Нидири Мани Катанар - Nidhiry Mani Kathanar
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Мар Эммануэль Нидири | |
---|---|
Генеральный викарий Католическая церковь Сиро Малабар | |
Церковь | Католическая церковь Сиро Малабар |
Предшественник | Куриакосе Элиас Чавара |
Преемник | Алоизий Пажепарамбил |
Личная информация | |
Имя при рождении | Эммануэль |
Родившийся | Куравилангад, Британская Индия | 27 мая 1842 г.
Умер | 20 июня 1904 г. Куравилангад, Британская Индия | (62 года)
Похороненный | Церковь Март Мариам, Куравилангаду[1] |
Национальность | Индийский |
Мар Эммануэль Нидири (1842–1904) была значимой фигурой в истории Сирийский малабар Насрани церковь в Керале. Он привел сообщество против европейской гегемонии над Христиане святого Фомы. Он был бесспорным лидером, приемлемым для фракций в церкви Кералы. Он был вторым генеральным викарием Католическая церковь Сиро-Малабар.
Он основал Назранее Дипика, который был предшественником сегодняшнего Deepika газете, и сыграл важную роль в основании другой газеты, Малаяла Манорама. Он сыграл роль в организации Мемориал Малаяли - один из первых шагов в социальной трансформации Кералы - и ключевая фигура в открытии его общины для обучения английскому языку.
В 1969 году, отдавая дань уважения его вкладу в литературу малаялам, Литературная академия Кералы представила его портрет в Зале Академии в Тричуре.
Жизнь
Родился 27 мая 1842 г. в богатой аграрной семье в г. Куравилангад Катанар начал духовное служение в возрасте 19 лет в качестве дьякона.[нужна цитата ] Он проработал диаконом в течение 14 лет, прежде чем был рукоположен в священники в 1876 году. Он жил в деликатный период истории Сыро-Малабарская церковь; она была подчинена латинской иерархии и изо всех сил пыталась стать главной архиепископальной церковью. В это время вся Индия восставала против британской администрации за независимость. Следовательно, Эммануэлю Нидири пришлось противостоять и отвечать на борьбу общины за свободу против британской династии и ее церковное желание стать автономной церковью.[2]
Катанар умер 20 июня 1904 года по неизвестным причинам.
Взносы
- Образование : Катанар был одной из ключевых фигур в открытии английского образования в Керала. Он сыграл важную роль в открытии английского образования для Сирийский католик сообщество. Он посоветовал католическим приходам продать свои распятия из золота и серебра и вложить полученную сумму в начальные школы.[3][страница нужна ]
- Средства массовой информации : Катанар был основателем-редактором первой ежедневной газеты на малаялам, Deepika. Он сыграл важную роль в основании другой газеты, Малаяла Манорама.
- Социальные реформы : Он был движущей силой создания Мемориала Малаяли в 1891 году. Это был один из первых шагов в социальной трансформации Кералы. После формирования Законодательный совет Траванкора в 1888 году Мемориал Малаяли, меморандум с подписями более 10 000 человек, в том числе Ежавас, Христиане, и Мусульмане был представлен Махарадже Мулам Тируналу. Это произошло в результате появления монополии тамильских браминов на политические должности в правительстве и последующего упадка кастовых групп внутри Кералы.
- Поэт и писатель : Он написал ряд стихов и написал три книги малаялам.[4][страница нужна ]
- Экуменизм : Экуменическая ассоциация «Назрани Джатиаикья Сангхам», организованная Нидири Мани Катанар и Мар Дионисий, то Сирийская христианская церковь якобитов Митрополит был одним из важных событий в Сирийские христиане история. Они приобрели недвижимость в Коттаям около 1875 года. Они планировали открыть совместно колледжи, школы, детские дома, библиотеку, банк и т. д. Проект был прерван дипломатическим подходом кармелитского апостольского делегата Айути, который боялся единства между Сирийские христиане. Именно руководство Нидири способствовало единству сирийских католиков с якобитами и с якобитами.
- Апологет веры : Он возглавил общину в борьбе против европейской гегемонии над христианами-насрани. Это было с боем Сирийский католик под руководством Катанара, который освободил их от Padroado юрисдикция, открывающая путь для епископов из числа коренных народов.
- Историк : Он также является автором ряда книг по истории церкви и был в авангарде защиты халдейского наследия церкви Сиро Малабар.
Рекомендации
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 24 апреля 2012 г.. Получено 25 марта 2012.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Дж. КАЧИРАМАТТОМ, Христиане и национальные ассоциации (ക്രൈസ്തവരും ദേശീയപ്രസ്ഥാനങ്ങളും), Фонд Качираматтом, Пала-Керала, 2006 г. (язык малаялам).
- ^ Бхалла, Алок; Бумке, Питер Дж. (1992). Образы сельской Индии в ХХ веке. Sterling Publishers. ISBN 9788120714205.
- ^ Джордж, К. М. (1972). Западное влияние на малаяламский язык и литературу. Sahitya Akademi. ISBN 9788126004133.
дальнейшее чтение
- Нидири, Авраам М. (1971). Отец Нидхири, 1842–1904: История его времен. Джордж Джон Нидири.
внешняя ссылка
- «Спиритуалист с видением». Индус. 20 июня 2004 г. Архивировано с оригинал 10 июля 2004 г.