Пепельница (или человек, отрицавший реальность) - The Ashtray (Or the Man Who Denied Reality)

Пепельница (или человек, отрицавший реальность)
Пепельница (Или Человек, отрицавший реальность) .jpg
АвторЭррол Моррис
ПредметФилософия науки, эпистемология
Опубликовано2018 (Издательство Чикагского университета )
ISBN9780226922683

Пепельница (или человек, отрицавший реальность) это книга Эррол Моррис в котором он критикует философию Томас Кун.[1][2][3]

Заголовок

В 1972 году Моррис встретился с Куном в Университет Принстона с Институт перспективных исследований, где Моррис был аспирантом, а Кун был его научным руководителем, для обсуждения статьи, написанной Моррисом. Разговор становился все более ожесточенным, поскольку они не соглашались относительно некоторых фундаментальных идей, в частности, относительно Джеймс Клерк Максвелл теория ток смещения, а концепция несоизмеримость. Моррис утверждал, что Кун в конце концов бросил в Морриса стеклянную пепельницу, полную окурков.[4] После инцидента Моррис покинул Принстон. Моррис использует пепельницу как метафору для материальная реальность что Моррис считает, что Кун отрицает, а также то, что Моррис считает нетерпимостью Куна к инакомыслию с его теориями.[5][1][2][3]

Содержание

В книге Моррис утверждает, что Кун был релятивист и философский идеалист, противопоставляя свою интерпретацию взглядов Куна своей собственной эпистемология, опираясь на Хилари Патнэм и Саул Крипке, который он описывает как "исследовательский реализм", основанный на убеждении в существовании объективной реальности, при этом отвергая наивный реализм. Моррис признает, что исследование истины требует значительных усилий, без гарантии достижения абсолютной истины, и что знание может быть достигнуто «через разум, через наблюдение, через исследование, через мысль, через науку».[5]

Книга написана в интересном стиле с использованием изображений, которые соответствуют многим аргументам в тексте. Почти на каждой странице собраны произведения со всего мира. Из обсуждения Куна и Смена парадигмы, к интервью Ноам Хомский, Моррис использует эти различные типы изображений (то, что он называет «иллюстрациями»[6]) для дополнения представленной информации.

Прием

В пьесе для Лос-Анджелес Обзор книг, Филип Китчер сравнил критику Морриса с Сэмюэл Джонсон с обращение к камню касательно Джордж Беркли вера в субъективный идеализм, заявляя, что «Моррис не заинтересован в рассмотрении того, что Кун мог иметь в виду», и отвергая его характеристику Куна как релятивиста и ирреалист.[2]

Рекомендации

внешняя ссылка