звонок поднял ажиотаж:[14]

Господи, сохрани нас от такого рода социалистов ... Мы не должны проповедовать социализм неграм, потому что белые рабочие достаточно глупы, чтобы позволять своим хозяевам вызывать у них предубеждения против своих товарищей по работе, чтобы держать их разделенными, чтобы играть против них. один против другого.[15]

Несмотря на то, что она время от времени использовала термины, которые теперь считаются этническими оскорблениями, ясно, что она была категорически против сегрегации и считала ее несовместимой с социализмом. Ее разочарование в этом отношении перекликается с ее более ранними жалобами на отношение партии к женщинам.[15] Говоря современным языком, она поддерживала раннюю форму пересечение.

Другая активистская работа

В 1914 году в качестве главы Социалистической избирательной кампании Нью-Йорка Малкиэль организовал массовый митинг в Карнеги Холл. В 1916 году она была одной из трех женщин, назначенных Национальным исполнительным комитетом для поездок по стране в кампании за избирательное право. Хотя Социалистическая партия официально выступала против сотрудничества с суфражистскими организациями, такими как Национальная ассоциация избирательного права женщин, Малкиэль поддержал эту идею, заявив, что социалисты всегда должны представлять свои взгляды с социалистической точки зрения.[16] Она с подозрением относилась к зажиточным суфражисткам, таким как Альва Бельмонт,[17] и предупредил, чтобы вас не отвлекали "ложное сознание " из буржуазный феминизм.[18]

Малкиэль совершил два национальных турне Социалистической партии во время Первая Мировая Война, говоря о правах женщин и против участия Америки в войне. В 1920 г. она баллотировалась в Ассамблея штата Нью-Йорк на социалистическом билете и потерпел узкое поражение.[8]

Образование взрослых

Малкиэль провела последние два десятилетия своей жизни, продвигая образование для женщин-иммигрантов и помогая им натурализация. Она основала Бруклинскую ассоциацию взрослых студентов и руководила ее классами и летним лагерем.[19]

Личная жизнь

В 1900 году она вышла замуж за адвоката и социалиста Леона А. Малкиеля и переехала в Йонкерс. Она родила дочь, Генриетта, в 1903 г.[20] Хотя сама она больше не работала на фабрике, она по-прежнему привержена делу улучшения жизни работающих женщин. Она умерла 17 ноября 1949 года.[8]

Избранные произведения

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ «Запись переписи 1900 года».
  2. ^ Миллер (1978), стр. 190.
  3. ^ Миллер (1978), стр. 191.
  4. ^ Миллер (1978), стр. 192-193.
  5. ^ Миллер (1978), стр. 192-3, 197-8, 204.
  6. ^ Малкиэль (1909), стр. 160–161.
  7. ^ Миллер (1978), стр. 194.
  8. ^ а б c d е ж Тайц, Эмили. "Тереза ​​Сербер Малкиэль, 1874-1949". Еврейский женский архив.
  9. ^ Миллер (1978), стр.195, 197.
  10. ^ "Международный женский день". Объединенные Нации.
  11. ^ Миллер (1978), стр. 198.
  12. ^ Basch (1990), стр. ix.
  13. ^ Basch (1990), задняя обложка.
  14. ^ Перри (2013), стр. 149.
  15. ^ а б Малкиэль, Тереза ​​(21 августа 1911 г.). "'Социалисты презирают негров на Юге » (PDF). Нью-Йоркский звонок.
  16. ^ Миллер (1978), стр. 200-201.
  17. ^ Адикес (2000), стр. 52.
  18. ^ Сорин, Джеральд. «Социализм в США». Еврейский женский архив.
  19. ^ Миллер (1978), стр. 204.
  20. ^ Basch (1990), стр. 50.

Библиография