Послушник (стихотворение) - The Novice (poem)

Мцыри
Автограф поэмы
Первая страница рукописи стихотворения
АвторМихаил Лермонтов
Оригинальное названиеМцыри
СтранаРоссийская империя
Языкрусский
ЖанрСтих
Дата публикации
1840
Тип СМИРаспечатать (Переплет & Мягкая обложка )
В Джварский монастырь, предполагаемый регион стихотворения.

Новичок («Мцыри», Мцыри на русском, искажение грузинского / mts'iri /) - стихотворение Михаил Лермонтов написана в 1839 г. и впервые опубликована в 1840, названный "одним из последних образцов классической русской романтической поэзии", согласно энциклопедии Лермонтова.[1]

Фон

Некоторые российские ученые (например, С. Дурылин) рассматривают три стихотворения - «Исповедь», Боярин Орша и Мцыры как три разных исполнения одной оригинальной идеи. В 1831 году 15-летний Лермонтов записал в дневнике: «Написать сказку о молодом 17-летнем монахе, который с детства жил в монастыре. Читайте только священные книги. Страстная душа, он чувствует себя заключенным ... . "[1]

Центральный эпизод поэмы, борьба Мцыри с дикой кошкой, очевидно, основан на традиционном грузинском фольклоре; существует 14 версий старинной грузинской песни «Юноша и тигр», одна из которых (хевсурская песня) была использована Шота Руставели в его эпической поэме Рыцарь в шкуре пантеры.[1]

Ссылаясь на родных поэта Акима Шан-Гирея и Акима Хастатова, биографа Павел Висковатов предложил следующий вариант фона стихотворения:

Путешествуя по старому Военно-Грузинская дорога и сбор местных сказок и легенд (которые позже были включены в новую версию Демон стихотворение), Лермонтов в Мцхета наткнулся на старого Бери, грузинского монаха, опекуна и последнего выжившего члена местного монастырь который был закрыт ранее. Лермонтов поговорил с ним и узнал, что это горец, заточенный в тюрьму. Генерал Ермолов во время последнего Кавказский поход. Мальчик заболел, и генерал оставил его на попечение местных монахов. Здесь он вырос, но не смог привыкнуть к своему новому дому и предпринял несколько попыток сбежать. Одна из таких попыток оказалась почти фатальной: он тяжело заболел, чуть не умер, после чего, очевидно, подчинился своей судьбе и даже подружился с пожилым грузинским монахом. Эта эмоциональная сказка произвела впечатление на Лермонтова. Он использовал отрывки из своих ранних стихотворений «Исповедь» и Боярин Орша, объединил их в один, добавил новые детали и взял историю из Испания и (в случае Орши) Литва к Грузия, используя этот шанс, чтобы превозносить свободный и отважный дух кавказских горцев, которыми он восхищался, и восхвалять красоту кавказских гор, которые он любил.[2]

Некоторые ученые (И.Андронников, А.Любович) впоследствии ставили под сомнение достоверность такой версии, другие указывали, что забирать детей коренных кавказцев было обычным делом для российских офицеров, а художник П.З. Захаров, этнический Чеченский, был доставлен в Тифлис лично генералом Ермоловым. Лермонтов, возможно, был в курсе жизненной драмы Захарова, отмечает биограф Л.Н. Назарова.[1]

История

Точная дата завершения поэмы, согласно автографу, - 5 августа 1839 года. Согласно той же рукописи, Мцыри первоначально назывался Бери (Монах, на грузинском) и показал эпиграф («On n'a qu'une seule patria», есть только одно отечество), которые впоследствии были зачеркнуты автором. Именно этот рукописный документ позволил исследователям спустя десятилетия вернуть в стихотворение два вырезанных цензорами фрагмента. Это были две строки из 8-го стиха («... Чтобы узнать, для свободы или для тюрьмы мы рождены в этом мире») и семь строк из предпоследнего стиха 25 («... Но что это значит? Я? Если мой дух окажется в Раю, в этом святом райском месте, я бы выбросил и Рай, и Вечность // Ради одного шанса провести несколько минут среди тех темных отвесных скал, где я играл в детстве ». )[3]

Ссылки

Полный текст в английском переводе

Рекомендации

  1. ^ а б c d Назарова, Л. (1981). "Мцыри (Мцыри)". Энциклопедия Лермонтова. Получено 2013-11-01.
  2. ^ Русская Старина, 1887, №10, с.125–125
  3. ^ Произведения М.Ю. Лермонтова в 4-х томах. Е. Е. Найдич, А. Н. Михайлова, Л. Н. Назарова. Комментарии к "Мцыри" (Послушник). Vol. II, стр. 498-499