Сафдар Хашми - Safdar Hashmi

Сафдар Хашми
SafdarHashmi.jpg
Родившийся(1954-04-12)12 апреля 1954 г.
Дели, Индия
Умер2 января 1989 г.(1989-01-02) (34 года)
Газиабад, Уттар-Прадеш, Индия
Род занятийАвтор, Уличный театр, Активист
Период1973–1989
СупругМолойшрее Хашми
РодственникиСаба Азад (племянница)

Сафдар Хашми (12 апреля 1954 - 2 января 1989) был коммунистическим драматургом и режиссером, наиболее известным по работе с уличный театр в Индии. Он также был актером, поэтом и теоретиком, и до сих пор считается важным голосом в индийском политическом театре.[1] Он был активистом Федерация студентов Индии (SFI).

Он был одним из основателей Яна Натья Манч (Фронт народного театра; сокращенно ДЖАНАМ) в 1973 году, выросший из Ассоциации индийских народных театров (IPTA). Он был убит в 1989 году в г. Джандапур при уличной игре, Халла Бол.[2]

Личная жизнь

Сафдар Хашми родился 12 апреля 1954 г. в г. Дели, Ханифу и Камару Азаду Хашми. Он провел первые годы своей жизни в Дели и Алигарх, где он вырос в либеральной марксистской среде, а затем закончил школу в Дели. Актриса Саба Азад его племянница.

Хашми окончила Колледж Святого Стефана, Дели со степенью в области английской литературы и продолжил получение степени магистра по английскому языку с Университет Дели. В этот период он стал ассоциироваться с культурной единицей Федерация студентов Индии, студенческое крыло Коммунистической партии Индии (марксистской), и в конечном итоге с Индийская народная театральная ассоциация (IPTA). За годы до и после его окончания он работал над несколькими пьесами с IPTA, такими как Кимлеш, и Дехте Лена.

Карьера и активизм

Проблема не в том, где ставится спектакль (а уличный театр - это только способ обеспечить доступность искусства для людей), а в том, что главная проблема заключается в `` явном и неразрешимом противоречии между буржуазно-индивидуалистическим взглядом на искусство и коллективистским народом взгляд на искусство ».
- Сафдар Хашми, Зачарованная арка, или индивидуальный и коллективный взгляд на искусство (апрель 1983 г.), Право на исполнение, стр. 28–29.[3]

Хашми стал соучредителем Яна Натья Манч (Фронт народного театра) с аббревиатурой JANAM («рождение» на хинди) в 1973 году. JANAM вырос из Индийская народная театральная ассоциация (IPTA)[4] и был связан с Коммунистическая партия Индии (марксистская), с которой он активно участвовал в 1970-е годы.[3] Когда премьер-министр Индии Индира Ганди обвинялся в фальсификации выборов, он устроил уличную пьесу, Курси, Курси, Курси (Стул, Стул, Стул), как реакция на противоречие.[5] Пьеса повествует историю короля, трон которого перемещается вместе с ним, когда он пытается отказаться от него в пользу избранного представителя. Спектакль ставился каждый день в течение недели на лужайках лодочного клуба в Нью-Дели, в то время центром политической активности. Это оказалось поворотным моментом для JANAM.

До 1975 года JANAM устраивал авансцены под открытым небом и уличные пьесы для массовой аудитории. Когда Индира Ганди ввел чрезвычайное положение и сделав политический театр трудным, Хашми начал работать преподавателем английской литературы в университетах Гарвала, Кашмира и Дели.

Когда в 1977 году Чрезвычайное положение закончилось, он вернулся к политической активности, а в 1978 году JANAM активно занялся уличным театром. Машина, который проводился для профсоюзного собрания более 200000 рабочих 20 ноября 1978 года.[3] Затем последовали пьесы о бедственном положении мелких крестьян (Гаон Се Шахар Так), на клерикальный фашизм (Хатьяре и Афаран Бхайчаре Ке), по безработице (Teen Crore), о насилии в отношении женщин (Аурат) и от инфляции (DTC ки Дхандли). Хашми также снял несколько документальных фильмов и сериал для Doordarshan, включая Хилти Калиян (Цветы в цвету), в котором рассматривается расширение прав и возможностей сельских жителей. Он также написал книги для детей и критику индийской сцены.[3][6]

Хашми был фактическим директором JANAM, и до своей смерти он дал около 4000 представлений из 24 уличных пьес, в основном в рабочих кварталах, на фабриках и мастерских.[7]

Хашми был членом Коммунистическая партия Индии (марксистская), крупнейшая коммунистическая партия Индии.[8] В 1979 году он женился на своей подруге и актрисе театра Молойшрее. Позже он работал в Press Trust of India (PTI) и The Economic Times в качестве журналиста, а затем стал сотрудником по пресс-службе правительства Западной Бенгалии в Дели.[9] В 1984 году он бросил свою работу и полностью посвятил себя политической деятельности.[10]

Произведение Хашми включает в себя две пьесы для авансцены - адаптацию Максим Горький С Враги (1983) и Мотерам ка Сатьяграха (с Хабиб Танвир, 1988) - много песен, сценарий телесериала, стихи и пьесы для детей, документальные фильмы. Будучи приверженцем радикального, популярного и левого толка, Хашми воздерживался от шаблонных изображений и не боялся формальных экспериментов.

Смерть

1 января 1989 г. труппа JANAM начала представление уличной пьесы. Халла Бол (Повысь свой голос!), во время муниципальных выборов в Газиабаде в Сахибабад Деревня Джандапур (недалеко от Дели). Во время выступления труппа подверглась нападению политических хулиганов Индийский национальный конгресс.[11] Хашми был смертельно ранен и скончался на следующий день. 4 января 1989 года, через два дня после его смерти, его жена Молойшри Хашми снова отправилась на то же место с труппой JANAM и демонстративно завершила спектакль.[12]

Через четырнадцать лет после инцидента суд Газиабада признал виновными десять человек, в том числе Партия Конгресса член Мукеш Шарма за убийство.[13]

Наследие

Классическая певица Видья Шах выступает для Сахмата. 1 января 2011 г., Нью-Дели.

Хашми стал символом культурного сопротивления против авторитаризм для индийского левого. JANAM продолжает свою театральную работу, и 12 апреля 2012 года, в день рождения Хашми, группа открыла Studio Safdar, площадку для перформансов и мастерских, расположенную в Шади Хампур, недалеко от Патель Нагар в Центральном Дели. Помещение находится по соседству с левым кафе и книжным магазином «Первомай».[14] Писатель Бхишам Сахни вместе со многими другими художниками основал Мемориальный фонд Сафдара Хашми (САХМАТ) в феврале 1989 года.[15] как открытая площадка для политически и социально сознательных художников. Позднее сочинения Хашми были собраны в Право на исполнение: избранные произведения Сафдара Хашми (Нью-Дели, 1989).

Ежегодно 1 января САХМАТ отмечает День памяти Сафдара Хашми как «День решимости», а в Нью-Дели организуется однодневное культурное собрание «Джашн-э-Даура».[16] Этот день также отмечает организация JANAM, которая организует уличные представления в деревне Джандапур в Сахибабаде, где он был убит.[17][18][19] В 1998 году была основана Safdar Hashmi Natyasangham в Кожикоде, Керала, который предоставляет бесплатное обучение экономически отсталым студентам.[20]

Фильм 2003 года Анбе Сивам, сделан Сундар К., и фильм 2008 года Халла Бол, сделан Раджкумар Сантоши, были вдохновлены его жизнью. Последний также изображает сцену, где активиста уличного театра избивают люди, нанятые политической партией, инцидент, который превращается в катализатор общественного восстания.[21]

В 1989 году художник М.Ф. Хусейн картина «Дань Хашми» была продана на аукционе более чем за 1 миллион долларов, и это была первая картина индийского художника, получившая такую ​​оценку.

Книга 2020 года Халла Бол: Смерть и жизнь Сафдара Хашми Судханва Дешпанде рассказывает о событиях, приведших к нападению на постановку пьесы Яны Натья Манч. Халла Бол в Джандапуре 1 января 1989 года, в результате чего Сафдар получил смертельные травмы.[22] Также обсуждается работа Сафдара в Jana Natya Manch.

Институт исследований и документации в области социальных наук (IRDS), неправительственная организация из Лакхнау, вручает Премию Сафдара Хашми в области прав человека в знак уважения к его вкладу в дело прав человека.[23]

Улица в Mandi House в Нью-Дели была названа в честь Сафдара Хашми.[24]

дальнейшее чтение

  • Халла Бол: Смерть и жизнь Сафдара Хашми, Судханва Дешпанде, Дели, LeftWord Books, 2020. Также на хинди, as Халла Бол: Сафдар Хашми Ки Маут Аур Зиндгай, перевод Йогендера Датта, Vaam Prakashan / LeftWord Books, Дели, 2020.
  • Право на исполнение: избранные произведения Сафдара Хашми, Дели, САХМАТ, 1989.
  • Паанчва Чирааг, Камар Азад Хашми, (Хинди). 1995 г.
  • Камар Азад Хашми, Пятое пламя: история Сафдара Хашми. (Перевод) Penguin Books, 1997. ISBN  0-670-87596-1.
  • Официальный сайт Яны Натья Манч.
  • Театр улиц: опыт Яны Натья Манчпод редакцией Судханвы Дешпанде, Дели: Джанам, 2007.
  • Дешпанде, Судханва (26 апреля - 9 мая 2008 г.). «Голос улиц». Линия фронта. Vol. 25 нет. 9.
  • Виджай Прашад, Сафдар Хашми Амар Рахе[25]
  • Юджин ван Эрвен, Пьесы, аплодисменты и пули: Уличный театр Сафдара Хашми[26]
  • Велликкил Рагхаван, Межконтинентальные подрывные стратегии: тематическое и методологическое сходство в пьесах Дарио Фо и Сафдара Хашми. Кандидат наук. Тезис. Университет Каликута. 2007 г.
  • Велликкил Рагхаван. Халла Бол. Перевод пьесы Сафдара Хашми на хинди Халла Бол (1989) на английский язык. Индийская литература. Академия Сахитья, Нью-Дели, Индия. Vol. LV № I, выпуск № 263 май / июнь 2011 г., стр. 115–137.
  • Велликкил Рагхаван. Машина. Перевод пьесы Сафдара Хашми на хинди Macheen (1978) на английский язык. Индийская литература. Академия Сахитья, Нью-Дели, Индия. Vol. LV № I, выпуск № 261, январь / февраль 2011 г., стр. 165–173.
  • Велликкил Рагхаван. "Сафдар Хашми" Машина: Метафора Индийского промышленного аппарата после обретения независимости ». Индийская литература. Академия Сахитья, Нью-Дели, Индия. Vol. LVI, Iuuse № 271, сентябрь / октябрь 2012 г., стр. 219–232.

Рекомендации

  1. ^ [1]
  2. ^ "Раскаленная жизнь Сафдара". Pd.cpim.org. 12 января 2014 г.. Получено 3 марта 2014.
  3. ^ а б c d "Сафдар Хашми Амар Рахе". Proxsa.org. Получено 9 сентября 2014.
  4. ^ «Театральный рассказ». Hinduonnet.com. 14 августа 2006 г. Архивировано с оригинал 5 декабря 2006 г.. Получено 25 февраля 2015.
  5. ^ «Сафдар Хашми: Умирать, чтобы сохранить идеалы». Dancewithshadows.com. Архивировано из оригинал 2 октября 2013 г.. Получено 9 сентября 2014.
  6. ^ «Поэма Сафдара Хашми». Childplanet.com. 28 марта 2005 г. Архивировано с оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 2015-02-25.
  7. ^ «Вспоминая Сафдара». Indiatogether.org. Получено 9 сентября 2014.
  8. ^ «5 ноября 2003 г., борьба за справедливость до конца». Rediff.com. Получено 9 сентября 2014.
  9. ^ [2] В архиве 3 января 2008 г. Wayback Machine
  10. ^ [3] В архиве 3 января 2008 г. Wayback Machine
  11. ^ [4] В архиве 15 февраля 2004 г. в Archive.today
  12. ^ «Отсроченное правосудие». Линия фронта. Получено 18 января 2016.
  13. ^ "Подробности судебного решения, The Telegraph, 6 ноября 2003 г.". Flonnet.com. Получено 9 сентября 2014.
  14. ^ "Дом мистера Хашми". Индийский экспресс. 13 апреля 2012 г.. Получено 13 мая 2013.
  15. ^ [5] В архиве 31 декабря 2007 г. Wayback Machine
  16. ^ "Хинди (национальный), 1 января 2008 г.". Индуистский. Получено 9 сентября 2014.
  17. ^ «Народная демократия, 2003». Pd.cpim / org. Получено 9 сентября 2014.
  18. ^ [6] В архиве 4 мая 2005 г. Wayback Machine
  19. ^ [7] В архиве 5 августа 2010 г. Wayback Machine
  20. ^ «Хинди, 1 января 2008 г.». Индуистский. Получено 9 сентября 2014.
  21. ^ https://web.archive.org/web/20090415173050/http://movies.monstersandcritics.com/indiancinema/features/article_1329137.php/Halla_Bol_based_on_Safdar_Hashmi_Santoshi__Interview_. Архивировано из оригинал 15 апреля 2009 г.. Получено 15 января 2008. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  22. ^ https://frontline.thehindu.com/books/article30327856.ece
  23. ^ «Заголовки новостей: Два СМИ среди лауреатов IRDS». Indiantelevision.com. 15 февраля 2012 г.. Получено 13 мая 2013.
  24. ^ "Сафдар Хашми Марг". Дороги Дели. 26 марта 2017 г.. Получено 2 декабря 2020.
  25. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 15 апреля 2013 г.. Получено 4 июля 2008.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  26. ^ [8]

внешняя ссылка