С. Р. Рана - S. R. Rana
Сардарсинхджи Рана | |
---|---|
С. Р. Рана с женой-немкой | |
Родившийся | Деревня Кантария, штат Лимбди, Британская Индия | 10 апреля 1870 г.
Умер | |
Образование | Барристер |
Альма-матер | |
Род занятий | Индийский революционер, юрист, журналист, писатель, ювелир |
Организация | Индийское общество самоуправления, Индийский дом, Парижское индийское общество |
Известен | Движение за независимость Индии |
Супруг (а) | Сонба Recy (м. 1904; умер в 1931 г.) |
Родители) | Раваджи II, Фуладжиба |
Интернет сайт | сардарсинхрана |
Сардарсинхджи Раваджи Рана (1870–1957), часто сокращенно С. Р. Рана, был индийским политическим активистом, одним из основателей Парижское индийское общество и вице-президент Индийское общество самоуправления.[1][2]
биография
Сардарсинхджи Рана родился 10 апреля 1870 г.Чайтра Sud 9 согласно Индуистский календарь ) в деревне Кантария в Катхиавар семье раджпутов Раваджи II и Фуладжибы.[3][4] Он учился в школе Дхули, а затем присоединился к Средняя школа Альфреда, Раджкот где он был одноклассником Мохандас Ганди. После завершения его зачисление в 1891 г. учился в Эльфинстон Колледж, заканчивая бакалавриатом Бомбейский университет в 1898 г.[2][4] Он также учился в Колледж Фергюссона, Пуна где он контактировал с Локманья Тилак и Сурендранат Банерджи. Он был под влиянием присоединиться движение самоуправления как он вызвался на Индийский национальный конгресс Конференция в Пуне в 1895 году. После завершения учебы он отправился в Лондон учиться Барристер степень. Там он вошел в контакт с Шьямджи Кришна Варма и Бхикхаджи Кама. Он сыграл важную роль в создании Индийский дом В Лондоне. Он женился на Сонбе из деревни Бхингада в молодости и имел двух сыновей, Ранджицинх и Натварсинх.[5][3]
В 1899 году Рана уехал в Париж после сдачи экзамена на Барристер. Он работал переводчиком у Дживанчанда Уттамчанда, ювелира из Cambay который был в Париже на Всемирной торговой выставке.[3] Он стал экспертом и начал ювелирный бизнес, торгуя жемчугом. Он проживал в 56, Rue La Fayette улица в Париже. Именно в это время Рана начал общаться с индийскими националистическими политиками, включая Лала Ладжпат Рай который, как известно, посетил Париж и останавливался у Раны.[6][7] В 1905 году Рана стал одним из основателей Индийское общество самоуправления, вице-президентом которой он был. Вместе с Мунчершах Бурджоржи Годредж и Бхикаджи Кама, он основал Парижское индийское общество в том же году как расширение Индийского общества самоуправления на европейском континенте.[8] В качестве Шьямджи Кришна Варма также, Рана объявил о трех стипендиях для индийских студентов, каждая в размере 2000 рупий.[9] в память о Махарана Пратап, Чатрапати Шиваджи и Акбар в декабре 1905 г. Индийский социолог.[5] Он объявил о нескольких других стипендиях и стипендиях на поездки.[3]
Он помог Движение за независимость Индии несколькими способами. Мадан Лал Дхингра использовал свой пистолет, чтобы убить Керзон Уилли в 1909 году. Он помог Винаяк Дамодар Саваркар опубликовать свою запрещенную книгу, Индийская война за независимость. Он также помог ему в его деле о предоставлении убежища в Марселе в Постоянный арбитражный суд, Гаага в 1910 г. Лала Ладжпат Рай написал Несчастная Индия во время пребывания в его доме в течение пяти лет. Он помог Сенапати Бапат поехать изучать изготовление бомб в Москва. Он помог Субхаш Чандра Бос обратиться к аудитории на немецком радио. Он также помог в создании Индуистский университет Банараса.[5]
Вместе с Камой он установил тесные связи с французами и Русские социалистические движения[10] и вместе с ней присутствовали на второй социалистический конгресс в Штутгарте 18 августа 1907 г., где "Флаг независимости Индии "был представлен Камой. С тех пор он был постоянным автором Банде Матарам (опубликовано Cama из Парижа) и Талвар (из Берлина), которые затем были ввезены контрабандой в Индию.[11]
Годы непосредственно до Первая Мировая Война однако были поворотным моментом в личной и политической жизни Раны. В Париже он, как известно, жил с немкой, известной как Рэси, которая, хотя и не была замужем за ним, стала известна как миссис Рана.[2] Они поженились в 1904 году, когда об этом приказала его первая жена.[5] Оба его сына переехали в Париж, чтобы остаться с ним. Вместе со своим умирающим сыном Ранджицином и его женой-немкой он был изгнан Французское правительство к Мартиника в 1911 году. Деятельность Парижского индейского общества была свернута под давлением французских Sûreté, и окончательно приостановлено в 1914 году. Его сын Ранджицинх умер в 1914 году.[3] Его жене также было отказано в разрешении на въезд во Францию для лечения рака.[12] Он вернулся во Францию в 1920 году. Его жена-немка умерла от рака в 1931 году. Он посетил Индию в 1947 году, чтобы провести ритуал погружения в кости своего сына Ранджицина. Харидвар. Он вернулся 23 апреля 1948 года.[3] Он свернул свой бизнес и вернулся в Индию в 1955 году, когда его здоровье ухудшилось. Позже у него был Инсульт также. Он умер 25 мая 1957 г. в Окружном доме г. Veraval (Сейчас в Гуджарат ).[5]
Наследие и признание
Он был награжден Шевалье французским правительством в 1951 году. Его портреты помещены в Законодательное собрание Гуджарата и место его смерти в Веравале.[5]
Его правнук Раджендрасин Рана служил Член парламента с 1996 по 2014 год, представляя Бхавнагар.[5][3]
Рекомендации
- ^ Сарин 1979, п. 38
- ^ а б c Патхак 1958, п. 518 .
- ^ а б c d е ж грамм Гохил, Дхармендрасин Вагубха (18 мая 2015 г.). «1-7». Вклад Сардарсинх Рана в борьбу за свободу Индии 1870-1947 гг. (Диссертация) (на гуджарати). Департамент истории, Махараджа Кришнакумарсинхджи Университет Бхавнагара. С. 4–324. HDL:10603/41755.
- ^ а б Чопра 1988, п. 145 .
- ^ а б c d е ж грамм Триведи, Кетан (октябрь 2016 г.). "સ્વાતંત્ર્ય સંગ્રામના આ સરદારને ઓળખો છો?" [Знаете ли вы этот сардар движения за независимость?]. Читралеха (на гуджарати).
- ^ Бакши 1990, п. 288 .
- ^ Радхан, 2002, п. 714.
- ^ Gupta, K .; Гупта, Амита, ред. (2006), Краткая энциклопедия Индии, 3, Нью-Дели: Атлантика, стр. 1015, г. ISBN 81-269-0639-1.
- ^ Коричневый 1975, п. 67 .
- ^ Гупта 1972, п. 54.
- ^ Сен 1997, п. 128.
- ^ Попплуэлл 1995, п. 221.
Библиография
- Канани, Амин (1990), Ладжпат Рай. Сварадж и социальные изменения., Глубокие и глубокие публикации.
- Чопра, Пран Натх; Чопра, Прабха (1988), Индийские борцы за свободу за рубежом: секретный отчет британской разведки, Критерийные публикации..
- Гупта, Манмат Натх (1972), История индийского революционного движения., Somaiya Publications.
- Фатак, Н. Р. (1958), Исходный материал для истории движения за свободу в Индии., Центральная пресса правительства.
- Попплуэлл, Ричард Дж (1995), Разведка и имперская оборона: британская разведка и оборона Индийской империи 1904–1924., Лондон: Рутледж, ISBN 0-7146-4580-X.
- Радхан, О.П (2002), Энциклопедия политических партий, Нью-Дели: Анмол, ISBN 81-7488-865-9.
- Сарин, Тилак Радж (1979), Индийское революционное движение за рубежом, 1905-1921 гг., Нью-Дели: Стерлинг.
- Сен, С. (1997), История движения за свободу в Индии (1857-1947), Нью-Дели: Книги Южной Азии, ISBN 81-224-1049-9.