Эномаус - Oenomaus
Эномаус | |
---|---|
Король Эномай, Гипподамия и олимпийские боги. Иллюстрация из старинной вазы. | |
Стероп | |
Проблема | Гипподамия, Левкипп, Альциппа |
Отец | Арес |
Мать | Гарпина |
В Греческая мифология, Король Эномаус (также Oenamaus; Греческий: Οἰνόμαος, Oἱnómaos) из Пиза,[1] был отцом Гипподамия и сын Арес. Его имя Оиномаос означает его как вино человек.
Семья
Мать Эномея была наяда Гарпина (дочь речной бог Флиасийский Асопус, вооруженный (арфа)[2] дух весны близ Пизы)[3] или же Стероп, один из Плеяды,[4] которого некоторые вместо этого называют его супругой.[5]
Он женился если не на Стеропе, то на Эварете из Аргос, дочь Акрисий и Эвридика. Третьи дают Эвритфу, дочь Данаус как его мать[6] или супруга.[7] Его дети, кроме Гипподамии, были Левкипп (который погиб из-за своей любви к Дафна ) и Alcippe (мать Марпесса к Эвенус ). Павсаний, который, как правило, скептически относится к историям о людях, произошедших от богов, делает Эномая сыном смертного отца Алксиона.[8] Джон Тзецес приводит версию, которая в том же духе называет Эномая сыном Гипероха от Стеропы.[9] Генеалогия, представленная в самой ранней литературной ссылке, Еврипид ' Ифигения в Тавриде, поместит его на два поколения раньше Троянская война, сделав его прадедом Атридесов, Агамемнон и Менелай.
Связь | Имена | Источники | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Еврипид | Схолия на Аполлония | Диодор | Парфений | Аполлодор | Плутарх | Дион Златоуст | Hyginus | Павсаний | Филострат | Евсевий | Tzetzes | ||
Отцовство | Арес и Эвритфея | √ | |||||||||||
Арес и Гарпина | √ | √ | |||||||||||
Арес и (А) стероп | √ | ||||||||||||
Арес и Астери | √ | ||||||||||||
Alxion | √ | ||||||||||||
Этлий | √ | ||||||||||||
Гиперох и Стеропа | √ | ||||||||||||
Супруг | Стероп | √ | √ | √ | |||||||||
Evarete | √ | ||||||||||||
Eurythoe | √ | ||||||||||||
Дети | Гипподамия | √ (не назван) | √ | √ | √ | √ | √ | ||||||
Левкипп | √ | √ | |||||||||||
Alcippe | √ |
Мифология
Ухаживание Гипподамии
Король Эномай, боясь пророчества, в котором утверждалось, что он будет убит своим зятем, убил восемнадцать женихов своей дочери Гипподамии после того, как победил их в гонка на колесницах. Он прикрепил их головы к деревянным колоннам своего дворца.[10] Павсаний было показано, что якобы было последней стоящей колонной в конце II века нашей эры; он упоминает, что Пелопс воздвиг памятник в честь всех женихов, которые предшествовали ему, и перечисляет их имена:[11]
Смерть
Pelops сын короля Тантал Лидии пришла просить ее руки и приготовилась к гонке с Эномаем. Обеспокоенный проигрышем, Пелопс пошел на море и призвал Посейдона, своего бывшего любовника.[12] Напоминая Посейдону об их любви ("Афродита сладких даров "), он попросил Посейдона о помощи. Улыбаясь, Посейдон вызвал колесницу, запряженную крылатыми конями.[13] Пелопс и Гипподамия, очень влюбленные в него, разработали план замены бронзовых шплинтов, прикрепляющих колеса к колесам. колесница ось с поддельными из пчелиного воска. Гонка началась и продолжалась долго. Но как только Эномай догнал Пелопса и приготовился убить его, колеса отлетели, и колесница сломалась. Возничий Эномая, Миртилус, выжил, но Эномая затащили его лошади до смерти.
Затем Пелопс убил Миртилуса (сбросив его со скалы в море, когда он проклял его) после того, как последний попытался захватить Гипподамию. Когда Миртил умер, он проклял Пелопса. Это было источником проклятия, преследовавшего потомков Пелопса, в том числе Атрей, Thyestes, Агамемнон, Эгиста, Менелай и Орест. Также место захоронения Миртилуса было тараксипп в Олимпии, "устрашающем для лошадей месте" во время гонок.
В память об Эномаусе были созданы Олимпийские игры (или, альтернативно, Олимпийские игры проводились в честь победы Пелопса). Гонки на колесницах Эномая были одним из легендарных источников Олимпийские игры; сохранился один из его поворотных столбов, а вокруг него выросла Элеан легенда о сгоревшем «доме Эномая», сообщенная Павсаний во 2 веке нашей эры.[14]
Примечания
- ^ На древней территории Пизы лежали Олимпия.
- ^ Проект Theoi: Harpina.
- ^ Павсаний, 5.22.6; Диодор Сицилийский, 4.73.1.
- ^ Гигин, Fabula 84 («Эномай, сын Марса и Астеропы, дочь Атласа»), Fabula 250 («Эномай, сын Марса от Астерии, дочери Атласа»).
- ^ Псевдо-Аполлодор, Bibliotheke 3. 110–111; Псевдо-Гигинус, Astronomica 2. 21; он был изображен на фронтоне Храм Зевса в Олимпии со Стеропой, которая Павсаний также взял для своей жены: «Справа от Зевса Оиномао в шлеме на голове, а от него - Стеропа, его жена, которая была одной из дочерей Атласа».
- ^ Схолия на Аполлоний Родий, Аргонавтика, 1. 752
- ^ Tzetzes на Ликофрон, 157
- ^ Павсаний, Описание Греции, 5. 1. 6
- ^ Tzetzes на Ликофрон, 149, 219
- ^ История гонки колесниц Пелопа рассказана Нестором Менелаю в Квинт Смирней продолжение Илиада (IV.527-34).
- ^ Павсаний, Описание Греции, 6. 21. 9–11, со ссылкой на Мегалай Эхойай фр. 259 (а).
- ^ Земляной орех, Первая олимпийская ода. 71.
- ^ Цицерон, Tusculanae Disputationes 2.27.67 (отмечено у Карла Кереньи, Герои греков, 1959:64).
- ^ Эрик Л. Брюлотт, «Столп Оиномао» и расположение Стадиона I в Олимпии », Американский журнал археологии 98.1 (январь 1994 г.), стр. 53-64,
Библиография
- Земляной орех, Олимпийская ода, I (476 г. до н. Э.)
- Софокл, Электра, 504 г. (430–415 гг. До н. Э.) И Эномаус, Пт. 433 г. (408 г. до н. Э.)
- Еврипид, Орест, 1024-1062 (408 г. до н.э.)
- Bibliotheca, Воплощение 2, 1–9 (140 г. до н. Э.)
- Диодор Сицилийский, Истории, 4,73 (1 век до н.э.)
- Hyginus, Басни, 84: Оиномаус; Поэтическая астрономия, II (1 век н.э.)
- Павсаний, Описание Греции, 5.1.3–7; 5.13.1; 6.21.9; 8.14.10–11 (ок. 160 - 176 н. Э.)
- Филострат Старший Представляет, I.30: Pelops (ок. 190 - ок. 230 г. н. Э.)
- Филострат Младший, Представляет, 9: Пелопс (3 век н.э.)
- Первый мифограф Ватикана, 22: Myrtilus; Атрей и Фиест
- Второй мифограф Ватикана, 146: Эномаус