Список обвинений в сатанинском ритуальном насилии - List of satanic ritual abuse allegations

В 1980-х и 1990-х годах моральная паника[1] о предполагаемых Сатанинское ритуальное насилие (SRA) произошло, в основном, в некоторых частях англоязычного мира. Это пропагандировалось некоторыми психотерапевты, социальные работники, Христианские фундаменталисты и правоохранительные органы должностные лица.

Некоторые дела закончились уголовным преследованием и лишением свободы. Многие, но не все, из заключенных были освобождены.[2] В Австралии, Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах было несколько инцидентов, связанных с предполагаемым SRA, которые широко освещались в национальных и международных новостях. В других странах также были отдельные случаи насилия или убийства с элементами сатанинского ритуала, включая Аргентину и Бразилию.

Австралия

Перт, Западная Австралия

В 1991 году полиция в г. Перт связал Скотта Гозентона, самопровозглашенного сатаниста, с организованным сексуальным насилием над детьми. Его адвокат заявил о 13 сатанинских шабаши существовали в этом районе, устраивая причудливые оргии с участием детей, и что Гозентон преследовался и угрожал членам «шабаша» на протяжении всего судебного разбирательства.[3]

Мельбурн, Виктория

В 2001 году Мельбурнская епархия католическая церковь признал "в основном правдивыми" утверждения о том, что мельбурнский священник участвовал в сатанинском ритуальном насилии, в результате которого в 1960-х годах произошло несколько смертей, и выплатил компенсацию выжившей жертве.[4]

Центральное побережье, Новый Южный Уэльс

В 1999 году два журналиста Sun-Herald заявили, что видели доказательства ритуального насилия над детьми. Они опросили шесть матерей, дети которых рассказали о своем опыте SRA и организованном насилии в Новом Южном Уэльсе. Раскрытия детей подтверждали, хотя они никогда не встречались друг с другом, и они смогли нарисовать изображения «сатанинских» ритуальных мест, которые были похожи на ритуальные места, обнаруженные полицией на центральном побережье Нового Южного Уэльса.

Одна мать заявила, что ее сыновья помнили, что их накачали наркотиками и загипнотизировали. «Он сказал, что они были одеты в черные мантии и у них были вырезаны части для глаз и рта», - сказала она. «Я знаю, что они опасные люди. За пределами дома меня предупреждали, чтобы я прекратил расследование. Мы опасаемся за свою жизнь. Мальчики никогда не хотят, чтобы я скрылся из их поля зрения».[5]

Бельгия

Во время расследования бельгийского серийного убийцы Марк Дютру, несколько женщин обратились в полицию, утверждая, что они взрослые жертвы сети сексуальных преступников.[6] Один свидетель описал сатанинские церемонии с целью дезориентировать новых жертв, заставить их усомниться в реальности своих воспоминаний и предотвратить раскрытие информации.[7]

Бразилия

В начале 1990-х годов Superior Universal Alignment, международный культ из Аргентины, был замешан в ритуальных убийствах нескольких детей. Один из лидеров группы, Освальдо Марчинейро, признался в убийстве нескольких маленьких детей в сатанинских ритуалах, в ходе которых дети подвергались пыткам, а их части тела были разобраны.

Ряд известных граждан были арестованы в связи с убийствами, и позже выяснилось, что они заплатили культу за проведение кровавых церемоний. В ходе обыска в домах членов секты были обнаружены журналы сектантов, оружие, плащи с капюшонами, 100 видеозаписей культовых церемоний и сатанистские публикации, в том числе 200-страничная книга лидера секты Валентины де Андраде под названием Боже, великий фарс. Бразильские власти предположили, что культ был связан с сатанинскими группами на международном уровне.[8]

В 2003 году пять членов культа Высшего Универсального Мировоззрения в амазонском городе Альтамира были осуждены за ритуальные убийства трех детей и кастрацию двух других. Возраст жертв был от восьми до тринадцати лет, и они были похищены, замучены или убиты в период с 1989 по 1993 годы. Их гениталии были удалены и использованы в сатанинских ритуалах 75-летней деревенской ясновидящей Валентиной де Андраде, лидером Superior Universal Культ мировосприятия.[9] Де Андраде ранее разыскивалась полицией Аргентины и Уругвая до ее ареста в Бразилии по подозрению в причастности к другим сатанинским ритуальным убийствам.[10]

После кастрации жертв два доктора, участвовавшие в секте, извлекли другие органы жертвы для продажи на международном черном рынке. Среди других лиц, осужденных по делу об убийствах, были бывший полицейский, бизнесмен и сын влиятельного землевладельца. Обвинения связаны с убийством трех маленьких детей и покушением на убийство еще одного, однако семьи жертвы говорят, что было по крайней мере девятнадцать других убитых детей. Культ базируется в Аргентине и имеет отделения в Голландии.[11]

Канада

Одно из самых ранних заявлений о SRA было сделано в книге Мишель вспоминает в соавторстве с канадским психиатром Лоуренс Паздер и Мишель Смит, позже жена Паздера. В книге подробно описан сатанинский культ, который предположительно действовал в Виктория, Британская Колумбия.[12][13]

Дело о длительной опеке над детьми, оспариваемое в суде по семейным делам в Гамильтоне, Онтарио, в 1985-1987 годах, было сосредоточено на обвинениях в сатанинском ритуальном насилии; Позже это было задокументировано в книге, написанной репортером Globe and Mail, которому было поручено освещать это дело.[14][15]

Сатанинский сексуальный скандал в Мартенсвилле произошел в Мартенсвилле, Саскачеван, в 1992 году, когда обвинение в истерии сексуального насилия в дневном стационаре переросло в заявления о сатанинском ритуальном насилии.

Ирландия

В 2007 г. жюри Дублин Коронерский суд страны единогласно постановил, что младенец, которого нашли зарезанным более трех десятилетий назад, был дочерью Синтии Оуэн (тогда «Синди Мерфи»).[16][17] Младенца якобы убила бабушка младенца.[18] В Министр юстиции ранее отклонила просьбу Синтии Оуэн об эксгумации тела ребенка, решение, которое г-жа Оуэн не оспаривала.[19] Следствию было запрещено возлагать вину на Закон о коронерах 1962 года и поэтому вынес открытый вердикт.[20] Кроме того, жюри было проинструктировано, что стандарт доказывания - это не критерий «вне разумного сомнения» в уголовных процессах, а скорее меньший стандарт определения того, были ли утверждения Оуэна правдивыми, на основе «баланса вероятностей».[20] Госпожа Оуэн сделала заявление о мертворожденном втором ребенке, похороненном в семейном саду, но полиция не нашла человеческих останков после раскопок участка.[21][22] Родители Оуэна, а также ее старшие братья и сестры отрицали ее обвинения в жестоком обращении.[23]

Во время судебного разбирательства Оуэн представила свой рассказ об инцесте, организованном насилии и сатанинском ритуальном насилии, организованном ее родителями с участием как минимум девяти других мужчин, и ее рассказ был поддержан ее психологом.[24] Она утверждала, что ее брат Майкл и сестра Тереза ​​также подверглись насилию, но ее старший брат и отец отрицали это обвинение. Одним из предполагаемых насильников является старший брат Синтии Оуэн, Питер Мерфи-младший, а отец, Питер Мерфи-старший, также является предполагаемым насильником.[25] Один брат, Мартин,[23][24] покончил жизнь самоубийством в 1995 году после того, как раскрыл, что подвергся изнасилованию в доме своей семьи,[25] в то время как другой брат, Майкл, исчез в 2002 году, а сестра Тереза ​​покончила жизнь самоубийством вскоре после обнаружения его тела в 2005 году; Подробная 37-страничная предсмертная записка Терезы подтвердила рассказ Синтии.[23][26] Друг Терезы дал показания на суде, заявив, что Тереза ​​много говорила с ним о своем сексуальном насилии в детстве. Тереза ​​Мерфи покончила жизнь самоубийством 24 февраля 2005 года в результате сексуального насилия в детстве, этот вывод был подтвержден доказательствами полиции.[27] Тереза ​​была ребенком своей старшей сестры Маргарет Мерфи.[23]

После выводов коронерского суда Оуэн подняла вопросы относительно утилизации тела ее дочери и отказа полиции расследовать убийство.[28] В частности, она подчеркнула тот факт, что образцы крови или тканей не хранились, что сумка и гигиенические прокладки, найденные рядом с убитым ребенком, пропали без вести, что пропали записи первого расследования убийства и что ее дочь был похоронен в братской могиле вместе с другими младенцами.[23] Оуэн утверждал, что полиция знала об убийстве и ничего не сделала.[29] Она также заявила, что чувствовала себя лишенной правосудия естественной и мирной смертью ее матери.[29]

Отец Оуэна, Питер Мерфи Старший, и три ее сестры выиграли право обжаловать результаты дознания в Высоком суде. Семья утверждала, что коронер был предвзято относился к Оуэну, защищал ее при даче показаний и был избирательным в доказательствах, представленных присяжным.[30] Дело об убитом ребенке было зарегистрировано в 2008 году, а в 2013 году оно стало предметом продолжающегося расследования. Гарда Сиохана.[31] [32] Петиция с призывом к дальнейшему расследованию собрала 10 256 подписей и была подана в государственные органы 3 апреля 2014 года.[33][34][35]

Питер Мерфи-старший с тех пор умер.[36]

Италия

В 1998 году шесть взрослых в Эмилия-Романья были задержаны с обвинениями проституции своих детей и производством детской порнографии. Сообщалось также, что дети были вовлечены в сатанинские ритуалы.[37] В 2002 г. четыре человека были арестованы за «сатанизм и педофилию» в г. Пескара. Полиция полагала, что группа могла оскорбить десятки детей в ритуалах, связанных с телами, украденными во время церемоний.[38] В апреле 2007 года шесть человек были арестованы за сексуальное насилие над пятнадцатью детьми в г. Риньяно Фламинио. Подозреваемых обвинили в том, что они снимали детей, занимающихся половым актом, с «сатанинским» подтекстом.[39]

Новая Зеландия

В сентябре 1991 года конференция в Крайстчерче, Новая Зеландия, включала семинар по сатанинскому ритуальному насилию, проводившийся членом Группы ритуальных действий. Сразу после конференции в печатных и телевизионных средствах массовой информации были опубликованы статьи и переданы документальные фильмы, которые привлекли внимание общественности к ритуальному насилию над детьми и подняли ее обеспокоенность, а после нескольких громких случаев сексуального насилия над детьми возникла моральная паника. Повторная пресса статья о сатанинском злоупотребления и сообщает, что полицейские ищут почти мифические порнографии, педофил, что никогда не было найден, но, предположительно участвующими высокими люди профиля в Крайстчерче, предшествовала арест Питер Эллис, воспитатель в Крайстчерч Гражданский Ясли в Новая Зеландия. Он был признан виновным по 16 пунктам обвинения в сексуальном насилии в отношении детей в 1993 году и отсидел семь лет в тюрьме. Четыре сотрудницы были арестованы по 15 обвинениям в жестоком обращении, но были освобождены после снятия этих обвинений. Питер Эллис последовательно отрицал какие-либо злоупотребления, и многие новозеландцы до сих пор считают этот случай спорным.[40][41]

В 1994 году работник Веллингтонской больницы Джеффри Дэвид Скотт был заключен в тюрьму по восьми из 20 обвинений в сексуальном насилии над детьми и приговорен к семи годам заключения. Обвинения были сделаны в 1991-1992 годах. В этом деле не было никаких странных утверждений, присущих делу Эллиса, но оно было основано на неприемлемых в настоящее время повторных допросах детей и показаниях Карен Зелас, противоречивого психиатра, дававшего показания в суде над Эллисом. [42]

Нидерланды

В 1989 году группа родителей опубликовала в консервативном журнале утверждения о том, что их дети были свидетелями СРА и подвергались ритуальному насилию с мая 1987 года по октябрь 1988 года в г. Ауде Пекела, город в северо-восточной провинции Гронинген, Нидерланды. Во время первоначального расследования в прессе сообщалось только о внеритуальных аспектах, которые расследовались властями, и обвинения не подтвердились.

В 1989 г. консервативный Христианская новостная программа Тийдсейн сообщили об обвинениях в сатанинском ритуальном насилии, на которые не было официального ответа. После посещения конференции, на которой обсуждалась концепция сатанинского ритуального насилия, Ауде Пекела врачи общей практики Фред Йонкер и Иете Йонкер-Баккер утверждали, что несколько детей подверглись жестокому обращению со стороны неизвестных мужчин в контексте сатанинских ритуалов. Впервые об этом было сообщено в лекции Института образования Лондонского университета, а затем опубликовано в нескольких изданиях. академические журналы на английском и голландском языках,[43][44] но их выводы подверглись резкой критике со стороны американских и голландских ученых.[45][46][47][48]

Национальные власти были проинформированы об обвинениях в 1991 и 1992 годах, однако никаких действий не было предпринято до тех пор, пока не была проинформирована пресса.[49][50] Государственный секретарь юстиции ответил на обвинения, назначив Werkgroep Ritueel Misbruik мультидисциплинарная рабочая группа по изучению SRA в Нидерландах, которая подготовила отчет в 1994 году.[51] В отчете был сделан вывод о том, что SRA маловероятно, или обвинения были фактически правдивыми, предполагал, что обвинения были защитный механизм отчасти вызваны наводящими вопросами "верующими" терапевтами, и что эти истории были современными легендами, разнесенными через сеть терапевтов и пациентов, которые интересовались диссоциативное расстройство личности.[51]

Южная Африка

Дело Ван Ройена

В 1990 г. Герт ван Ройен и его сообщник были обвинены в убийстве нескольких молодых девушек, в конечном итоге совершив самоубийство при беге от полиции. Позже одного из сыновей обвиняемых обвинили в убийстве Зимбабвийский девушка 1991 года; тот же сын утверждал, жертвы его отца были вовлечены в международном детской порнографии кольца, рабство и сатанизм ритуалах, но никаких доказательств этого не было найдено.[52][53][54] Дело было так похоже на преступления, совершенные Марк Дютру что несколько агентств расследовали возможную международную сеть контрабандистов, занимающихся проституцией детей и частей тела.[55]

объединенное Королевство

Был ряд случаев в объединенное Королевство в котором утверждается, что SRA. Некоторые из этих дел привлекли значительное внимание средств массовой информации, и они перечислены ниже.

В Национальное общество по предотвращению жестокого обращения с детьми задокументированные заявления о ритуальном насилии в 1990 году, с публикацией результатов опроса, согласно которому из 66 групп по защите детей в Англии, Уэльсе и Северной Ирландии 14 групп получили сообщения о ритуальном насилии со стороны детей, и семь из них работали непосредственно с детьми, которые подвергались ритуальному насилию, иногда группами по 20 человек.[56] В результате расследования утверждений SRA, проведенного британским правительством, было получено более двухсот отчетов, из которых только три были подтверждены и оказались примерами псевдосатанический, в которых сексуальное насилие было действительной мотивацией, а ритуалы были случайными.[57][58]

Кливленд

В Скандал о жестоком обращении с детьми в Кливленде содержал обвинения в сатанинском ритуальном насилии.[59]

Рочдейл

В 1990 г. был случай в г. Рочдейл в котором около двадцати детей были забраны из своих домов социальными службами, которые заявили о существовании SRA после обнаружения «сатанинских индикаторов». Не было обнаружено никаких доказательств существования сатанинского аппарата, и обвинения были сняты, когда суд постановил, что обвинения не соответствуют действительности. В 2006 году дети, которых забрали из домов, подали в суд на городской совет с требованием компенсации и извинений. Ричард Скорец выступал за пять семей.[60]

Оркнейские острова

В 1990-1991 годах девять детей, подозреваемых в сексуальном насилии со стороны их семей, и предполагаемое кольцо насилия над детьми были удалены социальными службами г. Оркнейские острова. Утверждалось также, что насилие было связано с «элементами ритуала».[61] Родители обратились к средствам массовой информации и рассказали об этом в национальных и международных новостях. В апреле 1991 г. шериф постановил, что доказательства были серьезно ошибочными, и детей вернули домой.[61]

В июне социальные службы обжаловали решение шерифа.[62] но апелляция была отменена, и в августе 1991 года было проведено официальное расследование, и после 9 месяцев расследования стоимостью 6 миллионов фунтов стерлингов в октябре 1992 года был опубликован отчет. В нем отмена первого судебного решения описывалась как "крайне неудачная" и критиковал всех участников, включая социальных работников, полицию и Совет Оркнейских островов. Обучение, методы и суждения социальных работников подверглись особому осуждению, и в отчете говорится, что концепция «ритуального насилия» «не только неоправданна в настоящее время, но и может повлиять на объективность практикующих и родителей».[63][64] В правительственном отчете 1994 года, основанном на трехлетних исследованиях, было обнаружено, что никакие утверждения о сатанинском насилии не имеют под собой никаких оснований.[61]

Broxtowe

В октябре 1987 г. детей забрали из семей в Ноттингеме, а в феврале 1989 г. Broxtowe семью обвинили в сексуальном насилии и пренебрежении детьми, передаваемыми из поколения в поколение. В 600-страничном отчете об инциденте сделан вывод об отсутствии доказательств утверждений SRA, сделанных детьми или подтверждающими их взрослыми. Хотя дети, возможно, подвергались «садистскому терроризму», обвинения в организованном сатанинском насилии были признаны безосновательными, а показатели, использованные Департаментом социальных служб, не имели силы.[65]

Льюис

В 2003 г. обвинения трех детей в г. Льюис, Шотландия привел к аресту восьми человек за сексуальное насилие, имевшее место в период с 1990 по 2000 год. Расследование, проведенное в 2005 году Агентством по надзору за социальной работой, обнаружило обширные доказательства сексуального, физического и эмоционального насилия и пренебрежения.[66] Полицейское расследование привело к утверждениям о существовании на острове "сатанинской сети педофилов",[66][67] хотя обвинения были сняты девять месяцев спустя после безрезультатного расследования.[66][67]

Ключевой свидетель, который причастен к насилию со своей семьей и чьи доказательства были «жизненно важными» для дела о сатанинском насилии, в 2006 году отказался от своих показаний.[67][68] и СМИ подняли вопросы о характере полицейских методов допроса.[67][68] Представитель полиции ответил, что свидетель был допрошен надлежащим образом и что утверждения были сделаны многочисленными свидетелями.[68]

Kidwelly

В марте 2011 года четверо взрослых, которые жили в тупике валлийского города Kidwelly были осуждены за несколько преступлений на сексуальной почве против детей и молодых людей. Группа во главе с Колин Бэтли был описан в СМИ как «сатанинский секс-культ», «квазирелигиозный секс-культ» и «культ педофила».[69][70] однако участники группы не были последователями Сатанизм.[нужна цитата ] Обвинение заявило, что они практиковали "бесплатный секс "и находились под влиянием Алистер Кроули, практикующий церемониальная магия кто основал систему убеждений Телема. Они оделись в капюшоны и читали книги Кроули. Книга Закона, центральный текст Телема и некоторых жертв заставляли носить перевернутые кресты.[71] Члены культа были инициированы в церемонии, связанной с сексом со взрослым, и им угрожали убийством, если они не примут участие в церемонии. Некоторые из жертв были принуждены к проституции.[72]

Соединенные Штаты

в Соединенные Штаты, основные обвинения в сатанинском ритуальном насилии произошли в Случаи жестокого обращения с детьми в округе Керн, Дошкольное испытание Макмартина и Вест Мемфис 3, получившее широкое освещение в СМИ. В конечном итоге было установлено, что в этих случаях никогда не было сатанинского насилия из-за ложных показаний и неправомерных действий полиции. Но ни один губернатор никогда не прощал заключенного, ложно обвиненного в ритуальном насилии, и Фрэнк Фустер остается в заключении по таким обвинениям.[2] В Соединенных Штатах было бесчисленное количество опровергнутых обвинений в отношении SRA; из которых последнее утверждение было Пиццагейт; предполагаемая группа педофилов в районе Вашингтона, округ Колумбия, в тематическом ресторане Comet Ping Pong. В утверждениях, Хиллари Клинтон была активным сторонником и членом сети педофилии, с различными источниками избранных доказательств, указывающих на ее возможное участие и возможное участие ассоциаций Клинтона.[73]

Миннесота

Первый такой случай произошел в Иордания, Миннесота в 1983 году, когда несколько детей выдвинули обвинения против неродственного мужчины и их родителей. Мужчина сознался, а затем назвал виновными несколько родителей детей. В конечном итоге 24 взрослых были обвинены в жестоком обращении с детьми, хотя только трое предстали перед судом и двое. оправдательные приговоры и один убеждение.[74] Несмотря на убедительные медицинские заключения о сексуальном посягательстве, все другие обвинения были сняты после того, как маленькие дети-свидетели вышли из строя под давлением уголовного дела.[75]

В ходе расследования дети сделали обвинения относительно производства детская порнография, ритуальное жертвоприношение животных, копрофагия, урофагия и детоубийство, после чего Федеральное Бюро Расследований был предупрежден.[76] В результате расследования ФБР не было предъявлено никаких уголовных обвинений, и в своем обзоре дела Генеральный прокурор отметил, что первоначальное расследование, проведенное местной полицией и окружным прокурором, было настолько плохим, что лишило его возможности полностью расследовать утверждения детей.[77]

Судить Антонин Скалиа сослался на дело Миннесоты в своем обобщении по более позднему делу и заявил: «[t] нет сомнений в том, что какое-то сексуальное насилие имело место в Иордании; но нет оснований полагать, что оно было столь же широко распространенным, как обвиняемое», и процитировал многократные, умышленные, но принудительные методы, используемые следователями, наносят ущерб расследованию.[74] Странные обвинения детей, неоднозначность расследования и безуспешное судебное преследование широко освещались в СМИ. Ряд обвиняемых родителей признались в сексуальном насилии над своими детьми, получили иммунитет и прошли курс лечения от сексуального насилия, в то время как родительские права в отношении шести других детей по делу были лишены.[78]

Луизиана

В декабре 2007 года Остин Трей Бернард был признан виновным в изнасиловании своего сына и дочери, признан виновным на основании трех предыдущих признаний и подробного дневника его действий, хотя он не признал себя виновным.[79] Обвинения выяснились после признания одного из подсудимых.[80] Бернард признался в сексуальном насилии над своими детьми, а также утверждал, что участвовал в сатанинских ритуальных злоупотреблениях, включая использование частей животных и крови.[81]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Гуд, Эрих; Бен-Иегуда, Нахман (2009) [1994]. Моральные паники: социальная конструкция девиантности (2-е изд.). Оксфорд: Блэквелл. С. 57–65. ISBN  9781405189347.
  2. ^ а б Исаак, Раэль Жан (23 августа 2018 г.). «Последняя жертва». Национальное обозрение. Архивировано из оригинал на 2019-03-30.
  3. ^ Хамфрис, Дэвид (1991-03-11). «Сексуальное насилие над детьми, связанное с сатанизмом: полиция». Sydney Morning Herald.
  4. ^ Гэри Хьюз, Церковь платит жертве сексуальных и смертельных ритуалов: сатанинская жизнь священника, Herald Sun, 26 мая 2006 г.
  5. ^ Миранда Вуд и Мартин Чулов, Evil In The Woods, The Sun Herald, 8 августа 1999 г., стр. 7
  6. ^ Келли, Лиз (1998). «Противостояние злодеянию: дело Дютру» (PDF). Проблемы и раздоры. Подразделение по изучению жестокого обращения с детьми и женщинами, Лондонский столичный университет (CWASU). 36. Архивировано из оригинал (PDF) на 2007-09-28.
  7. ^ Bulté, A; де Конинк, Д. (1998-01-10). "Интервью с Региной Луф, свидетелем XI в Нёфшато". Архивировано из оригинал на 2008-03-18. Получено 2008-08-13.
  8. ^ Тодд Леван, Сатанинские культовые убийства сеют страх в южной Бразилии, В Ассошиэйтед Пресс, 26 октября 1992 г.
  9. ^ Гамини, Габриэлла, «Провидец по делу об убийствах вуду», Времена, 9 сентября 2003 г.
  10. ^ Сектантский наблюдатель (Американский семейный фонд), Vol. 10 № 5, 1993 г.
  11. ^ Врач получает 56 лет за убийства секты в Бразилии, 11 сентября 2003 г. Рейтер Новости и пять
  12. ^ Пол Греско (27 октября 1980 г.). "Вещи, которые происходят в Виктории". Maclean's.
  13. ^ Венеграт, Брант (2001). Театр беспорядка: пациенты, врачи и конструкция болезни. Оксфорд [Оксфордшир]: Издательство Оксфордского университета. стр.190–192. ISBN  0-19-514087-7.
  14. ^ Отрывки: Уважаемый автор, давний репортер. The Hamilton Spectator, 8 апреля 2013 г.
  15. ^ Маррон, Кевин. Ритуальное насилие: самое печально известное судебное разбирательство по делу о жестоком обращении с детьми в Канаде. Книги печати, 1998.
  16. ^ NoleenBetrayed 40 лет В архиве 2014-04-08 в Wayback Machine. Проверено 7 апреля 2014 г.
  17. ^ Старший советник по расследованию дела Синтии Оуэн В архиве 2008-02-29 в Wayback Machine. RTÉ, 25 февраля 2007 г.
  18. ^ Барри О'Келли, Обнародованы: новые заявления о злоупотреблениях Далки В архиве 2010-01-12 в Wayback Machine The Sunday Business Post Online, 3 июля 2005 г.
  19. ^ Женщина не станет оспаривать решение Макдауэлла. RTÉ, 9 июня 2006 г.
  20. ^ а б Синтия Оуэн - мать девочки: приговор. RTÉ, 16 февраля 2007 г.
  21. ^ Мать умершего ребенка приветствует переезд на эксгумацию. The Independent, 7 июня 2006 г.
  22. ^ Макдауэлл отклонит запрос на эксгумацию раненого младенца. The Independent, 8 июня 2006 г.
  23. ^ а б c d е Джим Кьюсак,Ужасающее прошлое, которому общество, кажется, неспособно противостоять, The Independent, 11 июня 2006 г.
  24. ^ а б Даррен Бойл, Предполагаемые нарушители все еще рискуют В архиве 2008-03-04 на Wayback Machine
  25. ^ а б Пэдди Клэнси, Окончание отвратительного расследования инцеста, газета Irish Voice 21 февраля 2007 г.
  26. ^ Бригид Маклафлин,Прекрасная жизнь потеряна в аду, The Independent, 24 июля 2005 г.
  27. ^ Последние новости, Сексуальное насилие в детстве привело к самоубийству женщины В архиве 2008-03-04 на Wayback Machine, сообщило дознание, 30 сентября 2005 г.
  28. ^ Жизнь со злом, Синтия Оуэн Headline Publishing, 7 января 2010 г.
  29. ^ а б 'Смерть матери лишила меня правосудия в отношении моего ребенка'. The Independent, 8 ноября 2006 г.
  30. ^ Семья выиграла право обжаловать приговор Оуэну. The Irish Times, 14 мая 2007 г.
  31. ^ «Удивление матери, что расследование смерти младенца продолжается»[постоянная мертвая ссылка ]. The Tribune, 4 апреля 2008 г.
  32. ^ "Возвращение Гарда" в дом ужасов "дело педофила". Independent.ie, 28 апреля 2013 г.
  33. ^ `` Жертва Дома ужасов Далки призывает Алана Шаттера возобновить расследование убийства мертвого ребенка в переулке '' В архиве 2014-04-07 в Wayback Machine. Sunday World, 4 апреля 2014 г.
  34. ^ «Изнасилована в 10 лет, ее ребенок убит и брошен - Синтия Оуэн требует« справедливости для Нолин »». TheJournal.ie, 4 апреля 2014 г.
  35. ^ 'Шаттер призвал организовать расследование' дома ужасов '. Independent.ie, 5 апреля 2014 г.
  36. ^ Эндрю Фелан, Умер дедушка в детской трагедии Далки Herald.ie, 13 января 2009 г.
  37. ^ Бакли, Кевин (1998-11-15). «Дети, сданные внаем за сатанинское сексуальное насилие». Шотландия в воскресенье. п. 21.
  38. ^ «Итальянцы арестованы за сатанизм и жестокое обращение с детьми». Агентство Франс-Пресс. 2002-10-16.
  39. ^ Оуэн, Ричард (26 апреля 2007 г.). «Бабушек арестовали за сатанинское сексуальное насилие в школе». Лондон: TimesOnline. Получено 2007-08-16.
  40. ^ «Правительство пересмотрит дело Питера Эллиса». Пресса. 15 декабря 2008. Архивировано с оригинал 13 января 2013 г.. Получено 2009-01-25.
  41. ^ "IPT Journal -" Civic Creche Case, Крайстчерч"". www.ipt-forensics.com.
  42. ^ Донна Чизхолм, «Из уст детей», слушатель, 21 сентября 2019 г., стр. 15–23
  43. ^ Jonker, F .; Йонкер-Баккер, П. (1991). «Опыт ритуального сексуального насилия над детьми: пример из Нидерландов». Жестокое обращение с детьми и пренебрежение. 15 (3): 191–196. Дои:10.1016 / 0145-2134 (91) 90064-К. PMID  2043971. Получено 2007-10-20.
  44. ^ Йонкер Ф. и Йонкер-Баккер I (1994). «Ондерзоек в Ауде Пекела». Maandblad Geestelijke Volksgezondheid. 49 (3): 251–276.
  45. ^ Битстра, Т.А. (2004). "Massahysterie in de Verenigde Staten en Nederland: De affaire rond de McMartin Pre-School en het ontuchtschandaal в Ауде Пекела" (PDF). В Burger P; Koetsenruijter W (ред.). Mediahypes en moderne sagen: Sterke Verhalen in het nieuws (на голландском). Лейден, Stichting Neerlandistiek Leiden. С. 53–69.
  46. ^ Merckelbach HLGJ и Crombag HFM (1996). Hervonden herinneringen en andere misverstanden. Контакт, Амстердам / Антверпен Контакт. С. 183–186.
  47. ^ Патнэм, Ф.В. (1991). "Споры о сатанинском ритуальном насилии". Жестокое обращение с детьми и пренебрежение. 15 (3): 175–79. Дои:10.1016 / 0145-2134 (91) 90062-И. PMID  2043969. Получено 2008-06-10.
  48. ^ Wessel, I; Merckelbach HLGJ (1994). «Ондерзоек в Ауде Пекела (2)». Maandblad Geestelijke Volksgezondheid. 49 (5): 554–6.
  49. ^ Де Фауве, Л. (1993-06-12). "Ritueel misbruik van kinderen voor satan". Het Parool.
  50. ^ "Aanhangsel to het Verslag der Handelingen van de Tweede Kamer der Staten-Generaal" (770). 1992–1993 гг. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  51. ^ а б Werkgroep Ritueel Misbruik (1994). Раппорт ван де Werkgroep Ritueel Misbruik (на голландском). Den Haag: Ministerie van Justitie, Directie Staats- en Strafrecht. С. 65–66.
  52. ^ «Грехи отца: темное наследие». ИОЛ. 2007-04-08. Получено 2012-10-12.
  53. ^ «Педофил Герт ван Ройен и любовница покончили жизнь самоубийством». sahistory.org.za. 16 января 1990 г.. Получено 28 апреля 2013.
  54. ^ «Полиция сносит« дом ужасов »педофила по кирпичику». Агентство Франс Пресс. 1996-05-13.
  55. ^ «Южноафриканская полиция расследует возможную сеть контрабанды частей тела». Агентство Франс Пресс. 1996-08-21.
  56. ^ Либби Джукс и Ричард Дуче, NSPCC, говорят ритуальное насилие над детьми распространено, Времена, 13 марта 1990 г.
  57. ^ Ла Фонтен, Дж. С. (1994). Масштабы и характер организованного и ритуального насилия: результаты исследований. Лондон: HMSO. ISBN  0-11-321797-8. Получено 2008-04-29.
  58. ^ Лафонтен, Дж. С. (1998). Speak of the Devil: обвинения в сатанинском насилии в Великобритании. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-62934-9.
  59. ^ Лафонтен, 1998, стр. 18
  60. ^ Льюис, Пол (12 января 2006 г.). "'Семьи подали в суд на совет по делу о сатанинском насилии за халатность ". Хранитель. Лондон. Получено 2007-10-23.
  61. ^ а б c Томпсон, Таня (11 сентября 2006 г.). «Жертва скандала о злоупотреблениях на Оркнейских островах подала в суд за потерянную молодежь». Шотландец. Получено 2007-11-21.
  62. ^ "1991: Оркнейские" жестокие "дети уходят домой". BBC News "В этот день". 1991-04-04. Получено 2010-05-08.
  63. ^ Беннетт, Джиллиан (2005). Тела: секс, насилие, болезни и смерть в современной легенде. Университетское издательство Миссисипи. стр.287. ISBN  1-57806-789-8.
  64. ^ Лорд Клайд (1992). Отчет о расследовании депортации детей с Оркнейских островов в феврале 1991 г.. Эдинбург: HMSO. п. 349.
  65. ^ Thorpe, W .; Gwatkin, J.B .; Glenn, W.P .; Грегори, М.Ф. (1990-06-07). Пересмотренный отчет о совместном расследовании. Социальные службы Ноттингемшира. Получено 2007-10-23.
  66. ^ а б c Кроуфорд, Алан (2005-10-09). «Трое детей на острове Льюис годами подвергались сексуальному насилию». Санди Геральд. Архивировано из оригинал на 2008-03-04. Получено 2007-11-13.
  67. ^ а б c d Мартин, Лорна (24 сентября 2006). "Главный свидетель сатанинского насилия говорит: я солгал". Хранитель. Лондон. Получено 2007-08-21.
  68. ^ а б c Майкл, Хауи (25 сентября 2006 г.). «Полиция отрицает оказание давления на свидетеля« сатанинского насилия »». Шотландец. Получено 2007-11-13.
  69. ^ "Секс-культ Kidwelly: Город не знает" злого педофила "'". BBC News Юго-Западный Уэльс. 9 марта 2011 г.. Получено 9 марта 2011.
  70. ^ Моррис, Стивен (11 марта 2011 г.). «Колин Бэтли, лидер сексуального культа, охотящийся на детей, может провести жизнь в тюрьме». Хранитель. Получено 16 февраля 2014.
  71. ^ Тернер, Робин (9 марта 2011 г.). «Пятеро признаны виновными по делу о сексе». УэльсОнлайн. Архивировано из оригинал 7 июля 2012 г.. Получено 9 марта 2011.
  72. ^ Ассоциация прессы (9 марта 2011 г.). «Лидер секты педофилов осужден за« сатанинскую »кампанию изнасилования». Хранитель. Получено 9 марта 2011.
  73. ^ "Пиццагейт: ложный кусок фальшивых новостей". Глобус и почта. Получено 2017-03-10.
  74. ^ а б Скалия, Антонин; Бреннан, Уильям; Маршалл, Тергуд; Стивенс, Джон Пол (1990-06-27). "Сборник Верховного суда на юридическом факультете Корнельского университета". Получено 2007-10-23.
  75. ^ Саттерфилд, С. (1985). Законное насилие над детьми в Иордании, Миннесота, дело о сексуальном ринге. Ежегодное собрание Американской академии психиатрии и права. Альбугуэрг, штат Нью-Мексико.
  76. ^ Гехлер, Дэвид (1988). Битва и обратная реакция: война с сексуальным насилием над детьми. Лексингтон, Массачусетс: Lexington Books. ISBN  0-669-14097-X.
  77. ^ Хамфри, Хьюберт (1985). Отчет о расследованиях округа Скотт. Миннеаполис, Миннесота: Генеральная прокуратура Миннесоты.
  78. ^ Фаллер, К. (2004). «Сексуальное насилие над детьми: спорные вопросы и конкурирующие интересы». Обзор уголовного правосудия. 29 (2): 358–376. Дои:10.1177/073401680402900206. S2CID  144840014.
  79. ^ «Первый обвиненный в ритуалах поклонения дьяволу, осужден». Ассошиэйтед Пресс. 2007-12-04. Архивировано из оригинал на 2008-03-05.
  80. ^ Гринберг, Эмануэлла (2005-08-03). «В суде будут показаны иски о промывании мозгов, жестоком обращении с детьми и культовом секс-ринге». Суд ТВ. Архивировано из оригинал 27 декабря 2007 г.
  81. ^ Эллзи, Дон (30 ноября 2007 г.). «Агенты графически описывают злоупотребления». Хаммонд Стар. Архивировано из оригинал 25 января 2013 г.. Получено 2008-04-13.