Дневник Сораса - Soras Diary
Рукописный дневник Каваи Сора | |
Автор | Каваи Сора |
---|---|
Оригинальное название | 曾 良 旅 日記 |
Страна | Япония |
Язык | Японский |
В Сора Таби Никки (曾 良 旅 日記, «Дневник путешествий Соры») был меморандум Каваи Сора в 1689 и 1691 годах, когда он сопровождал Мацуо Башо, в его отмеченных путешествиях.[1]К тому времени, когда он был повторно обнаружен в 1943 году, наличие этого дневника уже подвергалось сомнению.[2]Этот дневник оказался незаменим при изучении Оку-но Хосомити к Мацуо Башо.[3]
Дневник
О существовании этого дневника было известно, и он был повторно обнаружен и опубликован Ясусабуро Ямамото в 1943 году.[2]Он был назначен Важное культурное достояние Японии 15 июня 1978 г.[4]Дневник был 11 см в длину, 16,5 см в ширину и 2 см в толщину; обложка книги была индиго и том содержал 100 листов бумаги, в том числе 4 белых листа. Было приклеено 11 листов бумаги.[5]Для удобства он разделен на части: Краткое содержание божественных имен Энгишики, Меморандум Утамакуры, Дневник Genroku 2-го года, Дневник Гэнроку 4-го года, Меморандум хайку и Другие. Внутри дневника таких разделов не было. Дневник назывался также Сора Никки (Дневник Соры) и Зуйко Никки (Дневник Соры, сопровождавшей Басё).[6]В дневнике не было эмоциональных предложений, таких как Оку-но Хосомити. Названия посещенных земель и расстояния между местами записывались точно.[7]Дональд Кин сравнил этот дневник с дневником Франсуа-Рене де Шатобриан, а именно точная запись данных поездки Юлиана, сопровождавшего своего хозяина.[8]Запись времени в середине Эпоха Эдо в этом дневнике отмечена как наиболее точная. Это было показано в Земные ветви и время было показано в трех частях.[9]Он написал, что, хотя они поклонялись святыням или молились перед святынями, они посещали или видели только храмы, указывая на то, что он был искренним Синтоистский.[10]
- Энгишики Синмейчо (Список ками)
- Енгишики: Это был список ками Сора, который изучал синтоизм у Ёсикавы Коретари (1616–1695), готовясь к путешествию.[1] Он занимает начало дневника до середины 12-го листа бумаги.[5]
- Меморандум Утамакура
- Готовясь к поездке, он написал Утамакура меморандум на основе Руджи Мэйшо Вакашу и N Shūyō.[1] Расходует 8 листов, начиная с обратной стороны 12-го листа.[5] Находки в поездке добавлены между строк. Был наклеен один лист бумаги.[1] Это также называется «Меморандум Мейшо».[3]
- 1689 дневник
- На 33 с половиной листах бумаги,[5] это начинается с того, что двое уходят Фукагава в Эдо в марте во второй год Genroku и заканчивается тем, что Сора отправляется в Исэ и Нагашиму 5 августа. Между этими двумя событиями Сора записал все в пути, включая реальные даты, погоду, расписание и проживание в гостиницах. Это стало важным документом для изучения Оку-но Хосомити. 3 сентября Сора вернулся в Басё в Огаки, и они оба вернулись в Фукагаву 13 ноября. Сора записал подробности поездки.[1]
- 1691 дневник
- Сора стартовал 4 марта 1691 года и прибыл в Нагашиму 25 июля. Этот дневник также называют Дневником путешествий по местности Кинки.[1] Начиная со второй половины дневника 1689 года, дневник был описан на 23 листах бумаги Хайкаю Какидоме.[5] Большинство из них приходилось ему посещать святыни и храмы в Ёсино, Коясан. Кумано, Вакаура, Сума, Акаши. Он записал святыни и храмы и Утамакура. Он посетил Басё, который останавливался в Сагараку Какиша, и записал Басё и его учеников, которые редактировали Сарумино.[11]
- Хайкай Какидомэ
- Haikai Kakidome записал хокку (начальный стих Renku ) и хайку Басё и Сора во время их путешествия и встреч хайку во время их путешествия. Это важный документ для того, чтобы узнать первоначальную форму их хайку.[11]
- Дзацуроку (мелочи)
- О японской стрельбе из лука, анекдотах о Тэйсицу, которые Сора записал на курорте Яманака, имена и адреса людей, которых Сора и Басё встретили во время своих путешествий, старые хайку; они были записаны.[11]
История до повторного открытия
Оригинальная книга присутствовала вместе с копией рукописи Оку но Хосомити под названием Сора Хон в такой же коробке из дерева павловнии.[12]Эта книга была в руке Сугиямы Санпу, который был близким другом Соры, когда Сора умер на острове Ики, сейчас Префектура Нагасаки. Шикобо Хакушу, зять Санша, сына Сугиямы Санпу, написал, что эта книга была у Санпу.[13]Эта книга была отправлена семье Такано, где родился Сора. Когда Семья Такано распалась, эта книга находилась под контролем семьи Касаи, которая была семьей матери Соры. Касаи Шутоку из семьи Касаи был женат на дочери одной старшей сестры Соры. Он уважал Сору. Он редактировал книгу Юкимаруке относительно Соры из различных документов Соры.[14]Позже книга перешла к Кубодзима Вакодо.[15]Чикуринша Ацуджин из Сендай Написал, что Вакодо изначально хранил дневник Соры. Роинша Чикусаи написал в своей книге карту Сендая в дневнике Соры, а строка от 20 июля 1689 года была записана в доме Вакодо.[6]Согласно Журналу истории Сува в 1967 году дневник Соры был незаконно изъят у семьи Касаи. А именно Вакодо украл дневник семьи Касаи из Соры. Вакодо купил 8 предметов семьи Касаи, включая дневник, за 58 рю. Таэль но заплатил всего 10 рю. Вакодо был наказан ханом Такашима, но дневник не вернулся.[15]На оригинальной коробке было официальное письмо о передаче оригинала Окуно Хосомити и дневник Соры на имя Вакодо.[16]Позже ящик купил Мацудаира Шиманоками, один из даймё. Хонма Кейши подтвердил это.[17]В дневнике Соры изредка встречались фрагменты документов. Например, Яватей Уко написал краткое содержание дневника с 21 апреля в Сиракаве по 9 мая в Мацусиме в Аокаге Шу. Асукаэн Иссо написала резюме с начала до 17 мая в Обанадзаве.[6]
Повторное открытие
В годы Мэйдзи книгу владел Кувахара Синдзо из Осаки, который достался Сайто Икуте из Ито, который был известным коллекционером классического изобразительного искусства. Его передали Сайто Хиросуке. Ямамото Ясусабуро слышал об этом, и с введением Сато Сейидзи он стал свидетелем показа лета 1938 года. Ямамото обнаружил Дневник Соры среди других предметов классического изобразительного искусства. Он опубликовал дневник под названием Дневник Соры Оку но Хосомичи, сопровождающего Башо, с дневником 1791 года в Огава Сётэн в июле 1943 года. [18]Между прочим, в этом году исполнилось 250 лет со дня смерти Басё и 300 лет со дня рождения Басё.[2]Вторая печать была сделана в декабре того же года, а третья - в сентябре 1944 года. Четвертая печать была сделана в 1946 году. Сёитиро Сагиура посетил Хиросуке Сайто, владельца, живущего в Уэмегуро, с Сабуро Миямото и изучил дневник в ноябре. 5, 1950.[19]Первоначальная идея Сугиуры заключалась в том, чтобы получить дневник в Ватая Бунко библиотеки Тенри, однако она не была реализована.[20]Со временем Сёитиро Сагиура завладел дневником. В первом выпуске Renga Haikai Kenkyu он написал, что исследователи должны изучить этот дневник и получить его.[20]После его смерти Дневник был подарен Ватая Бунко библиотеки Тенри его женой в феврале 1959 года.[21]
Обнаружены две рукописи
В 1951 году были обнаружены две рукописи. Один из них принадлежал кан-нуси Насу-Онсен-Дзиндзя, которого звали Гию Хитоми, и дневник называется Хитоми-Книга, а другой находится во владении семьи Оямада, а дневник называется Оямада-Книга.[6]
Вклад в изучение Оку-но Хосомити
До повторного открытия дневника Соры исследования Оку-но Хосомити были основаны на косвенных выводах.[22]После повторного открытия дневник Соры стал незаменимым, например, для начала Хокку следует прочитать Хайкай Какидомэ.[11]
Ямамото написал в начале своей книги, что «Если этот дневник все еще существует сегодня в законченном виде, это чудо вне моего понимания. В течение примерно 250 лет от поездки по узкой дороге Оку до сегодняшнего дня, несмотря на то, что будучи достаточно выдающимися писаниями о Басё, чтобы заставить вола вспотеть, чтобы нести их или заполнить библиотеку до стропил, этот [дневник] по-прежнему представляет собой исторический документ, подобный которому никогда не видел свет ».[18]
Шида Гишу попросили написать предисловие к книге Ямамото и написал, что этот дневник внесет большой вклад в изучение Оку-но Хосомити, и каждое исследование будет способствовать доказательству этого дневника и подтверждать подлинные труды Соры различными примерами доказательства.[2]Публикация дневника Соры вызвала проблемы несоответствий между Оку-но Хосомити и описания Соры.[23]До открытия дневника Шида отмечал, что не все записанные в Оку-но Хосомити обязательно было правдой и что были примеры фальсификации.[24]Эта проблема оспаривалась в 1951 г. Кокубунгаку, Кайсаку до Каншо. Тоётака Комия поддержал Басё, заявив, что преднамеренных фальсификаций не было, но большинство исследователей, таких как Сугиура, Ноичи Имото, Кисао Абэ, внимательно изучали; академический круг был за выдумки.[25]В оригинальной книге Ямамото есть ошибки и опечатки.[6]Сагиура показал исправленный дневник.[1]
После этого было несколько книг по исправленному дневнику Соры. Ацуко Канамори (ja: 金森敦 子 ), японский историк, пыталась исследовать дневник Соры, изучая ссылки и путешествуя по маршруту сама. Она пришла к выводу, что на самом деле длина пути составила всего 450 ри (около 720 миль). Она считала время каждой части дневника и особенно внимательно изучала вход и выход из контрольно-пропускных пунктов ханов, например, Сендайский домен в то время и как им управляли местные поэты хайку.[26] Первоначальной надеждой Басё было увидеть цветение сакуры Сиогама, Мияги ; однако это было почти невозможно, учитывая здоровье Басё. Сора был назначен попутчиком Басё и изучал места ранее составленных знаменитых японцев. танки. Это сделало это путешествие успешным.[27]
Примечания
- ^ Йоса Бусон нарисовал иллюстрацию Оку но хосомичи показывает Басё верхом на лошади в сопровождении Соры. Этот дневник был о путешествии, показанном на иллюстрации Бусона.
Цитаты
- ^ а б c d е ж грамм Миямото 1986, п. 1125.
- ^ а б c d Шида 1943, стр. 3-11.
- ^ а б Мацуо 1977, п. 208.
- ^ ja: 国 指定 文化 財 等 デ ー タ ベ ー ス 1978, ja: 奥 の 細 道 曽 良 随行 日記 〈自 筆 本 /〉.
- ^ а б c d е Сугиура 1958 С. 185-206.
- ^ а б c d е Сугиура 1957 С. 426-427.
- ^ Окада 1991, п. 107.
- ^ Кин 2011, стр. 494-496.
- ^ Музей науки Тоямы 2007, я: 曾 良 随行 日記 の 時刻.
- ^ Окада 1991 С. 35-38.
- ^ а б c d Уэно 1995 С. 515-516.
- ^ Сугиура 1958 С. 112-185.
- ^ Мурамацу 1988, стр. 6-10.
- ^ Хисатоми 1980 С. 350-351.
- ^ а б Мурамацу 1988 С. 324-326.
- ^ Мурамацу 1977 С. 433-435.
- ^ Накадзато 1967 С. 104-105.
- ^ а б Ямамото 1943 С. 12-15.
- ^ Мурамацу 1988 С. 88-92.
- ^ а б Мурамацу 1988 С. 52-57.
- ^ Сакурай 1997, стр. 217-223.
- ^ Хигучи 1923 С. 130-151.
- ^ Курияма 1977 С. 69-70.
- ^ Шида 1946, стр. 1-15.
- ^ Сираиси 1969 С. 132-140.
- ^ Канамори [2013: 367-369]
- ^ Канамори [2013: 1-5]
Рекомендации
Книги
- Хигучи, Ко (1923-07-18), Башо Кенкю 芭蕉 研究 (на японском языке), Бункэн сёин, стр. 436CS1 maint: ref = harv (связь)
- Канамори, Ацуко (09.09.2013), "Sora Tabi Nikki" wo yomu - Mō Hitotsu no "Oku no Hosomichi" - 「曽 良 旅 日記」 を 読 む - も う ひ と つ の 『お く の ほ そ 道』 [Читаю дневник путешествия Соры, еще один Оку но Хосомичи] (на японском языке), Hosei University Press, p. 369, г. ISBN 978-4-588-32507-6CS1 maint: ref = harv (связь)
- Каваи, Сора (1943-07-30), Ясузабуро, Ямамото (ред.), Sora Oku no Hosomichi zuikō Nikki Hu Genroku 4 года назад Nikki 曽 良 奥 の 細 道 随行 日記 附 元 禄 四年 日記 [Дневник Соры, который сопровождал Басё с Дневником 1791 года] (на японском языке), Шида, Гисю, Огава Сёбо, стр. 283
- Кин, Дональд (2011-10-12), Хякутай но Какаку Никки ни Миру Нихон-дзин 百 代 の 過客 日記 に み る 日本人 [Путешественники столетия: японцы, обнаруженные через 1000 лет дневников ] (на японском языке), переведенный Канасеки, Хисао, Коданша Лтд., стр. 633, г. ISBN 978-4-06-292078-0CS1 maint: ref = harv (связь)
- Курияма, Риичи; Имото, Нойчи; Накамура, Сюндзё (1977-03-01), Башō 芭蕉, Кокуго Кокубунгаку Кэнкю Тайсэй (на японском языке), 12, Sanseido Co., Ltd., п. 630
- Мурамацу, Томоцугу (1977-05-30), Bashō no Sakuhin to Denki no Kenkyū - Shin shiry ni yoru - 芭蕉 の 作子 と 伝 記 の 研究 - 新 資料 に よ る - [Исследования творчества и жизни Басё, основанные на новых открытиях] (на японском языке), Kasama Shoin, p. 897, г. ISBN 4-305-40037-5CS1 maint: ref = harv (связь)
- Мурамацу, Томоцугу (1988-02-29), Сора-хон "Oku no Hosomichi" no Kenkyū 曽 良 本 『お く の ほ そ 道』 の 研究 [Исследования Оку но Хосомичи на основе рукописной копии Соры] (на японском языке), Kasama Shoin, p. 395, г. ISBN 4-305-70148-0CS1 maint: ref = harv (связь)
- Окада, Кисю (1991-12-10), Табибито, Сора - Башо 旅人 ・ 曾 良 と 芭蕉 [Путешественники, Сора и Басё] (на японском языке), Kawade Shobo Shinsha Publishers inc., стр. 302, ISBN 4-309-00725-2CS1 maint: ref = harv (связь)
- Сакураи, Такэдзиро (1997-10-12), Башо Джихитсу "Оку но Хосомичи" но Тэнмацу 芭蕉 自 筆 「奥 の 細 道」 の 顛 末 (на японском языке), PHP Institute, Inc., стр. 238, г. ISBN 4-569-55708-2CS1 maint: ref = harv (связь)
- Шида, Гисю (1946-04-25), Башо Тембо 芭蕉 展望 [Взгляд на Басё] (на японском), Nihon Hyoronsya, p. 212CS1 maint: ref = harv (связь)
- Сираиси, Тэйдзо (1969-11-25), "Перспектива Оку но Хосомичи", Башō 芭蕉 (на японском языке), Юсейдо, стр. 312CS1 maint: ref = harv (связь)
- Сугиура, Сёитиро (1958-09-20), Башо Кенкю 芭蕉 研究 [Исследования по Bash] (на японском языке), Иванами Шотен, издатели., п. 487CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хисатоми, Тецуо (1980-01-10), Оку-но Хосомити お く の ほ そ 道 (на японском языке), Коданша Лтд., п. 360, ISBN 4-06-158452-9CS1 maint: ref = harv (связь)
- Уэно, Ёдзо (1986-10-05), Башо Рон 芭蕉 論 (на японском языке), Чикума Сёбо, Издательство., п. 362, г. ISBN 4-480-82219-4CS1 maint: ref = harv (связь)
Энциклопедии
- Уэно, Ёзо; Огата, Цутому; Кусама, Токихико; Симадзу, Тадао; Оока, Макото; Морикава, Акира (1995-10-27), "ja: 曾 良 旅 日記", в Като, Шусон; Отани, Токузо; Имото, Ноити (ред.), Хайбунгаку Дайдзитен 俳 文学 大 辞典 [Энциклопедия Хайбунгаку] (на японском языке), Kadokawa Shoten Co., Ltd., п. 1184, г. ISBN 4-04-022700-X
- Сугиура, Сёитиро; Хисатоми, Тецуо (1957-07-10), «джа: 曾 良 旅 日記», в Идзичи, Тецуо; Имото, Нойчи; Канда, Хидео; Накамура, Сюндзё; Миямото, Сабуро (ред.), Хайкай Дайдзитен 俳 諧 大 辞典 (на японском языке), 明治 書院, p. 1008, г. ISBN 4-625-40005-8CS1 maint: ref = harv (связь)
- Мацуо, Ясуаки (1977-05-30), "ja: 曾 良 旅 日記", Хайку Дзитен Кинсей 俳 句 辞典 近世 [Энциклопедия хайку, кинсэй] (на японском языке), Oufūsha, p. 559, г. ISBN 4-273-00322-8CS1 maint: ref = harv (связь)
- Миямото, Сабуро (1986-12-02), "ja: 曾 良 旅 日記", Нихон Котен Бунгаку Дайдзитен 日本 古典 文学 大 辞典 [Энциклопедия японской классики] (на японском языке), Iwanami Shoten, Publishers., p. 2026 г., ISBN 4-00-080067-1CS1 maint: ref = harv (связь)
Журналы
- Сугиура, Сёитиро (1951-11-01). "Sora no" Oku no Hosomichi Zuik Nikki "wo Megurite" 曾 良 の 「奥 の 細 道 随行 日記」 を め ぐ り て. ja: 連 歌 俳 諧 研究 (на японском языке). ja: 俳 文學 會. 1 (1): 57–61.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Накадзато, Сигекичи (1967-11-10). ""Оку но Хосомичи "во Тушите Мита Кико Бунгаку но Сэйкаку" 『お く の ほ そ 道』 を 通 し て た 紀行 文学 の 性格 [Характеристики «Кико-Бунгаку в Окунохосомити»]. Тюо гакуин дайгаку ронсо. Ippan kyōiku kankei. (на японском языке). Университет Тюо Гакуин. 2 (1): 89–109. ISSN 0286-5726.CS1 maint: ref = harv (связь)
веб-страница
- ja: 国 指定 文化 財 等 デ ー タ ベ ー ス (1978-06-15), Оку но Хосомичи Сора Дзуико Никки 〈Джихитсу Бон /〉 奥 の 細 道 曽 良 随行 日記 〈自 筆 本 /〉 (на японском языке), Агентство по делам культуры, получено 2012-06-04CS1 maint: ref = harv (связь)
- Музей науки Тоямы (2007-07-12), Сора Дзуйко Никки но Дзикоку 曾 良 随行 日記 の 時刻 (на японском языке), Музей науки Тоямы, получено 2012-06-26CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ито Ю (27.09.2010), Сора "Oku no Hosomichi Zuik Nikki" 曾 良 「奥 の 細 道 随行 日記」 (на японском языке), ja: 芭蕉 (bashoDB), получено 2012-06-04
- ja: お く の ほ そ 道 文学 館 (2000-12-26), Хонкоку Хон "Сора Оку но Хосомити Дзуико Никки" 翻 刻本 「曽 良 奥 の 細 道 随行 日記」 (на японском языке), LAP Edc. МЯГКИЙ, получено 2012-06-26