Основная наука об интеллекте - Mainstream Science on Intelligence

Статья, как она появилась в Wall Street Journal во вторник, 13 декабря 1994 г.

"Основная наука об интеллекте"- публичное заявление, сделанное группой академических исследователей в областях, связанных с тестированием интеллекта. Первоначально оно было опубликовано в Wall Street Journal 13 декабря 1994 г. в ответ на то, что авторы утверждали, что это неточные и вводящие в заблуждение сообщения средств массовой информации об академическом консенсусе по результатам разведывательных исследований после появления Кривая Белла к Ричард Хернштейн и Чарльз Мюррей ранее в том же году. Его подготовил профессор образовательная психология Линда Готтфредсон отправлено 131 исследователю,[1] и подписано 52 университетскими профессорами, названными «экспертами в области разведки и смежных областях», в том числе около одной трети редакционной коллегии журнала. Интеллект,[2] в котором он был впоследствии переиздан в 1997 году. Согласно ответу 1996 года бывшего Американская психологическая ассоциация президент Дональд Кэмпбелл, более четырех пятых подписавших не были экспертами по измерениям, и, вопреки утверждениям письма, «экологические различия между черными и белыми в возможности выучить словарный запас и другие навыки, используемые в тестах интеллекта, достаточны для объяснения различий между черными и белыми. в результатах тестов, без необходимости постулировать генетические различия ».[3]

История выступления

Готфредсон была побуждена написать заявление из-за того, что она считала «устаревшими, псевдонаучными представлениями об интеллекте», продвигаемыми многими критиками Кривая Белла в споре, последовавшем за публикацией книги. Она связалась Дэвид Брукс на Wall Street Journal, который был готов опубликовать короткое заявление, подписанное экспертами, с описанием того, что считается основным направлением в изучении интеллекта. Готфредсон подготовил заявление, проверил его несколькими ведущими исследователями и, наконец, запросил подписи для него у экспертов в нескольких дисциплинах, включая антропологию, генетику поведения, умственную отсталость, нейропсихологию, социологию и различные психологические специальности. Экспертам, приглашенным подписать заявление, не было предоставлено возможности его изменить, и никому не было сказано, кто еще был приглашен или кто уже поставил свою подпись.[1]

Приглашение к подписанию было отправлено 131 исследователю, 100 из которых ответили в установленный срок. В форме для подписи спрашивалось, подпишет ли респондент заявление, а если нет, то почему. 48 не согласились подписать, при этом 11 явно не согласились с тем, что он представляет мейнстрим или, по крайней мере, не согласен с некоторыми из его утверждений, еще 11 заявили, что не знают, представляет ли он мейнстрим, еще 16 указали различные другие причины, в том числе опасения подвергая опасности свою позицию или проект, и 10 не давали никаких объяснений своему отказу. 52 респондента согласились с заявлением и подписали его.[1]

Выводы

Письмо к Wall Street Journal изложил 25 выводов:[4]

  1. «Интеллект - это очень общая умственная способность ... он отражает более широкую и более глубокую способность постигать наше окружение ...»
  2. «Интеллект в таком определении можно измерить, и тесты интеллекта хорошо его измеряют. Они являются одними из самых точных (с технической точки зрения, надежных и достоверных) из всех психологических тестов и оценок».
  3. «Хотя существуют разные типы тестов интеллекта, все они измеряют один и тот же интеллект».
  4. «Распределение людей по континууму IQ ... может быть хорошо представлено ..." нормальной кривой "».
  5. «Тесты интеллекта не имеют культурных предубеждений»
  6. «Мозговые процессы, лежащие в основе интеллекта, еще мало изучены»
  7. «Представителей всех расово-этнических групп можно найти на любом уровне IQ ... Кривые колокола для некоторых групп (евреев и выходцев из Восточной Азии) имеют несколько более высокий центр, чем для белых в целом. Другие группы (чернокожие и латиноамериканцы) в некоторой степени центрированы. ниже, чем у неиспаноязычных белых ".
  8. «Колоколообразная кривая для белых находится примерно в районе 100 баллов; кривая колокола для черных американцев - около 85 баллов, а для различных подгрупп латиноамериканцев - примерно на полпути между белыми и черными. Доказательства менее однозначны для того, где именно IQ выше 100. кривые колокола для евреев и азиатов сосредоточены "
  9. «IQ тесно связан, вероятно, в большей степени, чем любая другая измеряемая человеческая черта, со многими важными образовательными, профессиональными, экономическими и социальными результатами ... Что бы ни измеряли тесты IQ, он имеет большое практическое и социальное значение»
  10. «Высокий IQ - это преимущество, потому что практически любая деятельность требует определенных рассуждений и принятия решений»
  11. «Практические преимущества более высокого IQ увеличиваются по мере усложнения условий жизни»
  12. «Различия в интеллекте, безусловно, не единственный фактор, влияющий на успеваемость в образовании, обучении и на сложных рабочих местах ... но интеллект часто является самым важным»
  13. «Определенные черты личности, особые таланты и т. Д. Важны ... во многих профессиях, но они имеют более узкую (или неизвестную) применимость или« переносимость »между задачами и условиями по сравнению с общим интеллектом»
  14. «Оценки наследуемости варьируются от 0,4 до 0,8 ... что указывает на то, что генетика играет большую роль, чем среда в создании различий в IQ»
  15. «Члены одной семьи также имеют тенденцию существенно различаться по интеллекту»
  16. «То, что IQ может быть в высокой степени наследуемым, не означает, что на него не влияет окружающая среда ... Однако IQ постепенно стабилизируется в детстве и, как правило, мало меняется впоследствии»
  17. «Хотя окружающая среда играет важную роль в создании различий в IQ, мы еще не знаем, как ею управлять»
  18. «Генетически обусловленные различия не обязательно непоправимы»
  19. «Нет убедительных доказательств того, что кривые IQ для разных расово-этнических групп сходятся»
  20. «Расово-этнические различия в кривых IQ по существу такие же, когда молодые люди покидают среднюю школу, как и когда они поступают в первый класс ... черные 17-летние в среднем выступают больше как белые 13-летние»
  21. «Причины, по которым черные различаются между собой по интеллекту, похоже, те же, что и причины, по которым белые ... различаются между собой»
  22. «Нет однозначного ответа на вопрос, почему колоколообразные кривые различаются в разных расово-этнических группах. Причины этих различий IQ между группами могут заметно отличаться от причин, по которым люди различаются между собой внутри любой конкретной группы».
  23. «Расово-этнические различия несколько меньше, но все же существенны для людей из одного социально-экономического положения»
  24. «Почти все американцы, считающие себя черными, имеют белых предков - примесь белых составляет около 20% ... исследования интеллекта основаны на самоклассификации по отдельным расовым категориям».
  25. «Результаты исследования не диктуют и не исключают какую-либо конкретную социальную политику, потому что они никогда не могут определить наши цели. Однако они могут помочь нам оценить вероятный успех и побочные эффекты от достижения этих целей различными способами».

Ответ и критика

Статья 1995 г. Джозеф Л. Грейвс & Аманда Джонсон очень критически относилась к научным основам, на которых Основная наука об интеллекте отдохнул. В статье говорилось, что высказывания в Основная наука в разведке

... безусловно, соответствуют общим евро-американским впечатлениям от расы и интеллекта. Проблема, однако, в том, что ни одна из идей, поддерживаемых этими психометристами, не имеет никакого отношения к законным научным выводам. Хотя людям нравится психолог Дж. Филипп Раштон опубликовали монументальные трактаты в поддержку утверждения о нордическом расовом превосходстве, и, несмотря на яркие подходы Шокли, Дженсен, Herrnstein, и Мюррей, остается только два пути, по которым психометрический силлогизм можно считать приемлемым: (а) у человека мало или совсем нет знаний о широких областях научного метода, статистических рассуждений, популяционных исследований, количественной генетики, физиологии развития, нейрофизиологии, токсикологии окружающей среды, социология, педагогическая психология, экономика и история, необходимые для адекватного понимания затрагиваемых вопросов; или (б) никто не желает объективно исследовать факты этой проблемы.[5]

В посмертной статье 1996 г. Дональд Т. Кэмпбелл, бывший президент Американская психологическая ассоциация, включил его собственный анализ Wall Street Journal заявление, ранее оформленное как письмо в эту газету.[6][3] Кэмпбелл первым заметил, что:

Из 52 подписантов было 10, которых я считаю экспертами по измерениям. У меня нет списка тех, кого попросили подписать и которые отказались, но я знаю, что они включали Ли Кронбах, Роберт Штернберг, и я.

Он заметил, что риторическая организация пунктов в заявлении, непреднамеренно или намеренно, как ему показалось, приводит к заключению, что расовый разрыв между черными и белыми имеет генетическую причину. Он указал, что уже в пункте 5 не было предусмотрено никаких положений о различиях в возможностях получения образования. Позже, в пункте 14, он решил, что утверждения о наследственности были сделаны без упоминания того, что они основаны на исследования близнецов, где экологические возможности были исключены как возможные факторы. В пункте 23 он указал, что невозможно сравнивать детей черных и белых родителей, которые были «одинаково» образованы, потому что в этих обстоятельствах возможности качества образования как до, так и в колледже будут различаться. В пункте 25 Кэмпбелл заметил, что Дженсен сам опубликовал рекомендации по политике в отношении механического обучения.[3][6]

В качестве Хаузер (2010) сообщает в своем обсуждении передовой статьи, нет единого мнения о том, что подразумевается под разведкой. В редакционной статье дано следующее общее определение интеллекта:[7]

Интеллект - это очень общая умственная способность, которая, среди прочего, включает в себя способность рассуждать, планировать, решать проблемы, мыслить абстрактно, понимать сложные идеи, быстро учиться и учиться на собственном опыте. Это не просто книжное обучение, узкие академические навыки или умение сдавать экзамены. Скорее, он отражает более широкую и глубокую способность к пониманию нашего окружения, «улавливанию», «осмыслению» вещей или «выяснению» того, что делать.

Готфредсон (1997b) описывает интеллект в своей статье в том же томе менее широко, чем «способность справляться со сложностями». Однако в статье Кэрролл (1997a), один из подписантов заявления, проанализировал многочисленные попытки в академической литературе определить, что подразумевается под разведкой, и обнаружил, что согласия нет. Он цитирует экспертов, которые описывают интеллект как «весь интеллектуальный репертуар поведенческих реакций», «какое-то общее свойство или качество ... мозга», «время реакции и физиологические показатели», «множество различных способностей к обработке информации» и « скорость, с которой происходит обучение, или время, необходимое для обучения ". Пломин и Петрилл (1997c) в том же томе интеллект описывается как то, что измеряется с помощью тестов интеллекта: «Под интеллектом мы понимаем общее когнитивное функционирование (g), оцениваемое в психометрической традиции общего фактора, полученного на основе набора различных тестов когнитивных способностей».

Харрингтон (1997) дает поэтапный анализ выводов письма. Он указывает, что валидность тестов заявлена ​​как свойство тестов, а не как и где они используются. Он подверг сомнению утверждения об отсутствии культурных предубеждений; и что интеллект был ключевым фактором, определяющим приспособленность в человеческой эволюции, что, как он утверждал, несовместимо с утверждениями о наследственности, если использовалась генетическая версия эволюции. Для него наследственность была филогенетический, нет онтогенетический как предполагалось в их письме. Он указал, что использование термина «раса» отличается от того, как генетики классифицируют группы населения. Что касается утверждения о том, что исследование IQ не исключает и не диктует какую-либо конкретную социальную политику, Харрингтон отмечает, что взгляды Чарльз Мюррей на социальная политика были упомянуты Конгрессмены США.

Обоснованность "основной науки", описанной в редакционной статье, была поставлена ​​под сомнение Белхир и Дуйм (1998), который утверждал, что «предвзятая интерпретация корреляции и причинно-следственной связи пронизывает все исследования основной науки об интеллекте. Неудивительно, что данные в реальном социальном контексте показывают, что существует связь между расой, полом, классом и показателями IQ. это не открытие. Но основная наука об интеллекте рассматривает это как «несчастную» биологическую судьбу! » Белхир и др. также обвинил лиц, подписавших редакционную статью, в возобновлении «псевдонаучного расследования» биологический детерминизм.

В статье 2001 г. Тенденции в когнитивных науках, Ян Дж. Дири отметил, что Wall Street Journal «... странное место для такого документа, и читатели могут рассматривать подписавших как односторонних, в значительной степени приверженных психометрическим исследованиям интеллекта, которые они одобряли».[8]

Альдерфер (2003) проанализировал редакционную статью как один из пяти ответов на Кривая Белла, книгу, которую он рассматривал как «попытку повлиять как на психологические знания, так и на политику США». Он пришел к выводу, что некоторые из ответов, в том числе редакционная, «далеко не дотягивают до критического анализа расово предвзятого аргумента книги и мало что делают для уменьшения вводящей в заблуждение картины расы и IQ, которую она провозглашает». В частности, Альдерфер раскритиковал неспособность психологов осознать влияние такой книги на расовые отношения в США; а также их неспособность обсудить третью и последнюю часть книги о последствиях для социальной политики. Он писал, что «Некоторые психологи сказали, что хотели уберечь себя от эмоционального потрясения, вызванного публикацией Белл кривой ... Они, возможно, также хотели сохранить нейтралитет психологии как науки. однако в современном расовом контексте их действия не были ни научно, ни политически нейтральными. По сути, они заняли позицию, не занимая никакой позиции. Их позиция заключалась не в том, чтобы участвовать в том, как их опыт может быть использован для воздействия на жизнь людей ... они упустили возможность предостеречь своих читателей о регрессивных силах, влияющих на межрасовые отношения в США, и поместить книгу в этом контексте. Они не в полной мере использовали авторитет, основанный на их опыте, для предотвращения вреда ».

В качестве Шлингер (2003) отчеты, цель заявления состояла в том, чтобы ответить на общественную реакцию на социальные последствия Кривая Белла резюмируя[9]

Выводы, которые считаются основными среди исследователей интеллекта, в частности, о природе, происхождении и практических последствиях индивидуальных и групповых различий в интеллекте.

Шлингер утверждает, что «за некоторыми исключениями, список соавторов читается как« Кто есть кто »из этих теоретиков (например, Томас Дж. Бушар-младший, Джон Б. Кэрролл, Раймонд Б. Кеттелл, Ганс Айзенк, Линда С. Готфредсон, Сеймур В. Ицкофф, Артур Р. Дженсен, Роберт Пломин, Дж. Филипп Раштон и Винсент Сарич ), которые продолжили традицию Спирмена по факторному анализу результатов тестов интеллекта, чтобы создать теорию общего интеллекта - грамм - и некоторые из них (например, Томас Дж. Бушар, Роберт Пломин) считают, что генетические исследования поведения подтверждают вывод о том, что грамм является в высшей степени наследуемым, и другие из которых (например, Артур Дженсен, Дж. Филипп Раштон, Сеймур Ицкофф) написали очень эмоционально заряженные статьи, в которых утверждается, что исследование поддерживает вывод о том, что групповые различия в тестах интеллекта отражают генетические различия ».

Армор-Томас (2003) также заявил, что относительно утверждения статьи о том, что тесты на IQ были беспристрастными:[10]

Тесты на интеллект не имеют культурных предубеждений в отношении чернокожих американцев или других англоговорящих коренных жителей США. Скорее, показатели IQ предсказывают одинаково точно для всех таких американцев, независимо от расы или класса.

не принимается некоторыми известными исследователями в области психометрии, которые указали на проблемы с использованием тестов на группах населения с существенно отличающимся культурным прошлым от тех, для которых тест был первоначально разработан.

Антрополог Роберт Уолд Сассман раскритиковал заявление в своей книге 2014 года Миф о расе, пишет: «В этом письме члены новой бригады фанатиков утверждали, что, поскольку это письмо подписали пятьдесят два ученых, содержание книги [т.е. кривая колокола] и буквы должны быть правдой. Используя эту логику, поскольку подавляющее большинство антропологов и других социологов и генетиков не согласны с выводами этого тома, означает ли это, что он должен быть ложным? Очевидно нет. Однако настоящая наука началась с Удавы и его коллегами, и это продолжается до сих пор, что делает убеждения и подход этих авторов несостоятельными на любом уровне ".[11]

В Южный правовой центр бедности заявляет, что некоторые из лиц, подписавших редакционную статью, «... не имели соответствующей квалификации. Гаррет Хардин, например, был экологом и активистом против иммиграции, а Винсент Сарич был антропологом, получившим известность своими заявлениями о расизме и гомофобии на курсах бакалавриата (позже он признался, что Нью-Йорк Таймс что эти утверждения не были основаны на установленных научных фактах) ". ​​Ссылаясь на оценку Кэмпбелла, согласно которой только 10 подписантов были экспертами по измерению интеллекта, Центр отметил, что" ... по крайней мере 20 [подписавших] были получателями денег от Пионерский фонд, в том числе один директор Фонда, Р. Трэвис Осборн, и два будущих президента, Дж. Филипп Раштон и Ричард Линн."[12]

В интервью 2015 года поведенческий генетик Роберт Пломин спросили, сожалеет ли он о подписании заявления, и ответил:

Что ж, я сожалею, что это отвлекает меня от моих исследований. Но я думаю, что основной факты есть ... хм, о наследуемости интеллекта, и это так прискорбно, что некоторые из интерпретаций, которые они сделали на основе этих данных, настолько, знаете ли, некоторые из них довольно странны, и я бы сделал прямо противоположные интерпретации.[13]

Подписавшие

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c Готфредсон 1997, стр. 17–20
  2. ^ Редакционная коллегия. Интеллект: мультидисциплинарный журнал
  3. ^ а б c Кэмпбелл 1996
  4. ^ Харрингтон 1997, стр. 116–118
  5. ^ Грейвс и Джонсон 1995, стр. 279–280
  6. ^ а б Лаоса 1996
  7. ^ Готфредсон 1997, п. 13
  8. ^ Дорогой 2001
  9. ^ Готфредсон 1997
  10. ^ Готфредсон 1997, п. 17
  11. ^ Суссман 2014, п. 256
  12. ^ "Линда Готтфредсон". Южный правовой центр бедности. Получено 2018-02-11.
  13. ^ Гиллборн 2016, п. 374

Рекомендации

внешняя ссылка