Масаока Сики - Masaoka Shiki

Масаока Сики
Масаока Шики.jpg
Масаока Сики ок. 1900 г.
Родившийся14 октября 1867 г.[1]
Мацуяма, Эхимэ, Япония[1]
Умер19 сентября 1902 г. (34 года)
Токио, Япония
Род занятийписатель, журналист
Родители)Масаока Цуненао
В этом Японское имя, то фамилия является Масаока.

Масаока Сики (正 岡 子規, 14 октября 1867-19 сентября 1902), псевдоним Масаока Нобору (正 岡 升),[2] был японец поэт, автор и литературный критик в Период Мэйдзи Япония. Шики считается важной фигурой в развитии современного хайку поэзия[3] ему приписывают почти 20 000 строф за свою короткую жизнь.[4] Он также писал о реформе танка поэзия.[5]

Некоторые считают Шики одним из четырех великих мастеров хайку, другие - Мацуо Башо, Йоса Бусон, и Кобаяши Исса.[6][7]

Ранние годы

Шики, а точнее Цуненори (常規), как его звали изначально,[8] родился в Мацуяма в Провинция Иё (сегодняшний день Префектура Эхимэ ) к самурай классная семья со скромным достатком.[1] В детстве его звали Токороносукэ (處 之 助); в подростковом возрасте его имя было изменено на Нобору (升).[нужна цитата ]

Его отец, Цуненао (正 岡 常 尚),[9][10] был алкоголиком, который умер, когда Шики было пять лет.[1] Его мать, Яэ,[11] была дочерью Тхары Канзана, Конфуцианский ученый.[1] Канзан был первым из внешкольных наставников Шики; в 7 лет мальчик начал читать Mencius под его опекой.[12] Позже Шики признался, что был не очень прилежным учеником.[12]

В 15 лет Шики стал чем-то вроде политического радикала, присоединившись к тогдашним убывающим. Движение за свободу и права народа и запретил себе публичные выступления директором Средняя школа Мацуямы, который он посещал.[13] Примерно в это же время он заинтересовался переездом в Токио и сделал это в 1883 году.[14]

Образование

Молодой Шики впервые посетил свой родной город Средняя школа Мацуямы, где Кусама Токиёси, лидер дискредитированных Движение за свободу и права народа, недавно был директором.[13] В 1883 году дядя по материнской линии организовал его приезд в Токио.[14] Сначала Сики поступил в среднюю школу Кёрицу, а затем поступил в подготовительную школу при университете.[15] (Дайгаку Ёбимон), входящий в Имперский университет (Тейкоку Дайгаку ).[16] Во время учебы здесь подросток Шики любил играть в бейсбол.[17] и подружился со студентом Нацумэ Сосэки, который впоследствии стал известным писателем.[18]

Он вошел Токийский императорский университет в 1890 г.[19] Но к 1892 году Шики, по его собственным словам, слишком увлеченный написанием хайку, провалил выпускные экзамены, оставил Hong общежитие, предоставленное ему на стипендию, и бросившее колледж.[19] Другие говорят туберкулез болезнь, преследовавшая его в дальнейшей жизни, стала причиной, по которой он бросил школу.[20]

Литературная карьера

Хотя Шики больше всего известен как поэт хайку,[21] он писал стихи других жанров,[22] прозаическая критика стихов,[23] автобиографическая проза,[23] и был небольшим прозаиком.[11] (Его самая ранняя сохранившаяся работа - школьное сочинение, Ёкэн Сэцу («О западных собаках»), где он восхваляет разнообразную полезность западный собаки в отличие от японских, которые «только помогают в охоте и отпугивают грабителей».[24])

Современным для Сики была идея, что традиционные японские поэтические короткие формы, такие как хайку и танка, убыли из-за их несовместимости с современными Период Мэйдзи.[15] Шики временами выражал подобные чувства.[25] Великих ныне живущих практикующих не было, хотя эти формы поэзии сохранили некоторую популярность.[26]

Несмотря на атмосферу упадка, всего через год или около того после своего прибытия в Токио в 1883 году Сики начал писать хайку.[19] В 1892 году, в том же году, когда он бросил университет, Шики опубликовал книгу сериализованный работа в защиту реформы хайку, Дассай Сёку Хайва или «Беседы о хайку из логова выдры».[21] Через месяц после завершения этой работы, в ноябре 1892 года, ему предложили должность редактора хайку в газете, которая его опубликовала. Nippon, и поддерживал тесные отношения с этим журналом на протяжении всей своей жизни.[21] В 1895 году в той же газете был опубликован еще один сериал - «Текст о хайкай для начинающих». Хайкай Тайё.[21] За ними последовали другие сериалы: Мэйдзи Нидзюкунен но Хайкукай или «Мир хайку 1896 года», где он хвалил работы учеников[27] Такахама Киоши и Кавахигаси Хекигото,[28] Хайджин Бусон или "Поэт хайку" Бусон " (1896–1897[28]) выражая идею Шики об этом поэте 18-го века, которого он отождествляет со своей школой хайку,[5] и Утайоми ни Атауру Шо или "Письма поэту Танка" (1898 г.), где он призвал к реформе танка поэтическая форма.[5]

Вышеупомянутая работа над танка, является примером расширенного внимания Шики в последние несколько лет его жизни. Он умер через четыре года после того, как танка как тема.[29] Пролежни и морфин, чуть более чем за год до смерти Шики начал вести дневники на кровати.[30] Эти трое Бокуджу Иттеки или «Капля чернил» (1901), Дьёга Манроку или «Заблудшие записи, лежа на спине» (1901–1902), и Бёсё Рокусаку или "Шестифожья кровать" (1902).[5]

Более поздняя жизнь

Шики страдал от туберкулез (ТБ) большую часть своей жизни. В 1888 г.[31] или 1889 г.[32] он начал кашлять кровью[15] и вскоре принял псевдоним «Шики» от японского hototogisu- японское название меньшие кукушки.[32] Японское слово hototogisu можно записать с различными комбинациями китайские иероглифы, включая 子規, который альтернативно можно читать как "Хототогису" или же «шики». Японцы считают, что эта птица кашляет кровью, когда поет,[32] что объясняет, почему было принято название «Шики».

Страдая от первых симптомов туберкулеза, Шики искал работу военным корреспондентом в Первая китайско-японская война[32] и, в конечном итоге достигнув своей цели, он прибыл в Китай после подписания 17 апреля 1895 г. Симоносекский договор.[33] Вместо того, чтобы писать о войне, он провел неприятное время, измученный японскими солдатами.[34] в Далянь, Луангтао и Люшунькоуский район, встреча 10 мая 1895 г.[35] известный романист Мори Агай, который в то время был военным врачом.[33]

Жизнь в грязных условиях в Китае, по-видимому, усугубила его туберкулез.[33] На обратном пути в Японию Шики продолжал кашлять кровью и был госпитализирован. Кобе.[33] После выписки он вернулся в свой родной город Город Мацуяма и выздоровел в доме знаменитого писателя Нацумэ Сосэки.[33] В это время он набирал учеников и распространял стиль хайку, который подчеркивал получение вдохновения из личного опыта природы.[33] Еще в Мацуяме в 1897 году член этой группы Янигихара Киокудо основал журнал хайку, Хотогису,[5] намек на псевдоним Шики.[32] Работа этого журнала была быстро перенесена в Токио. Такахама Киоши, еще один ученик,[27] взяли на себя управление, и объем журнала был расширен за счет прозы.[11]

Шики приехал в Токио,[36] и его группа учеников была известна как «школа Ниппон» по названию газеты, в которой он был редактором хайку и которая теперь публикует работу группы.[28]

Хотя к 1897 году прикован к постели,[5] Примерно в 1901 году болезнь Шики обострилась.[11] Он разработал Болезнь Потта и начал использовать морфий как болеутоляющее.[11] К 1902 году он, возможно, сильно полагался на это лекарство.[37] За это время Шики написал три автобиографических произведения.[5] Он умер от туберкулеза в 1902 году в возрасте 34 лет.[32]

Наследие

Памятник, содержащий хайку Шики, перед Станция Мацуяма

Сики можно приписать тому, что он сохранил традиционные короткие японские стихи и занял для них нишу в современном мире. Период Мэйдзи.[38] Хотя он выступал за реформу хайку, эта реформа была основана на идее, что хайку было законным литературным жанром.[39] Он утверждал, что хайку следует оценивать по тому же критерию, который используется при измерении ценности других форм литературы - что противоречит взглядам предшествующих поэтов.[40] Сики твердо поместил хайку в разряд литературы, и это было уникально.[нужна цитата ]

Некоторые современные хайку отклоняются от традиционной звуковой схемы 5–7–5 и обходятся без киго («сезонное слово»); Реформа хайку Сики не выступала за отказ от традиций.[6]

Его особый стиль отвергал «каламбуры или фантазии, на которые часто полагалась старая школа» в пользу «реалистичного наблюдения за природой».[41] Шики, как и другие писатели периода Мэйдзи,[нужна цитата ] Приверженность реализму позаимствовал у западной литературы. Это очевидно в его подходе к обоим хайку.[39] и танка.[42]

Бейсбол

Шики играл бейсбол будучи подростком и был введен в Зал славы японского бейсбола в 2002.[17] Группа 1898 г. танка им упомяните спорт.[43]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Beichman, п. 2
  2. ^ Нацумэ Сосэки (1974). Десять ночей снов, Слышать вещи, Наследственность вкуса. Таттл. п. 11.
  3. ^ Beichman, Предисловие, стр. я
  4. ^ Масаока, Шики (1940). Такахама, Киоши (ред.). 子規 句 集 Шики Кушуу [Коллекция Сики Хайку] (на японском языке). Токио: Iwanami Shoten (опубликовано в 1993 г.). п. 4. 原 句 は 凡 そ 二万 句 足 ら ず 中 か ら 見 る も の の を は か っ て 二千 六句 を 選 ん だ。
  5. ^ а б c d е ж грамм Beichman, п. 26
  6. ^ а б Бертон Уотсон. "Вступление". Масаока Сики: избранные стихи. п. 5.
  7. ^ Хиггинсон, Уильям Дж. (1985). «Четыре великих мастера японского хайку». Справочник по хайку: как писать, делиться и обучать хайку. Токио: Kodansha International (опубликовано в 1989 г.). С. 7–24.
  8. ^ Фредерик, Луи. Энциклопедия Японии. Издательство Гарвардского университета, 2005. ISBN  978-0-674-01753-5. п. 613
  9. ^ Официальный сайт Шики-ан В архиве 24 июня 2013 г. Wayback Machine, Токийская резиденция Шики, страница "Семья Шики" (子規 の 家族, Сики-но Казоку) (на японском языке)
  10. ^ "Указатель изображений: город Мацуяма, Эхимэ". Ателье Aterui. Получено 5 января, 2014.
  11. ^ а б c d е Beichman, п. 27
  12. ^ а б Beichman, п. 4
  13. ^ а б Beichman, стр. 7–8
  14. ^ а б Beichman, стр. 8–9
  15. ^ а б c Beichman, п. 14
  16. ^ Beichman, п. 9
  17. ^ а б "Масаока Сики". Зал славы японского бейсбола. Получено 20 июля, 2008.
  18. ^ Шивели, Дональд Х., изд. (1971). Традиции и модернизация в японской культуре. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п.384. ISBN  0-691-03072-3.
  19. ^ а б c Beichman, стр. 15–16
  20. ^ Като, Шуичи (1983). История японской литературы: современные годы. 3. Токио, Нью-Йорк и Сан-Франциско: Kodansha International. п. 133. ISBN  0-87011-569-3.
  21. ^ а б c d Beichman, стр. 18–19
  22. ^ Бертон, Ватсон. Вступление. Масаока Сики: избранные стихи, п. 11
  23. ^ а б Beichman, п. 22
  24. ^ Beichman, п. 5
  25. ^ Кин, Дональд (1978). Некоторые японские портреты. Токио, Нью-Йорк и Сан-Франциско: Kodansha International. п.200. ISBN  0870112988.
  26. ^ Кин, стр. 195–198
  27. ^ а б Beichman, стр. 27–28
  28. ^ а б c Beichman, п. 25
  29. ^ Кин, п. 202
  30. ^ Beichman, стр. 26–29
  31. ^ Кин, п. 198
  32. ^ а б c d е ж Beichman, п. 20
  33. ^ а б c d е ж Beichman, п. 21 год
  34. ^ Рабсон, Стив (1998). Праведное дело или трагическая глупость: изменение взглядов на войну в современной японской поэзии. Анн-Арбор, Мичиган: Центр японоведов Мичиганского университета. С. 23–26. ISBN  0-939512-77-7.
  35. ^ Боуринг, Ричард Джон (1979). Мори Огай и модернизация японской культуры. Восточные публикации Кембриджского университета. 28. Лондон, Нью-Йорк, Мельбурн: Издательство Кембриджского университета. п. 175. ISBN  0-521-21319-3.
  36. ^ Beichman, п. 23
  37. ^ Beichman, п. 28
  38. ^ Кин, п. 203
  39. ^ а б Beichman, п. 32
  40. ^ Като, п. 134
  41. ^ Beichman, п. 45
  42. ^ Бертон, Ватсон. Вступление. Масаока Сики: избранные стихи, п. 9
  43. ^ Beichman, стр.89, 91

дальнейшее чтение

внешняя ссылка