Мошупа - Moshupa

Мошупа
Поселок
Мошупа
Координаты: 24 ° 46′45 ″ ю.ш. 25 ° 25′06 ″ в.д. / 24,77917 ° ю.ш. 25,41833 ° в. / -24.77917; 25.41833Координаты: 24 ° 46′45 ″ ю.ш. 25 ° 25′06 ″ в.д. / 24,77917 ° ю.ш. 25,41833 ° в. / -24.77917; 25.41833
Страна	Ботсвана
Округ	Южный округ
Высота	1,141 м (3,743 футов)
численность населения  (2011)[1]
• Общий	19,780
Часовой пояс	GMT +2
Климат	БШ

Мошупа это большая деревня в Южный округ из Ботсвана с населением 20016 человек по переписи 2011 года. Жителей Мошупы называют Бакгатла-ба-га Мманаана, группа также встречается в Тамага. Наряду с родственным Бакгатла-ба-га Кгафела из Мочуди, они прибыли в регион из Трансвааль регион в Южной Африке на протяжении восемнадцатого века.

Мошупа отличается уникальными и гигантскими горными обнажениями, которые часто удивляют посетителей. Гигантские камни (некоторые в радиусе до 40 метров) так уравновешены друг на друга, что даже жители деревни недоумевают, почему они не падают. Считается, что они падают только тогда, когда глава деревни умирает, что является предзнаменованием.

Глава (кгоси) Мошупы - Кгоси Кгабосетсо Мосиелеле. В настоящее время вождь работает в апелляционном суде по обычным делам, а его брат Кгози Оскар Мосиелеле является нынешним главой деревни от его имени. Как это принято в Ботсвана Приветствие «кгоси» - это титул, используемый перед именем вождя.

География

Мошупа пересекают три сезонные реки: Mosope, Хатшелатлади (Гацалатлади) и Monnaamme, и Колвейн дальше на севере. Река Мосопа считается местом обитания Кгваньяпе (дракона, которого зовут Буши, Серири или Нога я метси). Жители деревни избегают пересечения реки Мосоп, особенно ночью, когда река впадает в гору Футинг / Кгозинг, из-за страха перед Кгваньяпе. В этом месте, которое называется Лефикенг, или просто хикенг, есть большая скала. обнажение любопытно балансирует на берегу реки с многолетним прудом под ним. Хотя сельские жители избегают этого места, посетители рискуют туда, особенно белые туристы или добровольцы Корпуса мира, что дает начало местному убеждению, что «Кгваньяпе» превращается в белую женщину и днем ​​загорает.

Инфраструктура

В Мошупе есть шесть начальных школ, три неполные средние школы и одна старшая средняя школа. Кроме того, здесь есть несколько детских садов и приют. Центр профессионального обучения (бригада Мошупа) предлагает курсы торговли, бизнеса и секретарского дела с некоторыми вечерними занятиями.

Мошупа также имеет административные офисы совета на севере, возглавляемые председателем подсовета с политической стороны и старшим помощником секретаря совета с административной стороны.

Система здравоохранения состоит из трех клиник с штатными медсестрами и лечащими врачами. роды и непродолжительное пребывание в стационаре. Клиника направляет тяжелые больные в Канье больница или Тамага Больница. В Мошупе планируется построить больницу. Одним из последних дополнений к Мошупе стал центр заключения для молодых преступников на запад.

Демография

Мошупа делится на палаты или дикготла, типичный для деревень Ботсваны. Это Кгосинг, Накеди, Пхутинг, Кгопе, Марадунг, Тупело, Ммафолана, Ммадитсвере, Нкайкела, Ммамохухумеди, Рунгвана, Модимеле, Сау, Иерусалим (часть Футинга), Мокаканенг, Могаунг, Маунатлала, Дибенготл, Ммапэвэджон , и другие палаты появляются с ростом деревни. У каждого кготла есть свой подчиненный, или Кгосана.

Поселение в Мошупе было последним поселением Бакгатла-ба-Мманаана после битвы при Димаве. Этот район мог быть выбран из-за его горной естественной защиты или из-за наличия сезонного источника воды (река Мосопа). В начале 20-го века проблемы с вождем Бангвакетсе Батхеном II привели к разделу деревни, и главный вождь Кгоси Гобуаманг (I) Мосиелеле в 1934 году переехал в Тамагу под территорией Квена. Главный Королевская семья следовательно, базировалась в Тамаге, и некоторые из вождей Мошупа, такие как покойный Рампутсва Мосиелеле и Диратсаме Гобуаманг II, происходили из королевской семьи Тамага.

Религия

В Мошупе очень много христиан. Самыми популярными являются Объединенная конгрегационалистская церковь Южной Африки, то Церковь адвентистов седьмого дня, то Ассамблеи Бога, Миссия апостольской веры, Римско-католическая церковь, Сионская христианская церковь, а Индийская пятидесятническая церковь Бога наряду с другими афро-христианскими и харизматическими собраниями пятидесятников. Одной из старейших церквей является церковь Мотховагэ, основанная в 1903 году.^[2]

Этническая принадлежность

Мошупа преимущественно занят Бакгатла Бага Мманаана, и в нем проживает несколько этнических групп, которые слились в деревню по мере ее роста. На юге проживают в основном народы бангвакетсе, на западе - группы с предками кгалагади, в то время как жители Футинга считаются представителями нгвато. происхождение: отсюда и название "Футинг", от слова "животное". пхути (Африканский Duiker ), племя нгвато тотем. Жители прихода Могаунг считаются бангвакетсе.

Есть значительное количество людей африкаанс происхождение от мабурунг кготла, которые могут проследить свои корни до Южной Африки (Капская колония ) и 17 века Нидерланды. Самыми известными из них являются семьи Стеглинг и Лудик. У них есть сильные традиции кузнечное дело, который достиг своего пика во времена деревянной телеги, запряженной быком, или кготокгофо. Они все еще говорят африкаанс, язык, похожий на средневековый голландский. Иногда их называют «мабуру», хотя использование этого слова иногда считается уничижительным. Слово происходит от голландского слова 'Буров ', что означает «фермеры», из-за сильной сельскохозяйственной культуры первых поселенцев Капской колонии из Нидерландов. Почти все племена нгуни (коса, свати, зулу) и сото-тсвана используют одно и то же слово.

Есть также ряд деловых людей с Ближнего Востока и Индийский происхождение, которые стали Батсваной, живя своими небольшими плотными общинами. Вместе с Рамотсва это было одно из первых мест, где поселились индийские жители в 1880-х годах. Выдающийся бизнесмен и бывший член парламента, Сатар Дада имеет корни в индийской общине Мошупа (исторически называемой «арабами» по разным причинам, включая их мусульманскую веру).

Промышленность

Территория вокруг Мошупы состоит из сельскохозяйственных угодий, занимающихся выращиванием сельскохозяйственных культур и крупного рогатого скота. перевыпас, на пути к опустынивание. Есть также ряд домашняя птица в одном месте собрались фермеры, которые снабжают местный рынок. Птицеводство в Мошупе - прибыльный бизнес. Есть также овощная ферма на водно-болотное угодье вдоль реки, где выращивают шпинат, помидоры и другие овощи. Большинство овощей импортируется в местные супермаркеты, потому что Мошупа слишком засушлив для продуктивного земледелия.

В Мошупе нет крупного торгового центра, но есть группа магазинов вокруг главной дороги, где продаются товары от нижнего белья и продуктов питания до строительных материалов и мебели. Местная пекарня поставляет хлеб всем продавцам и школам в Мошупе. Есть также несколько парикмахерских, которые процветают в период Рождества. Все они специализируются на афро-стилях. Есть также несколько кузнецов по металлу, которые специализируются на сварка и поставка местных ящиков для гробниц (хороший бизнес). Торговые услуги, такие как сантехника, кладка кирпича и электромонтаж, предоставляются частными лицами в значительной степени нерегулируемой торговле.

Как и во многих деревнях Ботсваны, развитие контролируется группой добровольцев и местным муниципалитетом, называемым Комитетом развития деревень. Обычно они имеют дело с небольшими проектами, не требующими консультации экспертов, такими как государственное жилье и управление проектами ландшафтного дизайна.

Политика

В Мошупе доминируют от четырех до семи политических партий. Нынешняя правящая партия - это Демократическая партия Ботсваны (БДП, Домкраг). Существует также значительная поддержка Партия Конгресса Ботсваны и Национальный фронт Ботсваны и Движение альянса Ботсваны.

Членом парламента от Мошупы является достопочтенный Карабо Гар, а Его превосходительство доктор Мокгвитси Кеабетсве Эрик Масиси, уроженец Мошупы, работает в нынешнем кабинете министров в качестве президента Ботсваны. От политической родословной Hon. Масиси - сын первого депутата Мошупы, победившего на первых выборах после обретения независимости. Достопочтенный Мокгвитси Эрик Масиси также имел одного из его братьев, служивших депутатом в округе Фрэнсистаун-Уэст до своей кончины в 2013 году. Он прошел повышение квалификации в области образования, экономики (социальная политика и социальное развитие) и недавно начал учиться. эпидемиология.^[3]

Хотя деревня является одной из самых живописных деревень в стране, она не воспользовалась своим туристическим потенциалом и еще не считается туристическим направлением. У него есть пансионат типа "постель и завтрак" в приходе Иерусалима. Есть большое количество баров, винных магазинов и один недавно открывшийся ночной клуб. Ближайший мотель находится в Канье, в 30 минутах езды от Мошупы. Работники Корпуса мира и волонтеры могут получить жилье, организованное Комитетом по развитию села (V.D.C.), которое сильно субсидируется.

Мошупа на самом деле нужно писать и произносить Mosopa, но имеет имя Мошупа потому что первыми документалистами были британцы, которые не произносили его честно.

Обширную историю Мошупы написал доктор Джефф Рамзи, историк, который в настоящее время работает пресс-секретарем в канцелярии президента. Информацию можно получить по запросу в Национальном архиве Ботсваны. Некоторые исследования Мошупы были проведены факультетом истории и геологии Университета Ботсваны, и их можно найти в университетской библиотеке.

Рекомендации

• Comptes Rendus (1954)
• Лондонский университет Институт исследований Содружества (1968) Сборник материалов семинара, № 8-13 1967-1971

Примечания к строке

1. «Перепись 2011 года». Архивировано из оригинал на 2013-01-11.
2. Институт Лондонского университета, 1968 г.
3. «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-07-06. Получено 2010-02-20.