Храм Артемиды, Корфу - Temple of Artemis, Corfu

Для других святынь, посвященных Артемиде, см. Храм Артемиды (значения).
Руины святилища Артемиды, включая алтарь слева от картины. Массивный алтарь точно прямоугольной формы стоял перед храмом. Храм находился к западу (справа) от алтаря. Жертвенник был 2,7 м. шириной и 25 м. длинный. Всего 8 м. его северной части выживают. Остальная часть алтаря была надстроена, чтобы заложить фундамент монастыря Святого Феодора.[1]

В Храм Артемиды является Архаичный Греческий храм в Корфу, Греция, построенный около 580 г. до н.э. в древнем городе Коркира (или Коркира). Он находится на территории монастыря Святого Феодора, который находится в пригороде Гарицы. Храм был посвящен Артемида. Он известен как первый дорический храм построен исключительно с камень.[2] Он также считается первым зданием, в котором были реализованы все элементы Дорический архитектурный стиль.[3] Очень мало греческих храмов рельефы из архаического периода, и большие фрагменты группы из фронтон являются самыми ранними значительными пережитками.

Храм был периферический - стильное здание с псевдодиптеральный конфигурация. Его периметр был прямоугольным, шириной 23,46 м (77,0 футов) и длиной 49 м (161 фут) с ориентацией на восток, чтобы свет мог проникать внутрь храма на восходе солнца.[2] Это был один из крупнейших храмов своего времени.[4]

В метопа храма, вероятно, был украшен, так как остатки барельефов с Ахиллес и Мемнон были найдены в древних руинах.[2] Храм был описан как веха Древнегреческая архитектура и один из 150 шедевры из Западный архитектура.[3] Архитектура храма Корфу, возможно, повлияла на дизайн архаичного святилище найдено в Сант'Омобоно в Рим который относится к архаичному периоду и включает в себя аналогичные элементы дизайна.[5] Кайзер Вильгельм II Во время отпуска в своем летнем дворце Ахиллион на Корфу и пока Европа готовилась к войне, он принимал участие в раскопках на месте древнего храма. Храм Артемиды находится примерно в 700 м. к северо-западу от Храм Геры в Палеополисе Корфу.[6] Массивный алтарь святилища имел именно прямоугольную форму и стоял перед храмом. Было 2,7 м. шириной и 25 м. длинный. Всего 8 мес. его северной части выживают. Остальная часть алтаря была построена на фундаменте монастыря Святого Феодора.[1]

Раскопки

В Горгона как изображено на западе фронтон из храма Артемиды на Корфу, выставленный в Археологический музей Корфу.

Были найдены руины в течение то Наполеоновские войны солдатами французского генерала Франсуа-Ксавье Донзело как они копали, готовились к позиционная война.[7]

Кайзер Вильгельм II был «на всю жизнь одержим» скульптурой Горгоны, что объясняется его посещением семинаров по греческой археологии во время пребывания в Боннский университет. Семинары проводил археолог. Райнхард Кекуле фон Страдониц, который впоследствии стал советником кайзера.[8] Сам Кайзер, проживая в своем летнем дворце Ахиллион на Корфу и пока Европа готовилась к войне, проводились раскопки на месте древнего храма.[9]

В 1911 году кайзер вместе с греческим археологом Федерико Версакисом от имени Греческое археологическое общество и известный немецкий археолог Вильгельм Дёрпфельд от имени Немецкий археологический институт, начал раскопки в храме Артемиды на Корфу. Действия кайзера на Корфу в то время касались как политических, так и археологических вопросов. Раскопки были связаны с политическим маневром из-за антагонизма, возникшего между двумя главными археологами на месте храма Корфу.[10]

Сегодня на этом месте мало что осталось, только фундамент храма и другие фрагменты все еще существуют. Однако существующие руины предоставили достаточно информации для полной реконструкции архитектурных деталей храма.[2]

Храмовая архитектура

Остатки алтаря. Всего 8 м. его северной части выживают. Остальная часть алтаря длиной 25 м была надстроена, чтобы заложить фундамент монастыря Святого Феодора, построенного на месте храма. Стена монастыря видна справа от картины, к югу от остатка алтаря. Храм располагался к западу (справа) от алтаря.

У храма был массивный алтарь, который был построен точно прямоугольной формы и стоял перед храмом. Было 2,7 м. шириной и 25 м. длинный. Всего 8 м. его северной части выживают. Остальная часть алтаря исчезла под фундаментом монастыря Святого Феодора, построенного на месте храма. Храм располагался к западу (справа) от алтаря.[1]

По периметру здание поддерживали колоннады состоящий из двух рядов по восемь столбцы каждый для передней и задней части здания, в то время как стороны поддерживались двумя рядами по семнадцать колонн в каждом.[2]

Остатки святилища Артемиды на Корфу

В центре храма находилась прямоугольная внутренняя камера или целла 9,4 м (31 фут) в ширину и 34,4 м (113 футов) в длину, который был разделен на три пространства двумя колоннадами, состоящими из десяти колонн каждая.[2] Храм Артемиды на Корфу и Парфенон единственные греческие храмы с восемью колоннами между Antae.[11]

Внешняя колоннада из восьми на семнадцать колонн, также называемая перистиль, был достаточно отделен от внутреннего помещения, чтобы внутри можно было добавить вторую колоннаду. В храме Корфу, однако, нет этой внутренней колоннады по соображениям экономии. Такая конфигурация единственной колоннады в пространстве с учетом секунды называется псевдодиптеральный. Храм Артемиды на Корфу - самый ранний известный пример этого архитектурного стиля.[4]

Передняя и задняя части храма представляли собой два фронтона, из которых в хорошем состоянии сохранился только западный, а восточный - фрагментарно.[12] Фронтоны были украшены мифическими фигурами, вылепленными в высоком облегчение. Это первый известный образец украшенного фронтона в Греции.[2] Оба фронтона выглядят идентично декорированными и отличаются большим рельефом Горгона Медуза, более 9 футов высотой. Высота фронтона в центре составляет 9 футов 4 дюйма.[13] Скульптуры, встроенные в эти фронтоны, считаются первыми существенными образцами Греческая скульптура из дорического дома.[14] Западный фронтон вместе с другими архитектурными фрагментами выставлен на Археологический музей Корфу.[2] Фронтон описан Нью-Йорк Таймс как «лучший из сохранившихся образцов архаической храмовой скульптуры».[15]

Детали фронтона

Горгона носит пояс из переплетенных змей, символ плодородия. Справа от картины - небольшой рельеф ее сына Хрисаора.

Фронтон стилизованно и шаблонно изображает Медузу; ее ступни расположены в конфигурации, предполагающей вращение, что, в свою очередь, указывает на движение или полет в применении к атрибутам Медузы, особенно к крыльям Медузы.[13] Медуза носит короткую юбку, которая обеспечивает свободу движений ее ног во время бегства. Персей. На ее движение также указывает шаблонное положение ее ног в так называемом Позиция Книлауфа который стилистически напоминает свастика.[16]

Горгона изображена с пояс переплетенных змеи; пояс - это символ плодородия традиционно ассоциируется с женским воспроизводством и сексуальностью. Однако присутствие змей добавляет демонический качество, а также элемент опасности.[12] Еще две змеи исходят из ее шеи. Фигура Медузы очень похожа на "Хозяйка животных "божества, найденные в Ближний Восток а также напоминает Месопотамский демоница Ламашту кто был эквивалентом греческого божества Ламия.[17]

Левая пантера.

Ее ребенок, Пегас и Хрисаор, находятся по обе стороны от нее, несмотря на то, что они родились после ее смерти.[18] Лицо Медузы отталкивает и показывает зло »архаичная улыбка ".[19] В пантеры, окружающие Медузу с каждой стороны, служат хранителями храма и смотрят наружу, как если бы визуально осматривали свои владения.[2][13][20][3][21] Меньшие размеры леопардов-хранителей по сравнению с ограждением фронтона и их высокий рельеф указывают на то, что архаичный скульптор хотел вывести животных из окружающей среды.[19]

Голова фигуры Медузы сталкивается с очертанием фронтона и вызывает устрашающий эффект.[19] Также было высказано предположение, что, поскольку это необычно для Артемида не изображать на фронтоне своего Храма, Медуза может представлять хтонический или демоническая сторона Артемиды, поскольку обе сущности были покровителями животных.[22] Считается, что функции фигур Медузы и пантеры апотропный, то есть их функция заключалась в отражении зла и предотвращении его проникновения в храм.[2][13][14]

Слева от фронтона - мертвый воин и сидящая фигура.

За леопардом слева сидит сидящая фигура. На фигуру было показано нападение копье фигура, исчезнувшая с фронтона.

Позади сидящей фигуры, слева от нее, лежит бородатая фигура мертвого воин,[2] обращены наружу от фронтона.[14] За леопардом справа изображены две фигуры. Стоящая фигура, ближайшая к леопарду, считается Зевс который изображен в частичном профиле с молния против другой фигуры, обращенной наружу от фронтона.[2][14] Фигура представлена ​​с бородой и стоит на коленях.[14] Справа от этих фигур, как полагают, существовало еще одно рельефное изображение мертвого воина.[14]

Изображен безбородый Зевс, запускающий молния против стоящей на коленях фигуры.

Есть основания предполагать, что сидящая фигура Рея, или же Кронос, и в этом случае сцены, изображенные справа и слева от леопардов, могут изображать один объект, Титаномахия, битва между богами и Титаны, который лучше подошел бы к безбородому (то есть более молодому) Зевсу, которого редко изображают без бороды.[14][23][24] Есть также аргументы в пользу того, что сидящая фигура изображает короля Приам из Трой быть убитым греческим героем Неоптолемос и что сцена слева вдохновлена Троянская война.[2] Если это так, то в фронтоне присутствуют две темы: Мешок Трои и Гигантомахия, битва между богами и Гиганты.[14]

Поскольку эти фигуры не связаны с легендой о Медузе, считается, что апотропная функция храмовых символов, таких как Медуза и пантеры, как охранных символов Храма, начинает заменяться идеей использования фигур и тем. из мифические истории как украшение храма. Декоративная функция со временем возобладала над апотропной.[14]

Фильм

Основная статья: Взгляд Горгоны

Взгляд Горгоны это фильм-поэма, созданная Тони Харрисон, в котором рассматривается политика конфликта в 20 веке с использованием Горгоны в качестве метафоры. Повествование фильма ведется устами статуи Еврейский поэт Генрих Гейне, который кайзер Вильгельм II удалил из Ахиллион после того, как он принял во владение дворец от императрицы Елизаветы Австрийской. В фильме описывается связь между Гейне, Горгоной Корфу и кайзером, который был одержим Горгоной.[8][25][26] В фильме голос Харрисона повествует:[9]

... что задумал Кайзер? Раскопки на Корфу, ученый Кайзер по запаху давно потерянного фронтона храма, не заполняющего траншеи, раскапывает траншеи, где Горгона ждет там, в траншеях, чтобы наблюдать за открытием глаз Горгоны.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Папатанассиу, Мария; Хоскин, Майкл (май 1994). «Ориентация греческих храмов на Корфу». Журнал истории астрономии. 25 (2): 111. Bibcode:1994JHA .... 25..111P. Дои:10.1177/002182869402500204.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Дорогая 2004, стр.184–186.
  3. ^ а б c Cruickshank 2000, Глава первая: «Храм Артемиды, Коркира», с. 18,: "Остров Корфу, к северо-западу от современной Греции, у побережья Албании, был ранней колонией города Коринфа и находился под контролем Коринфа, когда был построен Храм Артемиды. Веха в греческой архитектуре , это было первое здание, которое действительно было дорическим. Многие, если не все его дорические характеристики проявились в более ранних постройках, но здесь они впервые использовались как ансамбль ». и «Западный фронтон Храма Артемиды с изображением Горго и пантер, теперь в Археологическом музее Корфу».
  4. ^ а б Ворота 2003, стр.211–213.
  5. ^ Раафлауб и ван Вис 2009, Глава 10: Санне Хуби-Нильсен, «Аттика: вид с моря», стр. 203.
  6. ^ Филип Сапирштейн (2012). "Монументальная архаическая крыша храма Геры в Мон Репо, Корфу". Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах. 81 (1): 31–91. Дои:10.2972 / hesperia.81.1.0031. JSTOR  10.2972 / hesperia.81.1.0031.
  7. ^ Татаки 1985, п.43.
  8. ^ а б Рёль 1998, п. 297: «После покупки« Ахиллиона »Кекуле был приглашен кайзером на Корфу, чтобы дать совет по размещению огромной бронзовой статуи Ахилла ... Без сомнения, пожизненная одержимость Вильгельма статуей Горгоны обнаруженный на Корфу, он получил вдохновение на семинарах Кекуле по греческой скульптуре в Боннском университете ».
  9. ^ а б Шанкс 1996, п. 169.
  10. ^ Поттс 2010, п.28.
  11. ^ Хансен и Раафлауб 1995, Т. Лесли Шир младший, "Булевтерион, Метроон и архивы в Афинах", стр. 169.
  12. ^ а б Сигал 1998, стр.90–91.
  13. ^ а б c d Кляйнер 2012, п.135.
  14. ^ а б c d е ж грамм час я Робертсон 1981, стр.16–17.
  15. ^ Обзор Фроммера 2011.
  16. ^ Штибер 2004, п.120.
  17. ^ Огден 2008, п. 38.
  18. ^ Hurwit 1985, п.171.
  19. ^ а б c Янсон и Янсон 2004, «Храм Артемиды, Корфу»
  20. ^ Костас Папайоанну; Kstas Papaïōannou (1 января 1989 г.). Искусство Греции. H.N. Abrams. п. 463. ISBN  978-0-8109-0634-1. Корфу 210 ПАНТЕРА Деталь западного фронтона ...
  21. ^ Сьюзан Вудфорд (1986). Введение в греческое искусство. Издательство Корнельского университета. п.32. ISBN  978-0-8014-1994-2. Медуза с детьми между пантерами; слева смерть Приама и падение Трои; справа Зевс убивает гиганта. ... Рельефные скульптуры, украшающие западный фронтон храма Артемиды на Корфу (известняк), 590-580 гг. До н.э., Корфу ...
  22. ^ Маринатос 2000, стр.64–66.
  23. ^ Шефолд 1992, стр.51–52.
  24. ^ Ганц 1996, п. 450.
  25. ^ Мертен 2004, стр. 105–106: "... der Räume und Kunstwerke des Achilleions hat, von entsprechendem dokumentarischem Filmmaterial begleitet."
  26. ^ BFI.

Источники

внешняя ссылка

Координаты: 39 ° 36′26,2 ″ с.ш. 19 ° 55′05,7 ″ в.д. / 39,607278 ° с. Ш. 19,918250 ° в. / 39.607278; 19.918250