Сидури - Siduri

Часть серия на
Древний
Месопотамская религия
Монстр Хаоса и Бог Солнца
Полубоги и герои
похожие темы

Сидури персонаж в Эпос о Гильгамеше. Она "жена ", мудрое женское божество, связанное с ферментация (особенно пиво[1] и вино[2]).

Роль в эпосе о Гильгамеше

В более ранней древневавилонской версии эпоса она пытается отговорить Гильгамеш в его поисках бессмертие, убеждая его довольствоваться простыми радостями жизни.[3][4]

Позднее влияние

Некоторые ученые предлагают прямое заимствование советов Сидури автором книги. Экклезиаст.[5] Совет, данный Сидури, был замечен как первое выражение концепции Лови момент, хотя некоторые ученые считают, что это побуждает Гильгамеша отказаться от траура, «отменив пороговые ритуалы траура и вернувшись к нормальному и нормативному поведению месопотамского общества».[6][7]

Сидури сравнивают с Одиссея Цирцея. Как и Одиссей, Гильгамеш получает указания, как добраться до места назначения от божественного помощника. В данном случае это богиня Сидури, которая, как и Цирцея, обитает у моря на краю земли. Ее дом также ассоциируется с солнцем: Гильгамеш достигает дома Сидури, проходя через туннель под ним. Гора Машу, высокая гора, с которой солнце заходит в небо. Уэст утверждает, что сходство путешествий Одиссея и Гильгамеша к краям земли является результатом влияния эпоса Гильгамеша на Одиссея.[8]

Имя Сидури означает «молодая женщина» на Хурритский и может быть эпитетом Иштар.[9]

Рекомендации

  1. ^ Хартман, Л. Ф. и Оппенгейм, А. Л., (1950) Приложение к журналу Американского восточного общества, 10.
  2. ^ Сандарс, Н. (1960). Эпос о Гильгамеше. Penguin Books Ltd, Лондон, Англия. ISBN  978-0140441000.
  3. ^ Акерман, Сьюзен (2005). Когда герои любят: двусмысленность Эроса в рассказах Гильгамеша и Давида. Издательство Колумбийского университета. С. 130–131. ISBN  978-0231132602.
  4. ^ Джордж, А. (2003). Вавилонский эпос о Гильгамеше: введение, критическое издание и клинописные тексты. Издательство Оксфордского университета. п. 498. ISBN  978-0198149224.
  5. ^ например Ван дер Торн, Карел, «Копировал ли Экклезиаст Гильгамеша?», BR, 16/1 (февраль 2000 г.), стр. 22ff
  6. ^ Акерман, Сьюзен (2005). Когда герои любят: двусмысленность Эроса в рассказах Гильгамеша и Давида. Издательство Колумбийского университета. С. 130–131. ISBN  978-0231132602.
  7. ^ Пердью, Лео Г. (2009). Писцы, мудрецы и провидцы: мудрец в мире Восточного Средиземноморья: Мудрец в мире Средиземноморья. Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co KG. п. 57. ISBN  978-3525530832.
  8. ^ Запад, Мартин. Восточная сторона Геликона: западноазиатские элементы в греческой поэзии и мифах. (Оксфорд 1997) 402-417.
  9. ^ Абуш, Т. (1993) Просьба Гильгамеша и отказ Сидури. Часть I: Значение диалога и его значение для истории эпоса. Табличка и свиток; Ближневосточные исследования в честь Уильяма В. Халло, 1–14.