Суркотада - Surkotada
Суркотада является археологический участок расположен в Рапар Талука, г. Кутчский район, Гуджарат, Индия который принадлежит Цивилизация долины Инда (IVC).[1][2] Это меньший по размеру укрепленный объект IVC площадью 1,4 га (3,5 акра).[3]:220
Расположение и окружающая среда
Площадка в Суркотаде расположена в 160 км (99 миль) к северо-востоку от Бхудж, в районе г. Kutch, Гуджарат. Древний курган окружен холмистой возвышенностью, образованной небольшими холмами из песчаника. Эти холмы покрыты красной латеритной почвой, придающей всему региону красновато-коричневый цвет. Растительность скудная и состоит из кактусов, маленьких бабул и пилу и колючих кустарников. Это придает красному окружению зеленые пятна. Курган был открыт в 1964 г. Дж. П. Джоши из Археологические исследования Индии. Курган выше с западной стороны и ниже с восточной стороны и имеет среднюю высоту от 5 до 8 м (от 16 до 26 футов). В древности река шириной 750 м (½ мили) протекала по северо-восточной стороне участка. Эта река, которая впадала в Маленький Ранн, могла быть важной причиной для того, чтобы расположить здесь город. Сейчас эта река представляет собой лишь небольшую наллу (ручей).
Лошадь остается
На стоянке Суркотада есть останки лошадей, датируемые ок. 2000 г. до н.э., что считается значительным наблюдением в отношении цивилизации долины Инда. Шандор Бёкёни (1997), исследуя образцы костей, найденные в Суркотаде, высказал мнение, что по крайней мере шесть образцов, вероятно, принадлежали настоящей лошади.[1][2][4] В 1974 году Археологическая служба Индии провела раскопки на этом месте, и Дж. П. Джоши и А. К. Шарма сообщили о находках костей лошади на всех уровнях (около 2100-1700 гг. До н. Э.).[5][6] Хотя открытие останков лошади в суркотаде разрешило вековые споры о наличии или отсутствии лошади в цивилизации хараппан, отсутствие тюленей-лошадей в цивилизации хараппанов все еще остается точкой кипения неоднозначности, хотя на терракотовых фигурках головы лошади из Лотала есть Сообщалось, что Daimabad Chariot также свидетельствует об использовании на лошадях, а модели телег из меди, в которых животные с изогнутой шеей, скорее всего, также являются лошадьми. [7][8][9]
В соответствии с Рам Шаран Шарма, останки Суркотады принадлежат примерно 2000 г. до н.э., но их идентичность остается сомнительной. Но считается, что культура Хараппа не была сосредоточена на лошадях. Ни кости лошади, ни ее изображения не принадлежат к ранней или зрелой культуре Harappan, что предполагает, что останки «лошади» Surkotada могли быть просто исключением, а лошадь не была хорошо известна жителям IVC.[10]
Хронология
Хронология заселения этого места в Суркотаде отличается от хронологии других Хараппанов. Цивилизация долины Инда места. Даты из Суркотады более поздние, чем в большинстве памятников Хараппы, но хорошо согласуются с датами оккупации из Лотал и Калибанган. Другими словами, хараппа не основала поселение в Суркотаде на самом раннем этапе зрелости хараппы, но сделали это почти к концу. Место Суркотады было заселено в течение 400 лет без перерывов и покиданий. Археологи разделили историю поселения в Суркотаде на три культурных этапа. Ниже приводится описание трех фаз строительных работ:
Период IA (2100 г. до н.э. - 1950 г. до н.э.)
Первые жители Суркотады были связаны с предшествующей культурой. Они построили цитадель из сырцового кирпича и укрепления из глинобитных камней с пяти-восьми ярусной облицовкой из щебня над возвышающейся платформой из твердой утрамбованной желтой земли. Платформа имела среднюю высоту 1,5 м (4,9 фута), а средняя ширина основания крепостной стены составляла 7 м (23 фута). Используемые кирпичи были в соотношении 1: 2: 4, что соответствует зрелым стандартам Harappan. Высота этой стены составляла 4,5 м (15 футов). Жилой район также был построен с крепостной стеной толщиной 3,5 м (11 футов). У цитадели было два входа: один с южной стороны, а другой - с восточной, для доступа в жилую зону. В жилом районе водосток, ванная с небольшой площадкой и отстойник в каждом доме подтверждают хорошо известную систему канализации и водоотведения Хараппанов.
Период IB (1950 г. до н.э. - 1800 г. до н.э.)
Нет перерыва в непрерывности урегулирования от фазы IA до фазы IB, но этот период был определен отдельно в связи с приходом новой волны людей, которые использовали новую форму керамика и инструменты. Они сохранили структуру цитадели, но добавили армирование из сырцового кирпича внутри крепостной стены. Так как это только уменьшило бы площадь внутри цитадели, непонятно, зачем они это сделали. Конец периода IB отмечен толстым слоем пепла, который представляет собой широко распространенный пожар.
Период IC (1800 г. до н.э. - 1700 г. до н.э.)
После пожара периода IB в Суркотаду приехала новая группа людей, хотя на этом месте нет никаких признаков нарушения непрерывности заселения. Новые люди следовали своим предшественникам в планировке поселения и построили цитадель и жилой комплекс на тех же линиях из щебня и обработанных камней. Они имели размеры соответственно 60 и 60 на 55 м (197 и 197 на 180 футов) и описаны в следующем разделе.
План города и архитектурные останки
Общая застроенная площадь Суркотады периода IC имеет форму прямоугольника, выровненного по сторонам света. Его длина составляет 120 м (390 футов) с востока на запад и около 60 м (200 футов) с севера на юг. Несмотря на небольшие размеры, археологи считают Суркотаду очень важной. Строители рассматривали его наравне с Калибанганом и Лоталом с точки зрения планирования. К воротам Суркотады также обращались с осторожностью, и они в некоторых отношениях отличаются от общих тенденций Хараппы. Более того, многие ученые считают, что расположение Суркотады имело стратегическое значение для контроля миграции хараппцев из Синда на восток. Суркотада также поддерживает концепцию феодальная система управления в цивилизации. Другими словами, Суркотада мог функционировать как региональная столица или гарнизонный город.
План Суркотады состоит из двух квадратов: одна на востоке называется жилым комплексом и имеет размеры 60 на 55 м (197 на 180 футов), а другая на западе - цитадель и имеет размеры 60 на 60 м (200 футов). на 200 футов). Цитадель - более высокая из двух. Крепостная стена цитадели имеет среднюю ширину основания 3,5–4 м (11–13 футов) и имеет два бастиона 10 на 10 м (33 на 33 фута) на южной стене. Подобные бастионы ожидаются и на северной стене, но еще не раскопаны.
На южной стене цитадели выступают центральные ворота. Эти ворота имеют размеры 10 на 23 м (33 на 75 футов) и имеют ступеньки и пандус, ведущие к главному входу с двумя комнатами охраны. Есть 1,7 м (5 1⁄2 футов) широкий проход, ведущий ко входу. Цитадель состоит из больших домов, некоторые из которых имеют до девяти комнат в каждом. Со стороны цитадели есть вход в восточную стену, снова 1,7 м (5 1⁄2 футов) широкая, для выхода в жилой комплекс.
Жилой район состоит из домов, которые меньше домов цитадели. Типичный пример - дом с пятью смежными комнатами, двором, закрытым с трех сторон, и площадкой, выходящей на улицу. Платформа использовалась для транзакций и как магазин. Южная крепостная стена жилого массива также имеет вход, который строители обработали иначе. Они отличаются от других ворот Хараппы тем, что это прямой вход, а не ступенчатый или изогнутый. Сами ворота устанавливаются в толщу крепостной стены, а впереди выходят две караульные комнаты. Крепостная стена жилого комплекса имеет среднюю толщину 3,4 м (11 футов) и имеет бастионы по углам, которые меньше, чем на крепостной стене цитадели.
Все эти особенности демонстрируют зрелые черты Хараппа даже до 1700 г. до н.э., что весьма примечательно с хронологической точки зрения. Зрелые принципы Хараппы соблюдались в Суркотаде еще долгое время после того, как сама цивилизация начала приходить в упадок, а большинство других мест пришло в упадок или вымерло.
На сегодняшний день нет никаких свидетельств поселения городского масштаба возле комплекса цитадели Суркотада, как можно было бы ожидать на линиях Мохенджо-Даро и Калибанган. Примерно в 500 м (1600 футов) к юго-востоку от цитадели есть невысокий холм, который представляет собой своего рода небольшое жилище, но следы Хараппы немногочисленны. Археологи считают, что возможность существования большого поселения очень мала, но ее нельзя исключать.
Другие важные находки
Присутствие мангустов было обнаружено как в Суркотаде, так и в Мохенджадаро, Хараппа, и Рангпур, что указывает на то, что этих животных держали в качестве защиты от змей. Кости слона и кости волка (прирученные?) Также были найдены в Суркотаде.[3]:130–131
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Bökönyi, Sándor (1997), "Останки лошади из доисторического городища Суркотада, Кутч, конец 3-го тысячелетия до нашей эры", Исследования Южной Азии, 13 (1): 297, Дои:10.1080/02666030.1997.9628544
- ^ а б Медоу, Ричард Х .; Патель, Аджита (1997). Комментарий Шандора Бёконьи к «Останкам лошади из Суркотады». Исследования Южной Азии. 13 (1): 308–315. Дои:10.1080/02666030.1997.9628545. ISSN 0266-6030.
- ^ а б Джейн МакИнтош (2008). Долина Древнего Инда: новые перспективы. ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-907-2.
- ^ Сингх, Упиндер (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века. Нью-Дели: образование Пирсона. п. 158. ISBN 9788131711200.
- ^ Археологические исследования Индии. Индийская археология 1974-75.
- ^ Эдвин Брайант (6 сентября 2001 г.). В поисках истоков ведической культуры: дебаты о переселении индоарийцев. Издательство Оксфордского университета. С. 172–. ISBN 978-0-19-803151-2.
- ^ Пигготт, Стюарт (1970). "Медные модели транспортных средств в цивилизации Инда". Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (2): 200–202. ISSN 0035-869X.
- ^ Колесницы в наскальных изображениях эпохи энеолита в Индии Слайд-шоу, Ноймайер Эрвин
- ^ "Лошадиная голова". Музеи Индии. Получено 12 ноября 2020.
- ^ Шарма, Рам Шаран (1999). Древняя Индия. Нью-Дели: NCERT. п. 60.
дальнейшее чтение
- Джоши, Джагат Пати; Археологический обзор Индии (1990). Раскопки в Суркотаде, 1971-72 гг. И разведка в Кутче. Нью-Дели: Археологические исследования Индии. OCLC 27275691.
Координаты: 23 ° 53′12 ″ с.ш. 70 ° 12′24 ″ в.д. / 23,8866023 ° с.ш. 70,2067253 ° в.