Стиль жизни - Style of life
Период, термин стиль жизни (Немецкий: Lebensstil) использовался психиатром Альфред Адлер как один из нескольких конструктов, описывающих динамику личности.
Происхождение
Адлер находился под влиянием сочинений Ханс Вайхингер, и его концепция художественная литература, ментальные конструкции или рабочие модели того, как интерпретировать мир.[1] На их основе он развил свое представление о телеологической цели личности человека, фиктивном идеале, который он позже разработал со средствами для его достижения во всем стиле жизни.[2]
Стиль жизни
Стиль жизни отражает уникальный, бессознательный и повторяющийся способ индивидуального реагирования (или избегания) основных жизненных задач: дружбы, любви и работы. Этот стиль, уходящий корнями в детский прототип, остается неизменным на протяжении всей жизни, если только глубинная психотерапия.[3]
Стиль жизни отражается в единстве индивидуального мышления, чувств и действий. Адлер все чаще рассматривал стиль жизни как продукт творческой силы человека, а также уходил корнями в ситуации раннего детства.[4] Ключом к разгадке характера образа жизни являются сны, воспоминания (реальные или сконструированные) и действия в детстве / подростковом возрасте.[5]
Часто уводят человека от потребностей других или здравого смысла в пользу частной логики,[6] движения сделаны, чтобы облегчить чувство неполноценности или компенсировать эти чувства бессознательным вымышленная конечная цель.[7]
В самом широком смысле стиль жизни включает самооценка, самоидеал (или эго идеал ), этическая позиция и взгляд на мир в целом.[8]
Классическая адлеровская психотерапия пытается разрушить архаичный стиль жизни и стимулировать более творческий подход к жизни, используя точку зрения социальной полезности в качестве ориентира для изменений.[9]
Виды стиля
Адлер чувствовал, что может выделить четыре основных типа стиля. Три из них он назвал «ошибочными стилями».
К ним относятся:
- то правящий тип: агрессивные, доминирующие люди, у которых нет большого социального интереса или культурного восприятия;
- то получение типа: зависимые люди, которые берут, а не отдают;
- то избегая типа: люди, которые пытаются уйти от жизненных проблем и мало участвуют в социально-конструктивной деятельности.
- то общественно полезный тип: люди с большим социальным интересом и активностью.[10]
Религиозное толкование
Адлер использовал образ жизни как способ психологизировать религию, рассматривая зло как искажение стиля жизни, движимое эгоцентризм и благодать как сначала признание ошибочного образа жизни, а затем его исправление человеческой помощью для воссоединения с человеческим сообществом.[11]
Более широкое влияние
- Вильгельм Штекель обсудили «Жизненные цели» (Lebensziele) установленным в детстве, и невроз как их продукт, в чем Анри Элленбергер описывается как «идеи Адлера, выраженные почти его собственными словами».[12]
- Наибольшее влияние Адлер оказал на идею создания сценарий жизни в Транзакционный анализ.[13] Обсуждая сценарий как «постоянный жизненный план, сформированный в раннем детстве», Эрик Берн писал, что «из всех, кто предшествовал транзакционному анализу, Альфред Адлер ближе всего к анализу сценариев». Он процитировал его слова: «Если я знаю цель человека, я в общих чертах знаю, что произойдет ... давно подготовленный и долго обдумываемый план, за который он один несет ответственность».[14]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ R Gregory ed., Оксфордский компаньон разума (1987) стр. 6
- ^ R Gregory ed., Оксфордский компаньон разума (1987) стр. 6
- ^ Альфред Адлер, Понимание человеческой природы (1992 [1927]) стр. 18
- ^ Анри Элленбергер, Открытие бессознательного (1970) стр. 623-7
- ^ Элленбергер, стр. 615
- ^ Х. Х. Мосак / М. Маниаччи, Учебник адлерианской психологии (1999) стр. 48
- ^ Адлер, п. 69-70
- ^ Mosak / Maniacci, стр. 49
- ^ Адлер, п. 140-1
- ^ Энглер, Барбара. Теории личности. 2006 г.
- ^ Элленбергер, стр. 625
- ^ Элленбергер, стр. 598
- ^ Томас А. Харрис, Я в порядке - ты в порядке (1969) стр. 68
- ^ Эрик Берн, Что вы скажете после того, как поздороваетесь? (1974) стр. 32 и стр. 58
дальнейшее чтение
- Шульман, Бернард Х. и Мосак, Гарольд Х. (1988). Пособие по оценке образа жизни. Манси, Индиана: Ускоренное развитие. ISBN 0-915202-72-7
- Пауэрс, Роберт Л. и Гриффит, Джейн (1987). Понимание образа жизни: процесс психо-ясности. Чикаго, Иллинойс: Американский институт адлерианских исследований. ISBN 0-918287-03-0
- Экштейн, Дэниел и Керн, Рой (2009). Психологические отпечатки пальцев: оценки образа жизни и вмешательства. Дубьюк, ИА: Кендалл / Хант. ISBN 0-7575-6189-6
- Бишоп, Мэлаки Л. и Рул, Уоррен Л. (2005). Адлерианское консультирование по образу жизни: практика и исследования. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-95216-6