Санта-Репарата, Флоренция - Santa Reparata, Florence
Санта Репарата это бывший собор из Флоренция, Италия. Его название относится к Святой Репарата, ранняя мученица девственница, со-покровитель Флоренции. Флорентийский собор был построен над ним.
История
Еще с 3-го века на севере Флоренции существовала территория, посвященная христианству и вплоть до средневековья представлявшая важнейший религиозный центр города. Начиная с VI века, комплекс зданий, называемый «священной осью», строился в направлении восток-запад (от площади Пьяцца-дель-Олио до площади апсис собора), который традиционно считался культовым в Поздняя античность, защищенный существующими римскими стенами. Место включало в себя Епископский дворец, Баптистерий Сан-Джованни, больница, пастор, кладбище и три церкви: Сальваторе-аль-Весково, Сан-Микеле Висдомини и Санта Репарата. Главной точкой священной оси была Санта-Репарата, сакральное здание палеохристианского происхождения, которое, вероятно, было первым сооружением этого комплекса зданий. Кости Святой Зенобий (около 328 г.р.) были переведены в Санта-Репарату в неустановленное время (по мнению большинства ученых, это произошло в 9 веке). В это время Санта-Репарата стала новой резиденцией епископ, который был в Базилика Сан-Лоренцо до этого времени.
Легенды о происхождении
Самые старые легенды связаны с одним событием - вторжением в Остготы под Радагайс:
- Санта-Репарата была построена в честь победы над Радагайсом в день св. Репараты, которая произошла во время правления Гонорий (император) (395 - 423).
- Вариант предыдущей легенды гласит, что церковь существовала до битвы и была посвящена Сан-Сальваторе. Когда приехал Радагай, изменилось только название здания.
- Третья легенда относится к переносу останков Св. Занобуса из Сан-Лоренцо в Санта-Репарата и датирует это событие 430 годом. Таким образом, здание должно было существовать в то время.
Эта последняя легенда была важна для датировки здания. Тем не менее, эпизод переноса кости большинством ученых датируется IX веком, потому что версия, согласно которой перенос произошла в V веке, основана на рассказе епископа Эндрю, который, в свою очередь, приписал эту легенду миланскому епископу. Симплициан, составивший, по словам Андрея, биографию святого. Эта биография оказалась подделкой, написанной около 1130 года.
Несмотря на то, что четких доказательств не существует, историки обычно относят перенос к IX веку, основываясь на версии Андрея.
Две другие легенды о происхождении не основаны на убедительных доказательствах, потому что победа над Радагайсом произошла в августе 405 или 406 годов, но Санта Репарата празднуется 8-го числа. Октябрь. Во всяком случае, в 1353 году местные власти, Синьория, официально принята легенда, что церковь построена в честь Санта Репарата.
Земляные работы
| Раскопанные слои |
|---|
Следующие данные показывают уровни, на которых были сделаны находки, при условии, что тротуар ранее существовавших римских построек был первым. Этот первый этаж S. Reparata находится примерно на 1,7 метра ниже нынешней тротуара.
|
Было шесть различных земляные работы кампании между 1965 и 1974 годами. Последние раскопки между баптистерием и лестницей купола проводились с 1971 по 1972 год.[1] Обнаружение останков Санта-Репарата предоставило самые конкретные доказательства раннего христианского возраста во Флоренции, которые ранее не были хорошо задокументированы. Доказательства, найденные до этого времени, включают раскопки в Санта-Феличите в 1948 году, заметки о Сан-Лоренцо, цитируемые Паолино да Милано в его биографии Аброзиуса, некоторые надгробные плиты и саркофаги, но мало что еще.
Раскопки изучали канадские Франклин Токер и да Мороцци, которые опубликовали свои результаты. Токер основывал свою работу на исследованиях, проведенных археологом Э. Галли в течение первых двух десятилетий XIX века. Токер продолжил сравнительные исследования, проведенные Галли с гробницами, которые были заново обнаружены в районе до баптистерия. Эти гробницы больше не выставляются, но Галли опубликовал отчет о своем исследовании. Прочитав выводы Токера, Бусиньяни обнаружил несколько несоответствий, которые ставят под вопрос датировку уровней, основанную на гробницах. Безопаснее основывать исследования на датировке монеты которые были обнаружены в римской земле между слоями Санта-Репарата.
Все монеты, которые были найдены на римской земле, относились к временным рамкам эпохи императора. Гордиан III (238–244) и правление императора Гонория (395–423). Также есть стеклянный предмет S-образной формы. кубок, который был найден в гробнице, вставленной в мозаичный пол базилика, и поэтому датируется позже мозаики. Для сравнения с аналогичными находками, датировка которых надежно доказана, кубок датируется не позднее концом седьмого века. Наконец, относительно этих находок на римской земле можно сказать, что они должны быть датированы ранее IV веком. Можно также сделать вывод, что в конце седьмого или восьмого века уже выложенный плиткой пол с мозаикой нуждался в частичном ремонте, поскольку стеклянный предмет был найден в гробнице, которая была помещена в зоне, где этаж были дыры. Это, по словам Бусиньяни, является достаточным доказательством того, что базилика была построена в конце четвертого века или в первые десятилетия следующего века, после победы римской армии над Радагайсом.
План первой церкви
Раскопки пролили свет на поэтажный план первой церкви, на которой была изображена большая мозаика. Также изменения, которые были внесены позже в последующие реконструкции и перестройки, основаны на этом плане этажа. В своей первоначальной обстановке Санта-Репарата представляла собой базилику с тремя нефы, которые были разделены четырнадцатью парами столбцы. Он имел полукруглые апсиды, которые можно было датировать концом IV века из-за типичного палеохристианского стиля. иконография базилик времен Константина. Во Флоренции работы с этой иконографией находятся в Санта-Феличита, и, вероятно, некоторые работы в Сан-Лоренцо относятся к тому времени.
Неясно, имели ли колонны арки или антаблемент; ширина пространства между колоннами, равная 3,19 метра, сделает арки более вероятными. Не вся базилика была раскопана; первая часть, шириной около четырех колонн, была выкопана под церковной площадью и лестницей Санта-Мария-дель-Фьоре.
Размеры
Такой вывод связан с обнаружением фундамента и аркад, которые были прикреплены к фасаду Санта-Репарата на расстоянии 13 метров от фасада купола. Включая эту область, размеры Санта-Репараты оказались замечательными: длина 58,5 метров с внутренней стороны, включая апсиду, ширина от 25 до 26 метров для наклонной северной стены. Санта-Мария-дель-Фьоре имеет длину 153 метра, ширину около 38 метров, длина пересекающего нефа 90 метров, высота до фонарь составляет 86,7 метра.
Мозаичный тротуар
Самая значительная находка - это большая мозаика, которая вымостила всю базилику, она была найдена в левом нефе, в большей части среднего нефа, а также в правом нефе. Рядом друг с другом расположены разные конструкции, среди которых рядом с обычными четырехлистными розетки и кивает в кругах или восьмиугольниках (сопровождаемых христианскими символами, такими как Латинский крест и кубок) - это особо замысловатые гербы с леденцы вписанные между ними, занимающие больше всего места в среднем нефе; в него вписан эпиграф с именами 14 спонсоров. Изображение павлина замечательного качества между (?) Эмблемой в центре соседней панели с именем спонсора Obsequentius. Мотивы мостовой относятся к привычному репертуару эпохи Римская империя (Кивки Соломона появляются во Флоренции на мозаиках здания под баптистерием), а сопоставление различных панелей можно найти во многих других примерах в Адриатика площадь.
Флоренция в 4 веке
Основываясь на датах, которые существуют при оценке найденных материалов, можно сформулировать гипотезу датировки мозаики между четвертым и шестым веками. По-прежнему необходимо проверить эту гипотезу оценкой исторического момента времени. Существует ошибочное, довольно расплывчатое мнение о том, что Флоренция вступала в период великого упадка в конце четвертого века, настолько сильного, что строительная деятельность не могла быть продолжена, чтобы построить Санта-Репарата или баптистерий. Согласно этому ошибочному мнению, оба они не могли быть построены ранее VI или VII века. Баптистерий считался одним из Ломбардный возраст потому что он был посвящен крестителю. Однако существование такого декаданса оспаривается, потому что в 366 году Флоренция была столицей обширной провинции и объединяла Тоскана и Умбрии, в связи с административной реформой Диоклетиан и до 315 г. он был резиденцией епископа.
В любом случае город имел первостепенное значение, и центральная власть, конечно, не пренебрегала им, в том числе из-за его стратегического положения в точке, где Via Cassia пересек реку Арно извилистый путь в Рим. Логнес Пенья сказал, что, поскольку примерно в половине четвертого века богатые люди Флоренции предпочитали покинуть Флоренцию, чтобы защитить себя от чрезмерно жадных финансовых властей и уклоняться от уплаты налогов от административных чиновников, которые взяли на себя персональную ответственность за сбор налогов, богатые землевладельцы оставили свои дома и удалились в деревню. Эти городские дома превратились в руины.
Виллы как тот, который был найден под баптистерием, по словам Лопеса Пенья, вероятно, был занят плебеи, мелкими мастерами или торговцами. Также это самое здание во время нападения остготов охранялось Porta ad aquilonem, и, должно быть, находился в положении, особенно подверженном различным нападениям и опустошениям со стороны варваров, которые бросились к северным воротам в августе 405 или 406. В этом отношении Бусиньяни возражает, что непонятно, почему нападение остготов должно были сосредоточены в этой точке у северных ворот.
Известно, что войска остготов разделились на три части, две из которых расположились лагерем на холмах Фьезоле а третье крыло атаковало Флоренцию, осаждая ее со всех сторон.
Что касается римских стен с северной стороны, то в ходе раскопок 1971–1972 годов было выяснено, что площадь стены, которая находится между Porta da aquilonem а площадь Санта-Мария-дель-Фьоре была уже в имперскую эпоху. Это открытие объясняет необходимость дальнейшего укрепления города, что было сделано во второй половине четвертого века, когда нападавшие варвары начали по-настоящему пугать Флоренцию. Так, должно быть, сложилась ситуация в городе, когда Амвросий, епископ Милана, прибыл во Флоренцию в 393 году и основал базилику Сан-Лоренцо за городскими воротами. объявление Aquilonem, но по-прежнему защищен определенным образом.
Победа над Радагайсом должна была дать Флоренции новый жизненный импульс, и христианизация была подстегнута, когда Амвросий объявил о победе над варварами. Обо всем этом нужно помнить, когда в годы, последовавшие за победой, возникло новое рвение в строительстве культовых сооружений. По словам Бусиньяни, новая великая базилика и баптистерий перед ней должны были быть построены совместными усилиями в рамках целой программы, которая требовала эффективных структур в городе.
Перемирие длилось около полутора веков, до греко-готической войны (согласно тому 1 Давидсона, стр. 81). Здания города не пострадали в этой новой войне, когда вооруженное столкновение произошло в Муджелло, рядом со Скарперией.
Несомненно, что с середины вышеупомянутого столетия, между годами Стилихон и Радагайс и годы Юстиниан и Тотила, происходило прогрессирующее и значительное обнищание населения Флоренции, как и всей Италии. Обнищание, начавшееся после падения Радагайса, подтвердило преждевременную датировку базилики и баптистерия. По словам Бусиньяни, баптистерий настолько нетипичен по своей архитектурной структуре, что его невозможно было бы объяснить, если бы не тесная близость к нему. классическая римская архитектура, и поскольку базилика, согласно логике, должна была быть раньше, чем строительство крестильной церкви, датировка по победе 405-406 гг. стала необходимой.
Первая перестройка после готической войны
В Готические войны закончился в 554 году. Этот длительный период войны привел Флоренцию в плачевное состояние. Под Лангобарды Флоренция потеряла свое превосходство над Тусией в пользу Лукки, в то время как исторический враг Фьезоле также взял власть. Традиция требует, чтобы Флоренция была восстановлена Карл Великий, даже если правильнее говорить о возрождении (ведь в то время его так и праздновали). И теперь вполне логично определить местонахождение первой перестройки Санта-Репараты в этот век возрождения.
Раскопки пролили свет на новую базилику над античной палеохристианской церковью с очень разнообразными характеристиками, хотя стены по периметру оставались такими же (или, лучше сказать, они были частично реконструированы поверх античных). . Итак, структурный организм изменился, как описано ниже.
| Структурные изменения в каролингское время |
|---|
|
После структурных изменений во времена Каролингов (8-9 века) новая Санта Репарата представляла собой эпизод нового типа в архитектуре, потому что она формулирует структуры, которые изменяют неопределенное пространство палеохристианских церквей (см. Текстовое поле). Он имел структуру, похожую на пересекающийся неф. Что касается использования склепа, который был реализован в этой базилике в то время, он возник и распространился в эпоху Каролингов, связанный с культом мучеников и святых, который в то время часто проводились раскопки и помещались внутри церкви: почти все ученые считают, что кости святого Занобуса были перенесены в это время.
Вместе с останками святого Занобуса кресло епископа, вероятно, было перенесено из Сан-Лоренцо в Санта-Репарата. Невозможно узнать, был ли переход во времена епископа Андрея (869–890), как утверждают некоторые. Документально подтверждено, что Эндрю посвятил алтарь в Санта-Репарате, что подтверждает каролингскую хронологию второй перестройки базилики. Эндрю был важной личностью во флорентийском возрождении при преемниках Карла Великого, учитывая, что в 871 году он был посланником Людовик II (Дэвидсон, том 1, стр. 131) и, как таковой, заседал вместе с маркграфом Тусии Адальбертом четыре года спустя, в 875 году; получил неприкосновенность на территории своей епархии от императора Карл Лысый; и в 876 году он был в Павия среди 18 епископов, избравших того же Карла II, Лысого короля Италии.
IX или X век: добавление двух башен
Вероятно, в IX веке после реконструкции (а возможно, но, по мнению Бусигани, менее вероятно, в X веке) были две башни или кампанили на стороне апсиды Санта Репарата; из них раскопки нашли массивные основания. Вполне вероятно, что башни выполняли оборонительные функции, потому что в X веке были частые вторжения со стороны Мадьяры в Тоскану. В Северной Италии использование двух башен на флангах апсиды встречается только в конце 10 века; во Франции, Швейцарии и Германии он был задокументирован до первой четверти 11 века, и это примеры, на которых строители черпали вдохновение.
Дополнения с учетом Флорентийского собора
4 июня 1055 г. Папа Виктор II открыл первый собор во Флоренции, на котором 120 епископов и император Генрих III объединились, открылись в Санта Репарате. Жерар де Бургонь (умер в 1061 г.) был епископом Флоренции в течение 10 лет и стал папой под именем Никлас II, не покидая своего кресла во Флоренции. Во второй половине 6-го десятилетия 9-го века город претерпел несколько внезапных изменений статуса: Флоренция перестала существовать. Читта делла Марка (провинциальный центр) в Città dell'impero («имперский город»), а затем снова в Читта делла Марка (Том 1, Дэвидсон, стр. 231). Похоже, что в связи с советом 1055 года было проведено несколько мероприятий: расширение склепа, добавление двух апсайдов по бокам от главного апсида, строительство аркады, здания. где были найдены фундаменты - фундаменты восьми пилястр или колонн, примерно в 13 метрах от фасада Санта-Мария-дель-Фьоре. В любом случае, хотя документально подтверждено, что Папа Николай II, присутствовавший в его флорентийском епархия с ноября 1059 г. освящены церкви, перестроенные в Санта Феличита и из Сан-Лоренцо у нас нет документа, касающегося освящения Санта-Репараты папой или епископом. Что касается баптистерия, то на панели 17 или 18 века есть надпись, на которой, как сообщается, он был освящен в Сан-Джованни 6 ноября 1055 года. Однако, если дополнения были сделаны до Собора, кажется вероятным, что Николай II освятил Санта Репарату, когда он был еще епископом. Апсиды взяты из романский век потому что их конструкция относительно фундамента двух башен, особенно южной, делает вероятным, что они были обрушены в этом случае. Склеп также был расширен в романскую эпоху; потолок поддерживался колоннами, и его размеры были расширены до входа в две часовни сбоку, где две лестницы ведут к пресвитерия.
Что касается аркады, то о ней мало что известно из обнаружения оснований колонн. Тем не менее, с добавленной аркадой пространство между баптистерием и Санта-Репарата уменьшилось примерно до 17 или 18 метров. Две колонки порфир изначально были размещены на расстоянии шести метров от восточных ворот в память о оккупации Балеарские острова в 1115 г. и оставался там до 1333 г.
Вероятно, что фасад Санта-Репарата был отделан полихромным мрамором, как и баптистерий. Но, как говорит Виллани, Санта-Репарата в какой-то момент должна была показаться грубоватой и слишком маленькой для новых амбиций Флоренции 13 века, настолько, что в 1293 году было решено реконструировать здание.
8 сентября 1296 г. краеугольный камень был заложен для нового собора, но жители Флоренции продолжали так чтить Санта-Репарату, что в середине 13 века небольшая апсида на правой стороне была оборудована фреска с Пьета. В то время античные произведения на уровне 1,05 метра над уровнем римской земли были засыпаны землей толщиной 85 см, поверх которой был уложен булыжник на высоте 1,90 метра над уровнем римской земли; 80 см выше - мраморная мостовая Санта-Мария-дель-Фьоре.
Примечания
- ^ Busignani p. 17
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Санта Репарата (Флоренция) в Wikimedia CommonsКоординаты: 43 ° 46′24 ″ с.ш. 11 ° 15′22 ″ в.д. / 43,773232 ° с. Ш. 11,255992 ° в.
