Сантуарио дель Санто Кристо - Santuario del Santo Cristo

Сантуарио дель Санто Кристо
Приход Сантуарио-дель-Санто-Кристо
Церковь Сан-Хуан-дель-Монте
Santuario del Sto Cristo - Front Facing.JPG
Западный фасад нынешней святыни
14 ° 35′54 ″ с.ш. 121 ° 01′50 ″ в.д. / 14.598333 ° с.ш.121.030556 ° в. / 14.598333; 121.030556Координаты: 14 ° 35′54 ″ с.ш. 121 ° 01′50 ″ в.д. / 14.598333 ° с.ш.121.030556 ° в. / 14.598333; 121.030556
Место расположения183 F. Blumentritt St., Сан-Хуан, Метро Манила
СтранаФилиппины
НоминалРимский католик
Интернет сайтhttp://santuariosantocristo.com/
История
Основан1602
Учредитель (и)Доминиканцы
Преданностьсвятое распятие
Связанные людиП. Себастьян де Окендо, ОП
Архитектура
Функциональный статусАктивный
Обозначение наследияИсторическое строение
Назначен1937
СтильБарокко землетрясения
Характеристики
Количество шпили2
Материалыкамень, цемент
Администрация
ПриходSantuario del Sto. Кристо приход
АрхиепископияРимско-католическая архиепархия Манилы
Духовенство
АрхиепископSede Vacante
Ответственный священникПт. Матиас Нга Рех О.П.
Официальный логотип Santuario del Sto. Кристо приход

В Сантуарио дель Санто Кристо, также известный как Церковь Сан-Хуан-дель-Монте это церковь и Convento в Сан-Хуан, Метро Манила, Филиппины. Святыня была построена в 1602–1604 гг. Доминиканцы на земельном участке, подаренном ордену. И церковь, и Convento были сожжены и разрушены во время китайского восстания 1639 года, а затем восстановлены в 1641 году. Он был снова разрушен в июле 1763 года как Британия ненадолго оккупированная Манила вовремя Семилетняя война. Нынешняя церковь и монастырь были построены в 1774 году и использовались в качестве убежища. Катипунерос в течение 1898 г. Филиппинская революция против Испанская Империя. С тех пор его много раз ремонтировали, вплоть до 1990-х годов.

Святыня - это место Cofradia del Santísimo Cristo de San Juan del Monte («Братство Святого Христа святого Иоанна Горного»), получившее одобрение папы 4 марта 1648 года.[1][2]

История

Прибытие доминиканцев

Доминиканцы прибыли в Испанская Ост-Индия в 1587 году и основал монастырь Санто-Доминго в испанской Маниле (ныне известный как Интрамурос ). Спустя пятнадцать лет после своего прибытия доминиканцы отправились в холмистую местность к востоку от Манилы, на территории нынешнего Сан-Хуана, и обнаружили группы небольших хижины нипа. Этот район был собственностью некоего испанца по имени капитан Хулиан де Куэнка, которому был предоставлен энкомьенда вдоль берегов реки Сан-Хуан, где разводили и выращивали скот.

Тяжелая работа и жаркий климат сказывались на некоторых стареющих монахах, которые уже несколько лет находились в колонии. Хотя обет бедности в ордене контрастировал с концепцией дома для выздоравливающих и престарелых для доминиканцев, работающих в Маниле и в провинциях, было решено, что он будет в порядке при трех условиях:

  1. Земля должна быть подарена;
  2. Он должен быть в здоровом месте с более прохладным климатом, чем в Маниле; и
  3. Близость и доступность из Манилы

Так получилось, что капитан Куэнка слышал о плане доминиканцев; он жил в Маниле, а до этого в Мексике, где подружился с некоторыми членами Ордена. Он и его жена посчитали, что настало подходящее время, чтобы выразить благодарность своей семьи доминиканцам, и поэтому они предложили ему участок лесной земли площадью почти три гектара. гасиенда вдоль реки Сан-Хуан. Имущество находилось на высоте выше Манилы и недалеко от города ("один легуа", или в пяти километрах к востоку). До него также можно было легко добраться по Banca (каноэ с аутригером): вверх по Река Пасиг, затем в реку Сан-Хуан и, наконец, приземлился на Embarcadero Капитан Куэнка построил в месте слияния ручьев Сан-Хуан и Майтунас.

Орден с благодарностью принял предложение, и работы начались с небольшой часовни для Сан-Хуан-Баутиста-дель-Монте построен через несколько месяцев. Сначала это был «дочерний дом» монастыря в Маниле, откуда он управлялся, пока не стал самостоятельным религиозным домом в 1616 году. Независимый от монастыря Санто-Доминго, он тогда назывался Домом Сан-Хуана Баутиста. дель Монте. Отцы Уэте, Ориоль и Саманьего были закреплены за новым домом в 1617 году.[3]

Прибытие Санто-Кристо

Изображение Санто-Кристо с его ногами в стекле в Кальварио над главным алтарем.

В 1641 году отец Себастьян де Окендо, OP, настоятель монастыря Санто-Доминго в Интрамуросе, решил отправить в Сан-Хуан изображение Санто-Кристо что тогда почиталось в Церковь Бинондо (еще одно доминиканское владение). Почтенный образ был перенесен в реконструированную церковь в Сан-Хуане и поставлен на главный алтарь, заменив образ Иоанн Креститель, так как изображение, которое было "девять ладонь в высоту »(около 1,80 метра) не подошли бы. С тех пор преданность Санто-Кристо распространилась на близлежащие общины.[4] Сама святыня приобрела популярность, когда изображение начало творить чудеса, благодаря чему святыня получила название. Сантуарио дель Санто Кристо. Новости о чудесах изображения распространились по Маниле и окрестностям, особенно в соседних Францисканский приход и город Санта-Ана, к которому современный Сан-Хуан Мандалуйонг когда-то принадлежал.[4]

Братство Санто-Кристо было учреждено и утверждено Папа Иннокентий X в 1648 году, примерно через 45 лет после прибытия доминиканцев в Сан-Хуан. Выдающиеся граждане Манилы и других городов стали членами Братства и ежегодно совершали паломничества к святыне. Другие решили поселиться поблизости от святыни, образуя ядро ​​нынешнего города Сан-Хуан.[3]

Фестиваль

Местный праздник Санто-Кристо отмечается 3 мая, бывшая дата Roodmas. В этот день изображение снимается с Кальварио и установлен на Карроза (карета) для процессии, а затем вернулась к своей святыне. С 2016 года реплика используется для массовых шествий по просьбе о. Хесус Прол, после того, как на исходном изображении были видны трещины.

В Конвенто и Сантуарио

Первый Convento и церковь на этом месте, должно быть, была простой и неприхотливой, соответствуя деревенскому окружению, и все же хорошо подходила как место для выздоравливающих пожилых доминиканцев из Манилы.

В 1639 году в Маниле произошло китайское восстание с появлением самой первой церкви и Convento разрушены в последовавшем хаосе. Когда повстанцы потерпели поражение от испано-филиппинских войск, первые отступили в Марикина и горы за ним, проходя мимо Сан-Хуана. Некоторое время повстанцы оккупировали Convento и церковь, и, когда они решили бежать в горы, сожгли церковный комплекс и несколько домов в окрестностях. Здания загорелись, столб дыма был виден издалека в течение нескольких дней.

В 1641 году Окендо решил перестроить церковь и монастырь Сан-Хуана, используя твердые материалы, такие как саман, который был найден в этом районе. Церковь стала Сантуарио (храм) с передачей Санто-Кристо, и его популярность возросла, когда на территории святыни был обнаружен источник хорошей питьевой воды. Был построен акведук, чтобы доставлять родниковую воду из храма в реку Сан-Хуан, откуда она собиралась в больших количествах. тинахас (большие пористые банки с охлаждающей водой) и принесенные Banca (каноэ с аутригером) в Манилу.

Со временем постройки храмового комплекса совершенствовались. Некий отец Пегуэро, викарий Сан-Хуана, описал святыню как «самую большую на островах, убежище и утешение для всех». Далее он описал святыню как «построенную на горе из твердой скалы и благодаря этому она не пострадала от землетрясений. Недавно она была хорошо отремонтирована. Все - монастырь и церковь - из каменного карьера и оба сильные, стойкие, красивые и набожные. В целом, они являются наиболее совершенными структурами (в своем роде), которые существуют на Филиппинах ". Далее он отмечает: «Это все нарисовано al oleo en jaspe (имитация мрамора) от пола до потолка, украшенная множеством латинских и испанских стихов и текстов из Священное Писание. Есть три алтаря с художественным и пропорциональным Retablos. В нем пять богатых тернос - одни лучше, другие - и шесть обычных. Серебра в нем немного, но того, что в нем, достаточно для службы на жертвеннике ".

Как британские войска уволен Манила в 1763 году святыня была разрушена, так как городские церкви и другие общественные здания были разграблены и разграблены. Святилище и монастырь, а также многие дома в Сан-Хуан-дель-Монте, не жили лучше, поскольку они были разграблены, а затем подожжены британскими солдатами. После окончания Семилетняя война и возвращение островов под контроль Испании, началась реконструкция. Неизвестно, является ли данное изображение тем же, что привезено из Бинондо, или его копией.[3]

Основание прихода

Переговоры о повышении статуса святыни до статуса прихода начались в 1941 г. Майкл Дж. О'Догерти, двадцать седьмое Архиепископ Манилы, и доминиканцы. Создание прихода Сантуарио-дель-Санто-Кристо и его границы были согласованы на собрании во Дворце архиепископа 4 ноября 1941 года. Присутствовали приходские священники Пинаглабанана и Мандалуйонга, от которых территория нового прихода будет отторгнута. . Однако до того, как постановление вступило в силу, Вторая мировая война вспыхнул в Тихом океане в декабре 1941 года. В следующем году Императорская Япония занят острова и установил Вторая республика.

Приход был канонически возведен 3 мая 1942 года, через пятьдесят лет после основания прихода Святого Иоанна Крестителя в Пинаглабанане. Отец Перегрин де ла Фуэнте, бывший приходской священник в течение 18 лет в доминиканских министерствах Луизиана в Соединенные Штаты а позже первый Апостольский Святитель Батанов и Бабуян, был назначен первым приходским священником.

Официальное открытие прихода и назначение приходского священника возглавил архиепископ О'Догерти на церемонии, совпадающей с Праздник Святого Креста, титул святыни. В постановлении о возведении, подписанном 28 марта 1942 г., границами прихода были обозначены: севернее улица Р. Паскуаля и ее продолжение на восток до ул. Ermitaño Creek (также известный как Салапан-Крик); на запад, Река Сан-Хуан; на юго-запад, Шоу Бульвар; и на восток, Эрмитаньо Крик. Архиепископ О'Догерти сказал, что он построил новый приход из-за «настойчивого требования жителей Сан-Хуана в течение нескольких лет сделать Сантуарио приходом, значительного увеличения населения и просьбы приходского священника из Церковь Пинаглабанан сам отец Артемио Касас ".[3]

Логотип Santuario с 2017 по 2018 год
Логотип 75-летия Сантуарио (2017-2018)

75-летие прихода (бриллиантовое)

Святилище отпраздновало свой алмазный юбилей как приход в 2017 году. Празднование длиною в год началось в субботу, 4 марта 2017 года, с чтения четок и молитвы. сослуженный Масса. Дата была выбрана, поскольку это была годовщина принятия 3 мая 1942 года указа о возведении, подписанного архиепископом О'Догерти. Хотя он был подписан ранее, его доставке препятствовали Вторая мировая война и другие транспортные вопросы.

вековые деревья акации.jpg
С правой стороны, обращенной к церкви, растут вековые акации, недавно объявленные DENR NCR деревьями культурного наследия.

Хронология настоящего Сантуарио

  • 16 февраля 1963 г. - краеугольный камень нового Сантуарио был благословлен Руфино Кардинал Сантос, 29-й архиепископ Манилы. Камень вместе с другими документами хранился в бетонном ящике и выставлялся на всеобщее обозрение в течение восьми лет. 8 сентября 1971 г. он был окончательно похоронен под главным алтарем.
  • 13–14 ноября 1967 г. - Arte Español, Inc. доставила в храм десять люстр, которые были немедленно установлены.
  • 9 января 1968 г. Молаве деревянные кресты, обозначающие Станции Креста были благословлены и установлены отцом Хосе Мартинесом, францисканцем из церкви Санта-Ана, Манила. Они были сделаны из балок старой церкви.
  • Сентябрь 1968 г. - Прибытие 16 витражей с изображением четырнадцати Крестных станций. Богоматерь Розария и доминиканские святые Фома Аквинский, Альберт Великий и Винсент Феррер. Шесть меньших окон, изображающих Четыре евангелиста и проповедь, позже были установлены в апсида. На них слева направо изображены: Святые Мэтью и Люк; аллегория Нагорная проповедь; Святой Павел проповедует язычникам; и, наконец, Святые отметка и Джон. Их разработал Сенон Ривера, бывший декан изящных искусств в Университет Санто-Томаса и произведено Kraut Art and Co.
  • 8 мая 1973 г. - началось возведение потолка церкви, завершение к 12 декабря; архитектором был Адольфо Бенавидес. Примерно в то же время нарра смонтирован потолок Часовни Воскресения Христова.
  • 6 апреля 1974 г. - роспись церковной Экседра, начавшаяся 6 февраля 1974 г., была завершена. Изначально планировалось украсить экседру мозаикой из Воскрешение, но от идеи отказались из-за дороговизны и других соображений. Картина на ту же тему позже была написана Иренео Роблесом, молодым художником из Университет Санто-Томаса. На нем изображен Воскресший Христос в окружении Дева Мария, Иоанн апостол, Святой Иосиф, Мария Магдалина, ангел, римские солдаты и доминиканские святые Екатерина Сиенская и Святой Доминик.
  • Ноябрь 1978 - Завершены работы над фасадом, начавшиеся 10 октября 1977 года. Из множества предложений была принята концепция архитектора Лоренцо дель Кастильо. Старый фасад был сохранен, а с правой стороны построили двойник существующей башни. Обе башни были связаны двумя арками, увенчанными святыней с крестом. Камни из старых Convento были использованы в новых частях фасада.
  • 1979 - Два колокола, один весом 267 кг. а остальные 207 кг прибыли с фабрики Кинтаны в г. Салдана, Паленсия, Испания. По традиции один назван в честь Санто-Кристо а другой после Богоматерь Розария.
  • Ноябрь 1990 г. - бетонные статуи восьми доминиканских святых -Луи Бертран, Антонин Флорентийский, Альбертус Магнус, Екатерина Сиенская, Святой Доминик, Фома Аквинский, Роза Лимы (а покровитель Филиппин) и Винсент Феррер - установлены в нишах фасада.[3]

Историческое признание

Исторический маркер
  • Церковь была признана историческим сооружением Национальная историческая комиссия Филиппин (NHCP) с чугунной табличкой, выпущенной и размещенной в 1937 году.[5]
  • Два столетних дерева акации рядом с церковью были объявлены DENR NCR деревьями наследия 24 апреля 2016 года.

Галерея

  • Южная колокольня фасада

  • Внешний нартекс святыни

  • Дверь святыни

  • Боковые входы по юго-восточному флангу у сада

  • Конвенто вход и юго-восточный фланг святыни, обращенный на юго-запад

  • Неф и святилище

  • Деталь выступов потолка над неф

  • Святилище и экседра с фреской Роблеса «Воскресение»

  • Главный алтарь с Кальварио над ним

  • Крупный план Санто-Кристо изображение

Рекомендации

  1. ^ "Старые церкви". Правительство города Сан-Хуан. Получено 16 мая 2014.
  2. ^ Журнал Баликбаян сотрудники. "Старые колониальные церкви: исторические сокровища Манилы". Asian Journal Publications, Inc. Получено 22 ноября 2015.
  3. ^ а б c d е Эладио Нейра, ОП. "Полная история Сантуарио дель Сто. Церковь Кристо" (PDF). Santuario Del Sto. Кристо приход. Получено 22 ноября 2015.
  4. ^ а б Хесус Прол, ОП. "История церкви Сантуарио дель Сто Христо". Santuario Del Sto. Кристо приход. Получено 22 ноября 2015.
  5. ^ «Список исторических мест и сооружений с историческими памятниками» (PDF). Национальная историческая комиссия Филиппин. Получено 16 мая 2014.

внешняя ссылка